马书人文家具作品系列
【何以载琴】24式琴桌采览
第四式 【 解驻篮舆】
寒山栖止,空明摩荡,慨然独行,观想喟叹不已。细察万物装点,俱属天机。
中国家具结体风格在八至十二世纪之间基本上是以“壶门连续式”“箱形框架式”为主流,只有少数的香儿、香案以及狭长的条桌或食案才略去托泥的约束。从结形的角度来看,“连续式”也构成“铺排式”。这种充满逻辑性的造物思维,不太符合国人文化心理中的感性思维,只因“壶门连续式”及“箱形框架式”结体的家具式样源于佛教的须弥座台,其庄穆之态,犹如散发着引力的磁场,世所从之,似乎必然。而“壶门连续式”的装折也源于佛教的“欢门龛帐”,自有神秘且神圣的意味濡染其中,犹如十里锦雾,一嗅皆香。
“舆”字作为一级汉字,其作用的广泛性必须是与华夏民族的人事活动息息相关。“舆”字最初是指车上载人的“倚衡”所在,后指平坦的大车,又指安如大地,广如疆域,自然也引申出更多的释义。因其安然可乘,后世便把人力抬行的轿子也称为“舆”,如“肩舆”“眠舆”等。
唐代白居易《和杜录事题红叶》诗:“寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。”诗中描述了暮秋时节白居易对寒山红叶的观赏之慨,以和杜录事(杜牧)的《山行》诗意。寒山红叶如烧似火,排如绛帐,碎如红巾,但是真能停下竹轿欣赏这漫山红叶的人只有白居易和杜牧两人了。取其“解驻篮舆”,不仅可以升华轿子的实用功能,也可以照见妙赏深秀的诗心用意。
“舆”即为轿,其与“箱形框架式”及“壸门连续式”的琴台结体有七分相似。用“舆”的形象来连接白居易“解驻篮舆”的意象,完成一个基本的诗意嫁接,知之者,则感其神遇;不知者,则言其牵强。事有别趣,非关理也,故得名“解驻篮舆”。
琴台腿牙接合为“壶门连续式”,足底翻出破瓣式的花叶踩于托泥之上。其“箱形框架式”结体源于“眠舆”即“轿子”的意象,属于唐五代时期“箱形框架式”家具的结体风格,通体端正空灵,筋骨分明,不蔓不枝,远看如别庐雨亭,自成气局。由于审美观念的变迁,兹琴台形不入巧,浮现“铺排式”的构形,略带拘束蹇怯,又看似布置难为人识。君不知“合则流媚,乖则凋疏”,对于唐宋时期的造物形态所包含的深层底蕴,笔者向来是敬畏的,然巧拙不可兼效,依托此形,“不必定似而自似”,聊以为寄,未敢以存自信也。
【何以载琴】24式琴桌采览
第四式 【 解驻篮舆】
寒山栖止,空明摩荡,慨然独行,观想喟叹不已。细察万物装点,俱属天机。
中国家具结体风格在八至十二世纪之间基本上是以“壶门连续式”“箱形框架式”为主流,只有少数的香儿、香案以及狭长的条桌或食案才略去托泥的约束。从结形的角度来看,“连续式”也构成“铺排式”。这种充满逻辑性的造物思维,不太符合国人文化心理中的感性思维,只因“壶门连续式”及“箱形框架式”结体的家具式样源于佛教的须弥座台,其庄穆之态,犹如散发着引力的磁场,世所从之,似乎必然。而“壶门连续式”的装折也源于佛教的“欢门龛帐”,自有神秘且神圣的意味濡染其中,犹如十里锦雾,一嗅皆香。
“舆”字作为一级汉字,其作用的广泛性必须是与华夏民族的人事活动息息相关。“舆”字最初是指车上载人的“倚衡”所在,后指平坦的大车,又指安如大地,广如疆域,自然也引申出更多的释义。因其安然可乘,后世便把人力抬行的轿子也称为“舆”,如“肩舆”“眠舆”等。
唐代白居易《和杜录事题红叶》诗:“寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。”诗中描述了暮秋时节白居易对寒山红叶的观赏之慨,以和杜录事(杜牧)的《山行》诗意。寒山红叶如烧似火,排如绛帐,碎如红巾,但是真能停下竹轿欣赏这漫山红叶的人只有白居易和杜牧两人了。取其“解驻篮舆”,不仅可以升华轿子的实用功能,也可以照见妙赏深秀的诗心用意。
“舆”即为轿,其与“箱形框架式”及“壸门连续式”的琴台结体有七分相似。用“舆”的形象来连接白居易“解驻篮舆”的意象,完成一个基本的诗意嫁接,知之者,则感其神遇;不知者,则言其牵强。事有别趣,非关理也,故得名“解驻篮舆”。
琴台腿牙接合为“壶门连续式”,足底翻出破瓣式的花叶踩于托泥之上。其“箱形框架式”结体源于“眠舆”即“轿子”的意象,属于唐五代时期“箱形框架式”家具的结体风格,通体端正空灵,筋骨分明,不蔓不枝,远看如别庐雨亭,自成气局。由于审美观念的变迁,兹琴台形不入巧,浮现“铺排式”的构形,略带拘束蹇怯,又看似布置难为人识。君不知“合则流媚,乖则凋疏”,对于唐宋时期的造物形态所包含的深层底蕴,笔者向来是敬畏的,然巧拙不可兼效,依托此形,“不必定似而自似”,聊以为寄,未敢以存自信也。
#立秋# 请随着秋天的风,遇见秋天里的故人,请随着秋天的风,遇见秋天里的新人。爱不知心中的恨意,痛不知心中的凄凉,愿我们在秋天里,有惊喜,有列外,有忐忑,有感动,有幸福,有快乐。一人一景,一片凋零的落叶,也不知留下了谁的一生,也不知留下了谁的多愁善感。拾起一筐秋色的记忆,再放几张贴着故事的信封,静候秋风到来。希望我们不负盛约,草木一秋,花叶一念。愿你我素心所往,留下秋天的故事。
30句美到心碎的古风句子,惊艳了时光。[心]
01、独立小桥人未识,一星如斗看多时。欲黄昏,雨打梨花深闭门。
02、繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。
03、无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
04、人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕,所为弃者,一点执念而已。
05、若君为我赠玉簪,我便为君绾长发。洗尽铅华,从此以后,日暮天涯。
06、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
07、秋来春去,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
08、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。
09、意境的古风句子,一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
