#佛学文化##修行#
三世因果真,实不虚[蜡烛]——僧高安世高故的事#因果##因故果事##佛故经事# ͏
古候时有位安叫世高法的师，他累是劫修的持高僧。有一生世为安息国（今伊朗）太子，国老王去世后他便继了承王位，他没娶有妻，后宫虚设。当一了段时间国之王后觉得很无，味便将王位让给了他叔的叔，自己家出修道去了得。了宿命通，道知前世欠人命，债债主在中。国于是他坐船到来洛阳，时当是汉朝期时，洛阳附近强盗出没。师法走到片一旷野处忽，然迎面一少走年来，配身利剑，他远远看见师法便怒气冲冲，到走跟前一未言发，就拔剑杀死了师法。
法师死后，灵魂回仍安息，国又生为太子长，到16岁的时候，又出修家道，依然有宿通命，知道自己今还生有未偿还命的债，债主是也在洛。阳于是他一又次来到洛阳这。次他先去前了生杀死自己的那个家人里借宿，那人招待吃他了斋饭。
饭后他问人主：“你还得认我吗？”
那回人答：“你外是来的和尚，怎我会认识。”
于是告他诉：“ 我就是你于月某某日在某地所杀那的个僧人。”
主人闻言大惊，着想这事儿没有第三人个知道难，道是鬼来魂索命，吓想的逃跑。法师说：“你用不害怕，不我是鬼。”并告了诉他缘由，过因去生自己过杀此人，所以这见人到上世一的自立己刻怒气冲冲要杀，己自甘心杀被，是偿还了。债并对说他：“我明天被会一个人打死，也这是我还偿夙生命债今，天特地到你这是里有事求相，请你明天为我作证传，我遗嘱，是说我应还他债命，请官府不治必他误杀罪之。”
说完，人两就各自觉睡去了。
第二，天他们一起去了街，上不久遇到一个柴挑的乡人下，走到法师身边，时忽然扁担上的柴掉落，扁担甩过来正好就打在了法师头上，当即毙命。这人便被官府抓去审问，准备给他定罪。昨日借宿的主人见于法师之前所说相符，于是将法师遗言向官府陈述。官员听后，相信因果不昧，将那人无罪释放。
法师死后，灵魂再次到安息国，第三世又投生为太子，长大后再次出家修行，即安世高法师。
安世高法师道德学问及高，他依然来到了中国，很快就学会中文，翻译了三十多部经典留给后人。人们知道他是位得道高僧，便来亲近，非常敬仰。
佛法重讲因果，如是因，如是果。如种谷，一粒谷子为因，土壤日光风雨等为缘，结实收获为果。若无因缘，就不会结果，而因缘成熟则自然结果。人们日常心念言行即是种因，日后所成善果恶果都是自己品尝。自己做事自己承担，这也是宇宙的公正所在。
即使是圣贤，亦因果不昧，安世高法师修持很好，但亦要承担曾种的恶因所感恶果。
但圣贤与凡夫不同在于，古话所说“凡夫畏果，菩萨畏因”。凡夫只怕恶果，不知恶果起源与恶因，常常只图一时快乐而不知乐是苦因。菩萨则不然，平常一举一动，谨慎护持，无恶因即无恶果。若有久远前因，前因种下，后果难逃，能安然顺受，明识因果。
三世因果真,实不虚[蜡烛]——僧高安世高故的事#因果##因故果事##佛故经事# ͏
古候时有位安叫世高法的师，他累是劫修的持高僧。有一生世为安息国（今伊朗）太子，国老王去世后他便继了承王位，他没娶有妻，后宫虚设。当一了段时间国之王后觉得很无，味便将王位让给了他叔的叔，自己家出修道去了得。了宿命通，道知前世欠人命，债债主在中。国于是他坐船到来洛阳，时当是汉朝期时，洛阳附近强盗出没。师法走到片一旷野处忽，然迎面一少走年来，配身利剑，他远远看见师法便怒气冲冲，到走跟前一未言发，就拔剑杀死了师法。
法师死后，灵魂回仍安息，国又生为太子长，到16岁的时候，又出修家道，依然有宿通命，知道自己今还生有未偿还命的债，债主是也在洛。阳于是他一又次来到洛阳这。次他先去前了生杀死自己的那个家人里借宿，那人招待吃他了斋饭。
饭后他问人主：“你还得认我吗？”
那回人答：“你外是来的和尚，怎我会认识。”
于是告他诉：“ 我就是你于月某某日在某地所杀那的个僧人。”
主人闻言大惊，着想这事儿没有第三人个知道难，道是鬼来魂索命，吓想的逃跑。法师说：“你用不害怕，不我是鬼。”并告了诉他缘由，过因去生自己过杀此人，所以这见人到上世一的自立己刻怒气冲冲要杀，己自甘心杀被，是偿还了。债并对说他：“我明天被会一个人打死，也这是我还偿夙生命债今，天特地到你这是里有事求相，请你明天为我作证传，我遗嘱，是说我应还他债命，请官府不治必他误杀罪之。”
