《宮女談往錄》里的七月十五
慈禧迷信，認為中元前後到處有鬼，鬼看見喜愛的東西，就會借去玩。對鬼要大大方方，不能鼠肚雞腸，何況人何必惹鬼生氣呢？所以一過七月初十以後，丟失的東西就不許再找了。自然，人是沒有這個待遇的，慈禧「只有對鬼才能這樣大度寬容！」
不過慈禧對貼身侍女有額外的恩典，原本宮女太監是不可以祭奠自己的親人的（她們會借給老太后積功德做荷花燈，實則寄託自己的哀思）。中元節慈禧開恩讓侍女給親人準備的祭品由御用的法船帶去彼岸。
「就這樣的一句話，突然讓我們身價提高了好多倍，像雷一樣傳遍了全園子」，有頭有臉的老太監會登門求情，連續雙腿跪安；而小太監們「在暗地裡窺視著我們，一有機會就遠遠地撲倒在地下，膝行幾步」求她們幫忙代捎祭品，並「指天發誓，以後讓幹什麼准幹什麼，大有捨身圖報的意思。」
七月十三傍晚起，僧、道、番（喇嘛）開始做法事、放焰口、焚法船、水陸道場、放鞭炮煙火。
而慈禧呢，高高地坐在聽鸝館的涼台上，吃的是水晶雞脯、水晶肚、南糟鵪鶉、冰糖鴨子等；聽的是和尚道士們誦經的聲音、鞭炮煙火聲。頭上有皓月，身邊沒蚊子，放眼四望，一切舉動盡收眼底。
湖面上漂浮著的荷花燈，繁星似的閃爍著。「從此，雨過天晴，一天雲霧散，好像中元節驅散了心底里的一切陰影，老太后又心安理得地放心做她的一切了」。
●原文記載
「按說七月十五是個非常美好的節日。酷熱的暑天剛過，天氣早晚有些發涼了，天上的黑色怒雲變成了魚肚子色般的細片麟，風吹在人的身上也不那麼發黏了，正好可以玩一玩，看一看茂盛的荷花，蔥郁的樹木。可老太后在這樣好的日子偏不出遊，就是遛彎也在長廊的北面。
「總而言之一句話：老太后怕鬼！
「據說，中元節是鬼節。宮里對這事傳說得很盛，聚談起來，添枝加葉，越說越玄虛。有的說這是鬼過關的日子。咱們陽世間不是有冬至節嗎？那是斬監候犯人過關的日子。冬至節快到了，每個斬監候的人都要剃頭刮臉，準備出紅差，他們提心弔膽，擔心自己要殺頭了；有的冬至節砍了頭，就墜入地獄，變成惡鬼了；有的冬至節熬過來了，以後還有活的希望。陽世間是這樣，鬼過關也是這樣。有的被超度了，脫離了地獄，脫離了苦海。放荷花燈就是這個意思。觀世音菩薩不是居住在南海嗎？南海盛開荷花，用荷花瓣做成了船放上燈，在黑暗的苦海裡放上一盞明燈，指明瞭方向，讓這些冤鬼們乘上船點著燈，登上了彼岸，這就叫慈航普度。在這個鬼過關的日子里，能幫他們一把，是功德無量的。也正因為陰世和陽世是一樣的，有那種窮凶惡極、作亂犯上的鬼，自己明知超度不了，於是看到旁人被度，自生嫉憤，鋌而走險，就同陽世間的人‘捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬’一樣。那種無法無天的亡命徒，在鬼里更多，要提防的就是這種鬼。還有一種生前含冤，死後找替身的鬼，也是到處亂走。在這種升天和下地獄的關鍵日子口上，鬼是到處亂竄的。所以，老太后這幾天里既不游湖，也不到僻靜的地方去。
