严以律己,宽以待人
吾日三省吾身
己所不欲勿施于人
不迁怒 不贰过
以终为始 以行为知 守正笃实 久久成功
夜深人静,就把心掏出来缝缝补补 ,一觉醒来,又是信心百倍。活着,就要逢山开路,遇水架桥。自渡是能力,渡人是格局,睡前原谅一切,醒来便是重生。
登基以来,每当处理政务,或召见大臣时,遇有不称意的事情,雍正帝胤禛总是强压怒火,尽量把急躁的情绪降下来,毕竟父亲康熙多次对此提出诫勉:“诸事当戒急用忍。屡降谕旨,朕敬书于居室之所,观瞻自警。”
四句偈
空 有非空非有
人这一辈子,清醒是一生,浑噩也是一生。大多数人忙忙碌碌地度过一生,根本没心思区分自己是在维系生存,还是在享受生活。就像梁晓声在新散文集《人间清醒》中所说:“人生是一半烟火,一半清欢,一半清醒,一半释然。”对很多人来讲,人生最难是清醒。
选自水木然新书《人间清醒》
好人变坏,是从世界不讲理开始的;
世界变坏,是从好人赚不到钱开始的。
鲁迅先生 :“世界上最毒的心灵鸡汤就是如果你改变不了世界,就改变自己。改变不了环境,就去适应环境。结果,好人就这么堕落了,奴性就是这样炼成了。 掉进了粪坑里,就安心吃屎了。”
太平本是将军定,不许将军见太平
感情之事讲究天时地利人和
差一分差一秒差一分差一厘就是空门
阴差阳错世事无常
天有不测风云,人有旦夕祸福
弘一法师曾言道:“任何关系,走到最后,不过是相识一场,有心者,必有所累,无心者,亦无所谓。情出自愿,不谈亏欠,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。前世的缘分,今生的相遇,来生的回眸。缘起缘灭缘自在,情深情浅不由人。”
:“每天你都有机会和很多人擦身而过,而你或者对他们一无所知,不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己。”
正心诚意
谨言慎行
因上努力
但行好事
我本将心向明月,奈何明月照沟渠
人心
人性
揣摩不透。也不知道为什么做百害无一利。不利人也不利己。
脑子多少有问题
前世不见,今生不见
你必须明白:善良是有尺度的,渡人也是有方法的,千万不要滥用自己的善良。尊重一个人最大的善意是激发他的潜能,而不是把他变成一个窝囊废和寄生虫。
用霹雳手段,显菩萨心肠
人这东西很神奇
大部分人唯利是图
谨慎
防人之心不可无,害人之心不可有。
人不能想的太好也不能想的太坏。
观其心。观其事。观其态。
丰子恺先生曾经在书里写过:
“我以为人的生活可分三层,一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。人生就是这样的一个三层楼。”
人的生活可以被划分为三个层面:物质生活、精神生活和灵魂生活。这三个层面相互交织,组成了我们的人生,也是构成一个完整个体的必要条件。
张大千曾说过:“凡美人者,一等肥、白、高,二等麻、妖、騒,三等泼、辣、刁。”
以史明鉴
学好历史安富
要相信自己
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇。雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往。人有冲天之志,非运不能自通。盖闻,人生在世富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
观《三国演义》有感
首先:魏(奸臣形象(天))蜀(地)(忠臣形象)吴(人)(中庸形象)
天下三分。(人道)魏蜀吴国从人开始。魏国人才济济君王小心翼翼。蜀国刘关张诸葛姜伟大臣名将多不胜数。吴国地广人稀。易守难攻。人才辈出。
(地道)三个国家。蜀国内部没有争斗。吴国内部争斗但最后团结。魏国不断内斗。
(天道)三个国家不断更新相互争斗担最后却落得改朝换代晋朝当家(司马家族)
争与不争。斗与不斗。最后都有定数。国运导致三个国都没有延续统一的结果。在与争
司马家族不争最后落得一个统一。
人物水平都很高深。结果冥冥中都有定数。都逃不过命数安排。
治理国家不容易。治理人不容易。体恤土地人民不容易。
内耗解决不了问题。
亲人要生。生人要熟。熟人要亲。戒骄戒躁
万事不可说满。三思而后行!