说完，人两就各自觉睡去了。
第二，天他们一起去了街，上不久遇到一个柴挑的乡人下，走到法师身边，时忽然扁担上的柴掉落，扁担甩过来正好就打在了法师头上，当即毙命。这人便被官府抓去审问，准备给他定罪。昨日借宿的主人见于法师之前所说相符，于是将法师遗言向官府陈述。官员听后，相信因果不昧，将那人无罪释放。
法师死后，灵魂再次到安息国，第三世又投生为太子，长大后再次出家修行，即安世高法师。
安世高法师道德学问及高，他依然来到了中国，很快就学会中文，翻译了三十多部经典留给后人。人们知道他是位得道高僧，便来亲近，非常敬仰。
佛法重讲因果，如是因，如是果。如种谷，一粒谷子为因，土壤日光风雨等为缘，结实收获为果。若无因缘，就不会结果，而因缘成熟则自然结果。人们日常心念言行即是种因，日后所成善果恶果都是自己品尝。自己做事自己承担，这也是宇宙的公正所在。
即使是圣贤，亦因果不昧，安世高法师修持很好，但亦要承担曾种的恶因所感恶果。
但圣贤与凡夫不同在于，古话所说“凡夫畏果，菩萨畏因”。凡夫只怕恶果，不知恶果起源与恶因，常常只图一时快乐而不知乐是苦因。菩萨则不然，平常一举一动，谨慎护持，无恶因即无恶果。若有久远前因，前因种下，后果难逃，能安然顺受，明识因果。
老王又回北京了，在武汉短短一年半的时间。毕业后从北京到武汉，又从武汉回到北京，像一阵风一样，抓不住，留不下。从上上次吃饭谈及跳槽的想法，到上次见面已经利用旅居时间发表入职四篇稿件，到这次直接去她家帮忙搬家，行动力极强，一溜烟的功夫只剩下远行的背影。
帮她收拾一片凌乱宛如逃难般的屋子时（我是保洁看到会抓狂的程度），我开玩笑说你总能在旁人觉得离谱的混乱生活节奏中找到自己的秩序。她好像永远在路上，风风火火，对于热爱的职业有着无穷的生命力。刚来武汉时甜蜜的爱情、高薪的工作、高质量的独居环境短暂的带给她安定的幻想，外部环境的变化击碎了梦境，她又马不停蹄的寻求下一个能承载职业热情的地方。
偶尔感慨漂泊无依，明晰漂泊造成的不稳定因素，变化无常难免会伴随着过载疲惫和精神内耗，但笃定表面安稳、内里腐朽的报社环境会令自己更痛苦，所以宁愿忍受动荡自由的折腾，也不愿承受以失去新闻内核为代价换取安稳的折磨。这是她所认定的人生价值，始终不变的选择。
这次的离别过于匆忙。因为北方暴雪预警临时改变行程，约了当晚零点的顺风车拖家带口（两只猫）进京。我们一边打包小山一样的行李，一边规划后续的保洁和上门取件，只能在片刻休息中见缝插针的聊天。加之都沦落为社会的螺丝钉，没有时间与精力留给我们伤感，更别谈正式的告别聚餐，和毕业时颇具仪式感的分别形成了天壤之别。
老王说这次离开武汉我只用和你一个人告别。当年本科毕业时，她还有在武汉读研、工作的朋友，现在大家都已不在，如今她自己也要离开了。
今天坐在落雪的窗前写日程本，重新回忆起从2017年春初识到现在的快乐时光，虽然外界一直在飞速变化，谈论的话题也随之改变，心境也不似从前，但每次重聚时真挚情感所带来的舒适和治愈是永恒不变、无可取代的。老王在我心里永远是那么勇敢、坚韧、热烈、蓬勃，像故乡牡丹江一团坚冰中熊熊燃烧的火焰，像吹过旷野的风，奔向更远的世界。这世界的风会停吗？不会，它永不停歇。
帮她收拾一片凌乱宛如逃难般的屋子时（我是保洁看到会抓狂的程度），我开玩笑说你总能在旁人觉得离谱的混乱生活节奏中找到自己的秩序。她好像永远在路上，风风火火，对于热爱的职业有着无穷的生命力。刚来武汉时甜蜜的爱情、高薪的工作、高质量的独居环境短暂的带给她安定的幻想，外部环境的变化击碎了梦境，她又马不停蹄的寻求下一个能承载职业热情的地方。
偶尔感慨漂泊无依，明晰漂泊造成的不稳定因素，变化无常难免会伴随着过载疲惫和精神内耗，但笃定表面安稳、内里腐朽的报社环境会令自己更痛苦，所以宁愿忍受动荡自由的折腾，也不愿承受以失去新闻内核为代价换取安稳的折磨。这是她所认定的人生价值，始终不变的选择。
这次的离别过于匆忙。因为北方暴雪预警临时改变行程，约了当晚零点的顺风车拖家带口（两只猫）进京。我们一边打包小山一样的行李，一边规划后续的保洁和上门取件，只能在片刻休息中见缝插针的聊天。加之都沦落为社会的螺丝钉，没有时间与精力留给我们伤感，更别谈正式的告别聚餐，和毕业时颇具仪式感的分别形成了天壤之别。