「老太后是十分迷信的，並不是抱著寧可信其有，不可信其無的模糊態度，她是真信，不是假信。一過七月初十以後，丟失的東西就不許再找了。譬如老太后把扇子忘掉在什麼地方了，但不許找，說不要找了，過幾天再說吧！過幾天真個找到了，老太后會說，我說不用找吧，過幾天就會回來的。其他的東西也是這樣。老太后認為這幾天到處有鬼，鬼看見喜愛的東西，就許借去玩幾天，所以不要找。對他們不要鼠肚雞腸，要大大方方，如果找急了，他們反而會不好意思，就會把東西給毀了，往僻靜處一扔，那就表示惹他們生氣了。我們陽世上的人何必惹鬼生氣呢？老太后這種體貼入微，寬宏大量的態度，對人是很少見的，只有對鬼才能這樣大度寬容！
「這些天園子里的瞎話也特別多。
「有兩個小太監在月色朦朧里到湖的西岸羅鍋橋（玉帶橋的俗稱）北邊去捉蛐蛐，很清楚地看見有兩個人騎在石橋的欄桿上，面對面地坐著，好像兩人在談心，又像商量什麼事，其中一個人總是比比劃划的，但又聽不見他們談話的聲音。兩個小太監很納悶，以為是護軍查夜，跟什麼人爭起來了。小太監也不在意，時間很長了，等小太監走到近處細看，這兩個人都沒腦袋，當然不會說話了，只能彼此打手勢，把兩個小太監嚇壞了，扔下蛐蛐罐，撒腿就跑。據說從此兩個小太監茶飯不吃，迷迷糊糊兩三天，彷彿得了大病一場。
「這是張福親口對我說的。他還說：‘有一天夜晚，我心裡總感到發悶，想遛到長廊上坐一會兒，吹吹風，解解煩悶。誰想到心裡一有悶氣，鬼就會來欺人。剛把背靠在長廊的柱子上，就看見西邊曲廊上遠遠有人在吸煙，旱煙袋鍋里的火一明一滅的。我心想，誰這樣大膽，遊廊里向來不許吸煙的。我站起來想看個究竟，緊趕慢趕沒有追上，可煙袋鍋里的火，反而飄飄灑灑地成片兒飛下來。我有些生氣了。喊聲——站住，不要腦袋啦！嘿，根本沒人理我。這時正好西邊有兩個查夜的，聽到我的喊聲，順著廊子走過來了，問我：‘剛才您跟誰嚷來著？’我說：‘有個人在廊子里吸煙，跟您二位走個對面，您沒看見？’兩個查夜的說：‘根本沒碰見人啊，您大概剛起來，眼發了算完了，可有時刺蝟就能鑽到屋裡來。嚇得我們蒙上頭，身上冒白汗。’誰都知道頤和園是個好地方，可在頤和園受苦的滋味，是誰也想不到的。我們一群十幾歲不懂事的女孩子，無論白天黑夜都是戰戰兢兢地過日子。
「中元節臨近了。大家都在做荷花燈。這是全園子人們一次感情的大流露。
「我們在宮里長年累月是不許祭奠自己的親人的。一不許焚香，二不許燒紙，三不許上供。無論過年過節或遇親人祭日，也只能找個沒人的地方，愣一會兒神，默默地道幾句，眨一眨眼皮就算完了，只有在做荷花燈的時候，能寄託我們的一切哀思。所謂一切，是為了紀念一個人做一盞燈，也可以為紀念第二個人第三個人，連續做第二第三盞燈。能盡量表達我們的哀思，這總算是極大的恩典了。
「當然，我們誰也不會透露自己的心事，都說是給老太后積功德，但這秘而不宣的感情是彼此全然瞭解的。由於外界的環境，內在的心事，所以我們整個園子里都浸沈在一片沈寂的氣氛里。