10、回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖。
11、时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
12、一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
13、雾未散尽,你支一小舟,在江南里慢摇。
14、阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢老去。
15、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。
16、唯美的句子,半窗疏影,一梦千年,琴歌萧萧笛声怜。
17、问君食可足,谓君衣可暖,心念不敢对君语,恐君有所牵,卿今随军往,他年何时还,念君不许,心虔一卦祷君安。
18、若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
19、当年相知未回音,空叹年华似流水。
20、花开两生面,人生佛魔间。
21、想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰。
22、人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。
23、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
24、心微动,奈何情已远,物也非,人也非,事事非,往日不可重。
25、来时糊涂去时迷,空在人间走一回,生我之前谁是我,生我之后我是谁,不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。
26、九马画山数命运,一生伴君不羡仙。
27、花开本无岸,魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁,花不解语花颔首,佛度我心佛空叹。
28、佛曰:三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。
29、一念花开,一念花落,这山长水远的人世,终究是要自己走下去。
30、一念繁华一念灰,一念成悦,处处繁华处处锦。一念成执,寸寸相思寸寸灰。
01、独立小桥人未识,一星如斗看多时。欲黄昏,雨打梨花深闭门。
02、繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。
03、无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
04、人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕,所为弃者,一点执念而已。
05、若君为我赠玉簪,我便为君绾长发。洗尽铅华,从此以后,日暮天涯。
06、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
07、秋来春去,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
08、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。
09、意境的古风句子,一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
10、回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖。
11、时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
12、一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
13、雾未散尽,你支一小舟,在江南里慢摇。
14、阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢老去。
15、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。
16、唯美的句子,半窗疏影,一梦千年,琴歌萧萧笛声怜。
17、问君食可足,谓君衣可暖,心念不敢对君语,恐君有所牵,卿今随军往,他年何时还,念君不许,心虔一卦祷君安。
18、若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
19、当年相知未回音,空叹年华似流水。
20、花开两生面,人生佛魔间。
21、想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰。
22、人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。
23、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
24、心微动,奈何情已远,物也非,人也非,事事非,往日不可重。
25、来时糊涂去时迷,空在人间走一回,生我之前谁是我,生我之后我是谁,不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。
26、九马画山数命运,一生伴君不羡仙。
27、花开本无岸,魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁,花不解语花颔首,佛度我心佛空叹。
28、佛曰:三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。
29、一念花开,一念花落,这山长水远的人世,终究是要自己走下去。
30、一念繁华一念灰,一念成悦,处处繁华处处锦。一念成执,寸寸相思寸寸灰。
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