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
万事先利他人。为他人之心先起。再思考万事
福禄之心。在保持本心一切与人为善发愿与大爱之心。而不是虚荣。虚荣之心希望得到别人认可的自卑之心迷失自我患得患失。虚有其表。如泡影皆为虚
任何时候要学会藏忍善。与人为善。内心存真。保持谦虚藏于我心。向着向禄自来之时。多忍耐学会克制我心约束我心。勤俭保持福禄来时多藏于我心不显露。福禄自然藏于我心
“历史书很小,装不下他们的伟大。但我们随手一翻,就是他们的一生”
面子里子一体两面。
面子大里子差的,有个词叫名不符实。
面子小里子强的,叫低调,扮猪吃老虎。
面子大里子也强的,叫实至名归。
面子小里子弱的,叫小国寡民 弱不禁风。
陌生人见面,先看面子,处上事,就得看里子啦。
面子可以吃老本,拉大旗作虎皮,凤凰落架大过鸡。
里子也可以虚实结合 诸葛亮江东舌战群儒,再草船借箭,后面的张飞长坂坡大喝吓退雄兵,孔明唱空城计,都是面子合里子互相借力的生动表现。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;
内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
《华严经》里也说:知一切法,皆是自心。成就慧身,不由他悟。
吾日三省吾身
己所不欲勿施于人
不迁怒 不贰过
以终为始 以行为知 守正笃实 久久成功
夜深人静,就把心掏出来缝缝补补 ,一觉醒来,又是信心百倍。活着,就要逢山开路,遇水架桥。自渡是能力,渡人是格局,睡前原谅一切,醒来便是重生。
登基以来,每当处理政务,或召见大臣时,遇有不称意的事情,雍正帝胤禛总是强压怒火,尽量把急躁的情绪降下来,毕竟父亲康熙多次对此提出诫勉:“诸事当戒急用忍。屡降谕旨,朕敬书于居室之所,观瞻自警。”
四句偈
空 有非空非有
人这一辈子,清醒是一生,浑噩也是一生。大多数人忙忙碌碌地度过一生,根本没心思区分自己是在维系生存,还是在享受生活。就像梁晓声在新散文集《人间清醒》中所说:“人生是一半烟火,一半清欢,一半清醒,一半释然。”对很多人来讲,人生最难是清醒。
选自水木然新书《人间清醒》
好人变坏,是从世界不讲理开始的;
世界变坏,是从好人赚不到钱开始的。
鲁迅先生 :“世界上最毒的心灵鸡汤就是如果你改变不了世界,就改变自己。改变不了环境,就去适应环境。结果,好人就这么堕落了,奴性就是这样炼成了。 掉进了粪坑里,就安心吃屎了。”
太平本是将军定,不许将军见太平
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弘一法师曾言道:“任何关系,走到最后,不过是相识一场,有心者,必有所累,无心者,亦无所谓。情出自愿,不谈亏欠,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。前世的缘分,今生的相遇,来生的回眸。缘起缘灭缘自在,情深情浅不由人。”
:“每天你都有机会和很多人擦身而过,而你或者对他们一无所知,不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己。”
正心诚意
谨言慎行
因上努力
但行好事
我本将心向明月,奈何明月照沟渠
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人性
揣摩不透。也不知道为什么做百害无一利。不利人也不利己。
脑子多少有问题
前世不见,今生不见
你必须明白:善良是有尺度的,渡人也是有方法的,千万不要滥用自己的善良。尊重一个人最大的善意是激发他的潜能,而不是把他变成一个窝囊废和寄生虫。
用霹雳手段,显菩萨心肠
人这东西很神奇
大部分人唯利是图
谨慎
防人之心不可无,害人之心不可有。
人不能想的太好也不能想的太坏。
观其心。观其事。观其态。
丰子恺先生曾经在书里写过:
“我以为人的生活可分三层,一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。人生就是这样的一个三层楼。”
人的生活可以被划分为三个层面:物质生活、精神生活和灵魂生活。这三个层面相互交织,组成了我们的人生,也是构成一个完整个体的必要条件。
张大千曾说过:“凡美人者,一等肥、白、高,二等麻、妖、騒,三等泼、辣、刁。”
以史明鉴
学好历史安富
要相信自己
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇。雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往。人有冲天之志,非运不能自通。盖闻,人生在世富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
观《三国演义》有感
首先:魏(奸臣形象(天))蜀(地)(忠臣形象)吴(人)(中庸形象)
天下三分。(人道)魏蜀吴国从人开始。魏国人才济济君王小心翼翼。蜀国刘关张诸葛姜伟大臣名将多不胜数。吴国地广人稀。易守难攻。人才辈出。
(地道)三个国家。蜀国内部没有争斗。吴国内部争斗但最后团结。魏国不断内斗。
(天道)三个国家不断更新相互争斗担最后却落得改朝换代晋朝当家(司马家族)
争与不争。斗与不斗。最后都有定数。国运导致三个国都没有延续统一的结果。在与争
司马家族不争最后落得一个统一。
人物水平都很高深。结果冥冥中都有定数。都逃不过命数安排。
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内耗解决不了问题。
亲人要生。生人要熟。熟人要亲。戒骄戒躁
万事不可说满。三思而后行!