「應該特別表白的是，對我們這群貼身的侍女還有額外的恩典。老太后在屋裡像閒談似的說一句，‘你們有給親人帶包袱（祭品）的，也可以交給法船給你們帶去’。就這樣的一句話，突然讓我們身價提高了好多倍，像雷一樣傳遍了全園子，連有頭有臉的老太監也會登門求情，求我們大慈大悲，多積功德，替他們代捎一個包袱給他們的親人（死鬼）。因為這乃御用的法船，給普通人捎包袱，是皇恩浩蕩，能沾上這個光，很不容易。他們說完，連續雙腿跪安，感恩不盡，滿面悲苦，實在是感動人。跟我們日常有來往的小太監更不用提了，這幾天他們在暗地裡窺視著我們，一有機會就遠遠地撲倒在地下，膝行幾步，懇求我們開恩，給他們的親人捎點東西。他們指天發誓，以後讓幹什麼准幹什麼，大有捨身圖報的意思。他們都是苦人，一出娘胎，不是爹死就是母亡，以致當了閹人。他們也最迷信，認為這是報答親人千載難逢的機會，能給他們彌補上過去所欠缺的情意是天大的恩情。
「我又想起我最好的女伴春苓子，春苓子這幾天比誰都沈悶，我們都可憐她。她從小就沒媽，繼母對她很冷淡。她媽媽生她們姐妹三個，她最小，四歲時媽媽就過世了。她聽姐姐說，媽媽死前有個願望，說生你們三個，給你們漿洗衣服，不知糟蹋了多少桶清水。我死後在陰間是要罰把髒水都喝完的。我希望你們給我糊個牛，能替我喝些髒水，就算對我盡孝了。於是她想糊個牛讓法船帶去，就怕老太后不答應。小娟子心直口快，替春苓子稟告了老太后。老太后很誇獎了一番，說：‘苓子好孝心，讓她糊吧！’這是老太后特殊的恩典。老太后在這個時刻是有求必應的。
「我這裡放膽說句話，老太后到晚年的性格大體是這樣的。越沈默越有心事，往往閉著嘴半天不說話，在這個時候對下人越慈祥。由春苓子的事就可以看出來。這時大致是戊戌年（1898年）七月十五日前後的情形。
「由七月十三日傍晚起，開始做法事了。這時對我們規矩特別嚴，一不許到遊廊南邊去，二出來進去必須用水盆照自己。法事由三棚經組成：一是僧，二是道，三是喇嘛。這做僧、道、番法事的都是有名的高僧高道。法源寺的僧、白雲觀的道、雍和宮的喇嘛，平日都是請不動的，只有老太后做道場才出來廣結善緣。每棚100人，各有自己鎮山門的法器，如和尚的鐃鈸，道士的長鼓，喇嘛的法螺，由薄暮時吹奏起，繞著法壇行走，此起彼落，各教有各教的玄妙。
「據老太監跟我們談，和尚和喇嘛是一回事，都是講超度，以勸善為主，他們供奉的是地藏王菩薩。道士不這樣，道士是憑法力，講的是拘魂鎮壓，捉住鬼頭，最後放焰口。
「放焰口是糊一個大鬼，有一丈多高，藍袍藍臉，很凶惡，嘴兩旁塗著火紅的顏色，像由口裡往外冒火焰似的，所以這個鬼叫焰口。據說在枉死城裡有成千上萬的餓鬼，而餓鬼有個頭領，藍袍藍臉的鬼，就是餓鬼頭領。七月十五日地獄門開了，群鬼走到了陰陽界，和尚喇嘛念經超度他們，道士是把大鬼拘來，餵跑了他們讓他們好好地出地獄。三教都把餵鬼的食物叫斛食，是用面在大的盤子里做成螺旋形的一個圓陀螺，把很多像餅乾似的小圓餅，整齊地碼在上面，念經念到一個間歇，就灑一會斛食（小麵食）。到最後，七月十五日夜間，鬼被餵飽了，肚子里有食，身上有了力量。大鬼噴出火來，照亮了地獄，鬼就衝出陰陽界，再重新托生。——這是一件人和鬼打交道的事。