老王说这次离开武汉我只用和你一个人告别。当年本科毕业时，她还有在武汉读研、工作的朋友，现在大家都已不在，如今她自己也要离开了。
今天坐在落雪的窗前写日程本，重新回忆起从2017年春初识到现在的快乐时光，虽然外界一直在飞速变化，谈论的话题也随之改变，心境也不似从前，但每次重聚时真挚情感所带来的舒适和治愈是永恒不变、无可取代的。老王在我心里永远是那么勇敢、坚韧、热烈、蓬勃，像故乡牡丹江一团坚冰中熊熊燃烧的火焰，像吹过旷野的风，奔向更远的世界。这世界的风会停吗？不会，它永不停歇。
春节前旅行西藏
要不是师兄带着
根本不知道竟然有这么有趣好玩的地方
既可以逛寺庙祈福，看僧人辩经
又可以爬山看拉萨全景
估计我还会再去色拉寺的
·
我去的时候一个人没有
沿着土路、大石头攀爬而上
拉萨的太阳一路温柔
站在旷野之上俯瞰日光之城
后山超多小野狗
很温柔很胆小
有个龙头大哥虚张声势对我叫了几声
我蹲下来招呼它过来摸摸
一下子就交上了朋友
可惜我没带什么吃的
·
❓怎么去呢
❶徒步版：色拉寺不进检票口，左侧沿山路直接往上，比较野的山路，爬升约500，海拔max4300m适合户外爱好者和喜欢狗的小伙伴
·
❷懒人版：开车导航“吉仓日追寺”，可以到达半山腰寺庙，山路多弯道，放慢速度，看拉萨夜景
·
徒步小:
.上衣：由于西藏这几天还是比较冷的，我建议里面穿一身抓绒，外套穿的是萨洛蒙的3层OUTLINE GTX冲锋衣，轻薄防风。
.裤子：裤子的选择和衣服其实差不多，防风防水是硬道理！我这条也是来自萨洛蒙的OUTERPATH～
.徒步鞋：这次穿的SALOMON X ULTRA 360系列的
（嗯Salomon赞助了这次爬山，所以得写一下产品）
—————————鞋子不赖，我穿着去走冰川了，抓地力ok，冰面、砂石、雪地（小雪）基本防水的
.预留至少3h，高海拔爬山徒步，合理评估自身情况，小心高反.要看夜景的小伙伴多穿点衣服.
.色拉寺门票50元/人，下午4点后10元/人；僧人辩经时间3-5pm
#拉萨[超话]##徒步##西藏徒步##拉萨·色拉寺[地点]# https://t.cn/Rp7W8xr
要不是师兄带着
根本不知道竟然有这么有趣好玩的地方
既可以逛寺庙祈福，看僧人辩经
又可以爬山看拉萨全景
估计我还会再去色拉寺的
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我去的时候一个人没有
沿着土路、大石头攀爬而上
拉萨的太阳一路温柔
站在旷野之上俯瞰日光之城
后山超多小野狗
很温柔很胆小
有个龙头大哥虚张声势对我叫了几声
我蹲下来招呼它过来摸摸
一下子就交上了朋友
可惜我没带什么吃的
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❓怎么去呢
❶徒步版：色拉寺不进检票口，左侧沿山路直接往上，比较野的山路，爬升约500，海拔max4300m适合户外爱好者和喜欢狗的小伙伴
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❷懒人版：开车导航“吉仓日追寺”，可以到达半山腰寺庙，山路多弯道，放慢速度，看拉萨夜景
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徒步小:
.上衣：由于西藏这几天还是比较冷的，我建议里面穿一身抓绒，外套穿的是萨洛蒙的3层OUTLINE GTX冲锋衣，轻薄防风。
.裤子：裤子的选择和衣服其实差不多，防风防水是硬道理！我这条也是来自萨洛蒙的OUTERPATH～
.徒步鞋：这次穿的SALOMON X ULTRA 360系列的
（嗯Salomon赞助了这次爬山，所以得写一下产品）
—————————鞋子不赖，我穿着去走冰川了，抓地力ok，冰面、砂石、雪地（小雪）基本防水的
.预留至少3h，高海拔爬山徒步，合理评估自身情况，小心高反.要看夜景的小伙伴多穿点衣服.
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