魚的三種境界:當一條自由自在的魚,也要有智慧有一個湖裡住著三條魚:一條聰明(生命境界);一條普通的魚(生活境界);一條笨魚(生存境界)。。聰明的魚時常教導另外兩條魚,成為了它們的導師。。有一天,有些漁人帶著網罟來到湖邊,這三條魚也都看見了。然而,它們採取的行動卻各不相同。。0。魚的三種境界:當一條自由自在的魚,也要有智慧有一個湖裡住著三條魚:一條聰明(生命境界);一條普通的魚(生活境界);一條笨魚(生存境界)。。聰明的魚時常教導另外兩條魚,成為了它們的導師。。有一天,有些漁人帶著網罟來到湖邊,這三條魚也都看見了。然而,它們採取的行動卻各不相同。。01有時候我們無人可以傾訴,只能一個人獨自出發。。聰明的魚決定立刻啟程,不辭艱辛和跋涉,奔赴大海。他自忖:我還是不要跟另兩尾魚商量為妙,他們只會削弱我的決心。因為他們太愛這個湖了,他們竟稱這裡為家,他們的無知,將讓他們無法自拔。聰明的魚像一頭被追逐的鹿,費盡九牛二虎之力,歷盡艱辛終於游抵安全的大海。當你打算旅行的時候,不妨找個真正的旅人當導師,不要找在「原地踏步的人」給你出主意;如果你找不到旅人,只要你去意已決,便可一人獨自出發。這條魚真正的聰明之處在於:真正的家鄉是我要前赴的目的地,而不是現在的住所——愛自己的家鄉不是錯事,但你得先問「哪裡才是我真正的家鄉?」。02不要為已發生的事情懊惱,看看你現在能做些什麼。湖中那尾半聰明的普通的魚思索著:我的導師已經走了,我本應跟他一道離開但卻沒有那樣做,現在我已失去逃走的機會,真是悔不當初。他為失去導師而悲傷了一陣子,然後他想:我要怎樣才能免於漁夫的毒手呢?我何不裝死,像野草一樣漂浮於水面,正如先知所說的:「我要在死前先死。」。於是他就裝起死來⋯漁夫看看這條又肥又大的魚,感歎道:好魚,可惜死掉了。漁夫掂着他的尾巴,把它提出水面,拍打了一下,然後扔在岸上,假死的魚在陸地上慢慢翻滾,悄悄滑回到水中。事後,這條魚也明白了:與其後悔,比如看看現在還能做些什麼——不要為已發生的事情懊惱,它既然已過去就讓它過去好了,甚至不要去回憶它。。03當一條自由自在的魚,也要有智慧。。在此同時就是那尾笨魚正拼命奔竄,想逃過漁夫的追捕,漁夫的網罟終於還是圍住了他,當他躺在可怕的煎鍋上時心想:要是能活著離開這裡,我決不會再回到那狹隘的湖中,我要到大海裡去,我要以無限為家。所以,即便你想要當一條自由自在的魚,也要有智慧。該「有為」卻「無為」;該「無為」卻「有為」,就難逃命數了!。

2023的最後 那天去見喜歡了很久很久的人
今年是你出道的第十年 廣州場更是今年的收官場 可能是心裡想著一定要去 所以上天寵幸了我 給了我收官加場絲滑搶票的機會 演出當天以為自己能早早的出門 但是沒想到拖延症嚴重的我拖到了最後一刻出門 甚至還在地鐵站迷路 差點就不能準時到場了 但幸好後來 再次被上天寵幸 去見你的路上都是被幸運包圍
在見到他出來的那一刻 腦子裡只有那句 十年青春喜歡有了實感 好幾次眼淚珠子要掉下來了 原來啊 距離第一次在電視上看見他 認識他 喜歡他已經是十年前了 原來啊 已經過去這麼久這麼久了
出道前就飽受爭議 出道後更是被全民網爆 記得當時的我還為你打抱不平哭了好多好多次 但是幸好 你一直都在做自己 猶如剛出道時寫的那首歌的歌詞一樣 我管你什麼想法 我做我自己的表達 但是我知道你嘴上不說 但走過來這條路你一點都不容易 從臉上還是肉肉的再到現在爆瘦 之前節目裡聽到他說他想過從家裡陽台跳下去的那一瞬間 不知道眼淚怎麼就掉下來了 那時候滿腦子都在想 萬一那天他真的跳下去了該怎麼辦 後來無論聽你那首好想愛這個世界多少遍都會眼睛尿尿
但幸好幸好 你還在大家也都還在 大家都在說 這幾年你寫的歌開始有了人間煙火氣息 不像之前冷冰冰的 不食人間煙火 聽到這些真替你開心 真好 現在的你應該過的很幸福 好好活著 是我一直想跟你說的話
演唱會的時候妳說 今年唱了這麼多場 今年也沒有遺憾了 很巧 在今年最後一場見到你 我今年也沒有遺憾了
那華晨宇 我們下次見吧!