「法壇分水上與陸地兩部分，所以也叫水陸道場。水上和陸上同樣的排場。在放焰口以前要做個法事，叫燒樓庫。並排五個樓，中間是主樓和旁邊四座小樓聯綴在一起，裡面盛上好多的金銀財寶，都是金銀紙做的紙錠。在水邊路口焚燒，這是給鬼放賑，讓他們當盤纏（路上的零花錢），好安心上路。
「放焰口是個高潮，鼓鈸齊鳴，佛號喧天，三教齊心，共同超度，是最大的法力，也是最大的慈悲。在放焰口的同時，也要燒法船了。所謂法船，是一個大的像船形的紙糊的樓房，裡面容納好多的東西，有各廟供獻的祭品（都是紙糊的，只有有名的幾個廟能有資格做），有各王府送來的錢箔，有宣佛號、念咒語、誦天王經之類經紙，更多是紙錢。此外，有私人的慰問品。這是人和鬼臨歧分別的一種哀思，鬼又要和親人告別了。慎終追遠是中國人思念祖先的淳厚感情，在這裡流露得最充分。人們都默念著，流著淚，暗暗呼喚著自己的親人，希望自己的慰問品能送到親人手裡。
「一切都安置好了——鬼吃飽了，路費有了，帶上了公家和私人的慰問品。渡口上的荷花船早已準備妥當，引航的照明燈也都點燃了，地獄里又大放光明，大鬼小鬼乘這大好的時機要托生彼世了。最後用鞭炮相送，放盒子（上好的一種焰火），燒葡萄架（一種複雜的什錦盒子焰火，能延續燒幾十分鐘），用人間最隆重的祝禮，祝他們一路順風。給鬼的安排有多麼周到啊！
「讓他們愉愉快快地走，免得在人世間惹是生非。這大概就是中元節作法事的目的吧！這就叫——有錢能買鬼推磨。老太后是深明這個道理的。
「老太后高高地坐在聽鸝館的涼台上。這是夏天經常臨幸的地方，一來涼爽有風，沒有蚊子；二來皓月當空，放眼四望，能看到作法事的一切舉動。節日的晚膳也擺在這裡。七月十五日是熱的季節。吃的多是水晶的東西，水晶雞脯，水晶肚，南糟鵪鶉，冰糖鴨子，一面吃一面聽著和尚道士們誦經的聲音。等到和尚道士們繞著法壇念經放鬼的時刻，老太后也雙手合十，微閉二目，抬頭又望見西南湖邊上一片火紅，湖面漂浮著荷花燈，繁星似的閃爍著，心裡可能充滿無限的安慰。從此，雨過天晴，一天雲霧散，好像中元節驅散了心底里的一切陰影，老太后又心安理得地放心做她的一切了。」
正是：朵朵金蓮放滿河，焚船燒庫吟彌陀。夜闌縱目聽鸝館，狐火驚飛鬼火多。
●備注
《宮女談往錄》是否符合史實值得商榷，其真實性仍有爭議，姑且隨便看看吧。
慈禧迷信，認為中元前後到處有鬼，鬼看見喜愛的東西，就會借去玩。對鬼要大大方方，不能鼠肚雞腸，何況人何必惹鬼生氣呢？所以一過七月初十以後，丟失的東西就不許再找了。自然，人是沒有這個待遇的，慈禧「只有對鬼才能這樣大度寬容！」
不過慈禧對貼身侍女有額外的恩典，原本宮女太監是不可以祭奠自己的親人的（她們會借給老太后積功德做荷花燈，實則寄託自己的哀思）。中元節慈禧開恩讓侍女給親人準備的祭品由御用的法船帶去彼岸。
「就這樣的一句話，突然讓我們身價提高了好多倍，像雷一樣傳遍了全園子」，有頭有臉的老太監會登門求情，連續雙腿跪安；而小太監們「在暗地裡窺視著我們，一有機會就遠遠地撲倒在地下，膝行幾步」求她們幫忙代捎祭品，並「指天發誓，以後讓幹什麼准幹什麼，大有捨身圖報的意思。」