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
万事先利他人。为他人之心先起。再思考万事
福禄之心。在保持本心一切与人为善发愿与大爱之心。而不是虚荣。虚荣之心希望得到别人认可的自卑之心迷失自我患得患失。虚有其表。如泡影皆为虚
任何时候要学会藏忍善。与人为善。内心存真。保持谦虚藏于我心。向着向禄自来之时。多忍耐学会克制我心约束我心。勤俭保持福禄来时多藏于我心不显露。福禄自然藏于我心
“历史书很小,装不下他们的伟大。但我们随手一翻,就是他们的一生”
面子里子一体两面。
面子大里子差的,有个词叫名不符实。
面子小里子强的,叫低调,扮猪吃老虎。
面子大里子也强的,叫实至名归。
面子小里子弱的,叫小国寡民 弱不禁风。
陌生人见面,先看面子,处上事,就得看里子啦。
面子可以吃老本,拉大旗作虎皮,凤凰落架大过鸡。
里子也可以虚实结合 诸葛亮江东舌战群儒,再草船借箭,后面的张飞长坂坡大喝吓退雄兵,孔明唱空城计,都是面子合里子互相借力的生动表现。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;
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《华严经》里也说:知一切法,皆是自心。成就慧身,不由他悟。
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1、人生在世,行路匆匆,擦肩而过,总会相逢。相逢便相识,相识后相知,相逢是缘,相识是缘,相知亦是缘。可缘来如梦,缘去如风。放得下的是一场善缘,放不下的也就成为了劫难。千回百转,纠纠缠缠,躲不掉的终须来过,躲得掉的来去随缘,是劫还是缘,只在一念之间。
2、慈悲为本,为善心安;诸恶莫作,无恶心安;放下诸多事,心中自然安;无求则无敌,无敌则心安;平常心是道,道在心自安;超然洒脱,豁达心安;宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。
3、真经不在西天,而在路途;佛祖不是如来,而是自我;那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念,三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死,你还愤恨,你还痛苦,你甚迷茫,你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧,你脚下的路, 永远是通向自我的路。
4、境由心造,心即是主人。假如心无物欲,方寸之间都可是海阔天空永无涯畔;而如果胸怀坦荡,长空旭日之下烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐人呢!
5、有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更积善;有一颗感恩心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理;有一颗忍让心,你会更快乐;有一颗修行心,你会更智慧;有一颗自知心,你会更清醒。
6、宽容是一种豁达,也是一种理解,一种尊重,一种激励。宽容是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。当然,宽容并不是无原则地放纵,也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度,是一种君子之风,是睿智人持有的一种忍耐。佛说:要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。
7、两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。
8、人生不过百年,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人。
9、假如生活中缺少了安详,而怀着一份充满了挫折、无奈、怀疑、忧虑的心去过活。那生活对生命来说,毫无疑问就是一种刑罚了。一个人要学会安放自己的心灵,能够做到内心宁静安适,我们的人生才会美好。
10、人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
11、人生最难得"心安"二字。所谓"心安",就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事,不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。如果患得患失,心浮气躁,人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹、活得自然,才能求得一个心安。
12、世界上最极致的东西是什么?是心。它可以最快也可以最慢,可以最大也可以最小,可以最真也可以最假,可以最弱也可以最强,可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密,它决定了命运的走向,所以,调心是世上最好的工作。
13、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着?就是你太在意你的感受,你总想抓住不属于你的东西,你总想留住跟你不同路的人,你总想别人会跟你一样的付出,结果事与愿违,该失去的终究失去了,该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
14、你对人冷淡,别人也会回以冷漠;你批评别人,你也会接收到批评;你摆张臭脸,别人也不会给你好脸色。所有你所给予的,都会回到你身上。“人受恶意之作弄,必作恶以回报。”我们需要做的是:1、感恩给你机会的人。2、感恩给你智慧的人。3、感恩一路上陪伴你的人。4、感恩剌激伤害你的人。
15、顺应别人,会得善缘。改变自己,会得善果。万般计较心自烦,万缘放下性清净。不用找寻成功的方法,只要面对失败的原因。攀缘之心一止息,万缘方能都放下。多吃伤身,多想伤神。从易处改变,从近处做起。叛逆之心起,人我皆苦。如随顺之行,您我皆乐。
16、宽容,是一种美德。但同时,它也是人生的一种境界。宽容别人,也是给自己的心灵让路。原谅,不过是将伤痕悄悄掩埋;忘记,才是最深刻彻底的宽容。宽容就是忘却。忘却昨日的是非,忘却别人对自己的无理和冒犯,过去了,就让它真正成为过去,时间是最好的良药。让大肚能容的雅量,生活和煦的阳光,岂不更好。
17、认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。
18、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。