净公老和尚:念这一句阿弥陀佛,什么样坏命运都转过来,很少人能相信,很少人能照做

恭摘自:阿弥陀经要解大意 (第七集) 1986档名:01-006-0007

前面同修也说过,这是古德的两句话,「理可顿悟,事须渐修」,同学都知道。顿悟是明白这个事实真相,但是在实际生活上要把它转换过来要一段时间,不转换过来,虽然悟著这个理还是没用处,必须要把境界转换过来我们才得到真实的受用,就离苦得乐,这是受用。怎么个转换法?我在讲席当中常常说,希望大家要记住,不但要记住,还要认真的去做,从哪里做起?我们要真诚待人接物,从这儿做起。真诚从什么地方做起?从不妄语做起,从不骗人做起,这是下手功夫。
可是有许多人听到这一句话,他很为难,今天这个世界是骗人的世界,我要不骗人,人家骗我,我不骗人就不能生活,换句话说,就是靠骗人才能活著,这个苦,这是真的吗?不见得。如果靠骗人能发财,佛也要拜你作老师,没这个道理。
你要是真正把《了凡四训》念透彻,你就会恍然大悟,「一饮一啄,莫非前定」,欺骗的手段得来的财富还是你命里有的,所以古人说「君子乐得做君子」,为什么?命里注定的。「小人冤枉做小人」,用尽心机去骗人,骗得来还是命里有的,不骗也有,你何必要骗?
所以诸位要晓得,用欺骗、欺诈的手段说是会发财,这是决定错误的,没有这回事情。命里没有财富的,用尽其他的方法,他还是发不了财,不是各个都灵,而且你命里面该什么时候发财就什么时候发财。
每个人命运里头五年一转运,有五年最好的运,一生当中也有五年最坏的运,命运是五年一转,要懂得这个道理。真正要想命好,那是修德,积功累德可以改造命运。命是自己造的,命自己可以改,要找别人来给你改命运那是错误的、是假的。
我听说本省有个风俗,说可以改八字,到土地公庙前找什么大榕树,几百年的,把你的生辰八字在那里烧掉,写一个新的,自己想一个好的八字,在那里可以转变,这完全是欺骗人的,哪有这回事情!没这个道理,所以千万不要迷信,佛法就是破除迷信,破迷开悟,我们要有智慧。
你要想真正改变命运,佛法是最好不过的,但是佛法你不容易懂,《了凡四训》容易懂,容易明了,《了凡四训》里头的道理也是从佛法里学到的,云谷禅师教给他的。你看命运应该怎么个改法?实在说连寿命都可以延长,何况其余!把短命改成长寿,这是最难的事情,这一桩事情都能办得到,还有什么事情办不到的!「佛氏门中,有求必应」是真的不是假的,但是「求」,你要懂得理论,要懂得方法,如理如法的求,有求必应;不懂理论、不懂方法,盲修瞎练,决定求不到的。
总而言之,一切方法里面,念这一句阿弥陀佛就全都包括,这妙极了,可是这个事情几个人肯信?没有人相信。念这一句阿弥陀佛,什么样坏命运都转过来,很少人能相信,很少人能照做,不晓得这一句佛号功德之大。这一句佛号念到你自己「心性寂而常照,照而常寂」,能够成就自己无量的寿命、无量的智慧、无量的德能。就是你也懂得这个理论与方法当然最好,不懂理论能够老实念下去也能得到,这妙不可言,可见它是真的不是假的。懂得理论当然更好,不懂理论老实念佛也可以得到。


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