七月十三傍晚起，僧、道、番（喇嘛）開始做法事、放焰口、焚法船、水陸道場、放鞭炮煙火。
而慈禧呢，高高地坐在聽鸝館的涼台上，吃的是水晶雞脯、水晶肚、南糟鵪鶉、冰糖鴨子等；聽的是和尚道士們誦經的聲音、鞭炮煙火聲。頭上有皓月，身邊沒蚊子，放眼四望，一切舉動盡收眼底。
湖面上漂浮著的荷花燈，繁星似的閃爍著。「從此，雨過天晴，一天雲霧散，好像中元節驅散了心底里的一切陰影，老太后又心安理得地放心做她的一切了」。
●原文記載
「按說七月十五是個非常美好的節日。酷熱的暑天剛過，天氣早晚有些發涼了，天上的黑色怒雲變成了魚肚子色般的細片麟，風吹在人的身上也不那麼發黏了，正好可以玩一玩，看一看茂盛的荷花，蔥郁的樹木。可老太后在這樣好的日子偏不出遊，就是遛彎也在長廊的北面。
「總而言之一句話：老太后怕鬼！
「據說，中元節是鬼節。宮里對這事傳說得很盛，聚談起來，添枝加葉，越說越玄虛。有的說這是鬼過關的日子。咱們陽世間不是有冬至節嗎？那是斬監候犯人過關的日子。冬至節快到了，每個斬監候的人都要剃頭刮臉，準備出紅差，他們提心弔膽，擔心自己要殺頭了；有的冬至節砍了頭，就墜入地獄，變成惡鬼了；有的冬至節熬過來了，以後還有活的希望。陽世間是這樣，鬼過關也是這樣。有的被超度了，脫離了地獄，脫離了苦海。放荷花燈就是這個意思。觀世音菩薩不是居住在南海嗎？南海盛開荷花，用荷花瓣做成了船放上燈，在黑暗的苦海裡放上一盞明燈，指明瞭方向，讓這些冤鬼們乘上船點著燈，登上了彼岸，這就叫慈航普度。在這個鬼過關的日子里，能幫他們一把，是功德無量的。也正因為陰世和陽世是一樣的，有那種窮凶惡極、作亂犯上的鬼，自己明知超度不了，於是看到旁人被度，自生嫉憤，鋌而走險，就同陽世間的人‘捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬’一樣。那種無法無天的亡命徒，在鬼里更多，要提防的就是這種鬼。還有一種生前含冤，死後找替身的鬼，也是到處亂走。在這種升天和下地獄的關鍵日子口上，鬼是到處亂竄的。所以，老太后這幾天里既不游湖，也不到僻靜的地方去。
「老太后是十分迷信的，並不是抱著寧可信其有，不可信其無的模糊態度，她是真信，不是假信。一過七月初十以後，丟失的東西就不許再找了。譬如老太后把扇子忘掉在什麼地方了，但不許找，說不要找了，過幾天再說吧！過幾天真個找到了，老太后會說，我說不用找吧，過幾天就會回來的。其他的東西也是這樣。老太后認為這幾天到處有鬼，鬼看見喜愛的東西，就許借去玩幾天，所以不要找。對他們不要鼠肚雞腸，要大大方方，如果找急了，他們反而會不好意思，就會把東西給毀了，往僻靜處一扔，那就表示惹他們生氣了。我們陽世上的人何必惹鬼生氣呢？老太后這種體貼入微，寬宏大量的態度，對人是很少見的，只有對鬼才能這樣大度寬容！
「這些天園子里的瞎話也特別多。