19、事情过去了,就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常,喜忧参半,甚至带点混乱的。很多事情都不可强求,自己尽了心就好。做事之前善加考虑,从善意出发也尽心尽力了,即使结果仍不尽人意,这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心,心思单纯,生活简单就很好。
20、贪念永远都会扮演最体贴你的方式出现在你的心中,让你用一生的时间来追逐你追不到的东西。嗔心永远都会扮演保护你的角色,燃烧你的慈悲,点燃你的仇恨。傲慢永远都会扮演奉承你的侍者,隐藏你的缺点,放大他人的缺点。而它们会赶走快乐、清净,迎来痛苦、嫉妒、愤怒,故要懂得取舍之道。
1、人生在世,行路匆匆,擦肩而过,总会相逢。相逢便相识,相识后相知,相逢是缘,相识是缘,相知亦是缘。可缘来如梦,缘去如风。放得下的是一场善缘,放不下的也就成为了劫难。千回百转,纠纠缠缠,躲不掉的终须来过,躲得掉的来去随缘,是劫还是缘,只在一念之间。
2、慈悲为本,为善心安;诸恶莫作,无恶心安;放下诸多事,心中自然安;无求则无敌,无敌则心安;平常心是道,道在心自安;超然洒脱,豁达心安;宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。
3、真经不在西天,而在路途;佛祖不是如来,而是自我;那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念,三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死,你还愤恨,你还痛苦,你甚迷茫,你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧,你脚下的路, 永远是通向自我的路。
4、境由心造,心即是主人。假如心无物欲,方寸之间都可是海阔天空永无涯畔;而如果胸怀坦荡,长空旭日之下烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐人呢!
5、有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更积善;有一颗感恩心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理;有一颗忍让心,你会更快乐;有一颗修行心,你会更智慧;有一颗自知心,你会更清醒。
6、宽容是一种豁达,也是一种理解,一种尊重,一种激励。宽容是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。当然,宽容并不是无原则地放纵,也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度,是一种君子之风,是睿智人持有的一种忍耐。佛说:要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。
7、两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。
8、人生不过百年,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人。
9、假如生活中缺少了安详,而怀着一份充满了挫折、无奈、怀疑、忧虑的心去过活。那生活对生命来说,毫无疑问就是一种刑罚了。一个人要学会安放自己的心灵,能够做到内心宁静安适,我们的人生才会美好。
10、人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
11、人生最难得"心安"二字。所谓"心安",就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事,不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。如果患得患失,心浮气躁,人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹、活得自然,才能求得一个心安。
12、世界上最极致的东西是什么?是心。它可以最快也可以最慢,可以最大也可以最小,可以最真也可以最假,可以最弱也可以最强,可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密,它决定了命运的走向,所以,调心是世上最好的工作。
13、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着?就是你太在意你的感受,你总想抓住不属于你的东西,你总想留住跟你不同路的人,你总想别人会跟你一样的付出,结果事与愿违,该失去的终究失去了,该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
14、你对人冷淡,别人也会回以冷漠;你批评别人,你也会接收到批评;你摆张臭脸,别人也不会给你好脸色。所有你所给予的,都会回到你身上。“人受恶意之作弄,必作恶以回报。”我们需要做的是:1、感恩给你机会的人。2、感恩给你智慧的人。3、感恩一路上陪伴你的人。4、感恩剌激伤害你的人。
15、顺应别人,会得善缘。改变自己,会得善果。万般计较心自烦,万缘放下性清净。不用找寻成功的方法,只要面对失败的原因。攀缘之心一止息,万缘方能都放下。多吃伤身,多想伤神。从易处改变,从近处做起。叛逆之心起,人我皆苦。如随顺之行,您我皆乐。
16、宽容,是一种美德。但同时,它也是人生的一种境界。宽容别人,也是给自己的心灵让路。原谅,不过是将伤痕悄悄掩埋;忘记,才是最深刻彻底的宽容。宽容就是忘却。忘却昨日的是非,忘却别人对自己的无理和冒犯,过去了,就让它真正成为过去,时间是最好的良药。让大肚能容的雅量,生活和煦的阳光,岂不更好。
17、认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉漫长;友,相互记挂才体味情深。与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。
18、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。
19、事情过去了,就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常,喜忧参半,甚至带点混乱的。很多事情都不可强求,自己尽了心就好。做事之前善加考虑,从善意出发也尽心尽力了,即使结果仍不尽人意,这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心,心思单纯,生活简单就很好。
20、贪念永远都会扮演最体贴你的方式出现在你的心中,让你用一生的时间来追逐你追不到的东西。嗔心永远都会扮演保护你的角色,燃烧你的慈悲,点燃你的仇恨。傲慢永远都会扮演奉承你的侍者,隐藏你的缺点,放大他人的缺点。而它们会赶走快乐、清净,迎来痛苦、嫉妒、愤怒,故要懂得取舍之道。
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