伟大时代来临后，为何是张怀，而非马牛，王谢，或者其它，告诉你池水尽墨与写芭蕉的故事能

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这是前两天我自己的一个卦例，因要去上海看风水，计划当天去当天回，但是天气一直有雾，所以摇卦看此行程顺利否，摇卦得：

干支：亥月壬戌日　(旬空：子丑)

得震为雷
白虎　妻财戌土″世
螣蛇　官鬼申金″　
勾陈　子孙午火′　
朱雀　妻财辰土″应
青龙　兄弟寅木″　
玄武　父母子水′　

卦为六冲之卦，冲表示动，所以必然可出行。世爻旺相表示平安，卦为震，震为足为动，即是出行之意，六冲卦表示不会有天气的影响而阻绊。但是卦中应爻暗动，世爻便入应爻之墓，应为去地，说明在那边会有耽误，但辰土虽然为墓库，也是同五行帮扶世爻，因此小有阻绊而很快就解决。临朱雀为口为吃，有可能因为会吃饭的事情而多少耽误，但是问题不大。冲应爻者为日，而日又为世爻，说明是因为自己的原因所引起。

反馈：当天飞机正常起飞，有一徒弟听说我要去，打算一起前往，后因家中有事而未能前往，此是子孙爻休囚临勾陈入墓的原因。到达上海后，上午顺利勘测完风水。因卦中显示在吃饭方面可能会有所耽误，所以吃饭选择快餐。

下午有上海一位同门好友约好一起见面相聚，选择了一家咖啡店，在畅聊易学之时我就提到了我的出行卦，好友认真安排了我的时间，并且说我们提前出发。当天上海正是阴天下雨，我们简单吃了点点心，聊完天后出餐厅往地下车库走，本以为可以避开此卦所应之事了，但当上了电梯的时候我突然发现我的帽子忘到了餐厅，此时我与好友才会意一笑，看来卦呈其象，必有类事，卦还是要应点事情才肯罢休，卦中世爻冲动了墓库，正是因为自己忘记引起，入墓者为六爻，六爻为头，而入墓又为留下之象，忘记的正是头顶上的帽子。马上出电梯返回餐厅，还好返回及时，顺利找到了帽子。此后便一切顺利，回到石家庄后月朗星稀，飞机准时落地。

#雷家林# 重溫经典：
张旭与怀素的草书展示的唐朝浪漫精神
雷家林
在书法的历史上，尽管唐朝是属于尚法的（与晋之韵，宋之意相较的），堂堂正正的书法风格是主流，出现有欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权诸楷书大家，但同时出现有张旭与怀素这样的另类风格，比之晋代风流有过无不及，他们的浪漫与时代的风尚又是非常的紧密。当时的剑术亦影响书家的灵感与激情，或者剑术是武术，书法是笔阵，精神内骸相同，只是形式有异罢了。当然还有酒精的作用，这些风尚是从晋代传来的，在唐朝却是渗和了一个繁荣时代，伟大时代的豪气，也就是同是风流放浪，晋尚是气量小点，唐时的却是大气得多，你从张旭怀素的作品中可以体会这种不同，张芝草圣，从其留传下来的作品看，仍然严谨而不十分的奔放，只有在唐朝，书家的情怀才彻底地放开，那种浪漫情怀，与李白的诗文一个作派，夸张到白发三千丈的地步。
所谓时势造就英雄此语不虚，艺术的英雄或水墨的英雄恐怕是同一原理，当你处向上的时代时，你会高亢，会张扬，会博大，会拓展，精神激越，故在你的作品里会有所反映，而你处的社会偏安一隅时，气局小了，或者干脆说英雄气短算了，时代一旦陷入窝囊，你的激情也难雄浑。所以书家作品非一人之力，时代社会同时在作用，或者叫综合实力所铸成。所以任何行业的英雄是顺势而为。
上天总会选好其代理人，展示其的气度与风尚，所以有张旭怀素的出世，代表有唐之书法的浪漫风尚，伟大格局，如同诗中有李杜，或后期小李杜，文有韩柳，楷书有欧颜，草书便是张怀，成为一种约定俗成的符号。张旭是地方官员，钱怀素是僧人，他们的身份不同不影响其同沾时代风尚而张扬之，出现大同小异的草书风情。艺术是前代图式的修正，在前代的基础上的进一步，但能进到多少步，个人的杰出外，就是时代的风尚能提供多少正面的因素，或者能沾多少时代之光是有一定的度量的。
伟大时代来临后，为何是张怀，而非马牛，王谢，或者其它，告诉你池水尽墨与写芭蕉的故事能说明个人的努力同样是重要的，也就是综合力量中，个人的用功占了一项，千万个精子中，总有一个奋力杀出，成为一个人，在母胎铸成，其余的是失败者，这里是说个人的努力同样的重要，或者是天竞总是择优罢了。今天是电脑的时代，书写的实用性更加的淡薄，能够坚持其实很不容易，汉字圈同样在缩小，故生存较之古代更加的不容易，当然坚守者是有的，需要的是坚毅与恒心。(文：雷家林。此文转发量大)#畅论书法见解##雷家林##诗词##诗##艺术分享##遇见艺术##文学##文学有得聊##唐朝##书法##一起练字#