「有兩個小太監在月色朦朧里到湖的西岸羅鍋橋（玉帶橋的俗稱）北邊去捉蛐蛐，很清楚地看見有兩個人騎在石橋的欄桿上，面對面地坐著，好像兩人在談心，又像商量什麼事，其中一個人總是比比劃划的，但又聽不見他們談話的聲音。兩個小太監很納悶，以為是護軍查夜，跟什麼人爭起來了。小太監也不在意，時間很長了，等小太監走到近處細看，這兩個人都沒腦袋，當然不會說話了，只能彼此打手勢，把兩個小太監嚇壞了，扔下蛐蛐罐，撒腿就跑。據說從此兩個小太監茶飯不吃，迷迷糊糊兩三天，彷彿得了大病一場。
「這是張福親口對我說的。他還說：‘有一天夜晚，我心裡總感到發悶，想遛到長廊上坐一會兒，吹吹風，解解煩悶。誰想到心裡一有悶氣，鬼就會來欺人。剛把背靠在長廊的柱子上，就看見西邊曲廊上遠遠有人在吸煙，旱煙袋鍋里的火一明一滅的。我心想，誰這樣大膽，遊廊里向來不許吸煙的。我站起來想看個究竟，緊趕慢趕沒有追上，可煙袋鍋里的火，反而飄飄灑灑地成片兒飛下來。我有些生氣了。喊聲——站住，不要腦袋啦！嘿，根本沒人理我。這時正好西邊有兩個查夜的，聽到我的喊聲，順著廊子走過來了，問我：‘剛才您跟誰嚷來著？’我說：‘有個人在廊子里吸煙，跟您二位走個對面，您沒看見？’兩個查夜的說：‘根本沒碰見人啊，您大概剛起來，眼發了算完了，可有時刺蝟就能鑽到屋裡來。嚇得我們蒙上頭，身上冒白汗。’誰都知道頤和園是個好地方，可在頤和園受苦的滋味，是誰也想不到的。我們一群十幾歲不懂事的女孩子，無論白天黑夜都是戰戰兢兢地過日子。
「中元節臨近了。大家都在做荷花燈。這是全園子人們一次感情的大流露。
「我們在宮里長年累月是不許祭奠自己的親人的。一不許焚香，二不許燒紙，三不許上供。無論過年過節或遇親人祭日，也只能找個沒人的地方，愣一會兒神，默默地道幾句，眨一眨眼皮就算完了，只有在做荷花燈的時候，能寄託我們的一切哀思。所謂一切，是為了紀念一個人做一盞燈，也可以為紀念第二個人第三個人，連續做第二第三盞燈。能盡量表達我們的哀思，這總算是極大的恩典了。
「當然，我們誰也不會透露自己的心事，都說是給老太后積功德，但這秘而不宣的感情是彼此全然瞭解的。由於外界的環境，內在的心事，所以我們整個園子里都浸沈在一片沈寂的氣氛里。
「應該特別表白的是，對我們這群貼身的侍女還有額外的恩典。老太后在屋裡像閒談似的說一句，‘你們有給親人帶包袱（祭品）的，也可以交給法船給你們帶去’。就這樣的一句話，突然讓我們身價提高了好多倍，像雷一樣傳遍了全園子，連有頭有臉的老太監也會登門求情，求我們大慈大悲，多積功德，替他們代捎一個包袱給他們的親人（死鬼）。因為這乃御用的法船，給普通人捎包袱，是皇恩浩蕩，能沾上這個光，很不容易。他們說完，連續雙腿跪安，感恩不盡，滿面悲苦，實在是感動人。跟我們日常有來往的小太監更不用提了，這幾天他們在暗地裡窺視著我們，一有機會就遠遠地撲倒在地下，膝行幾步，懇求我們開恩，給他們的親人捎點東西。他們指天發誓，以後讓幹什麼准幹什麼，大有捨身圖報的意思。他們都是苦人，一出娘胎，不是爹死就是母亡，以致當了閹人。他們也最迷信，認為這是報答親人千載難逢的機會，能給他們彌補上過去所欠缺的情意是天大的恩情。
「我又想起我最好的女伴春苓子，春苓子這幾天比誰都沈悶，我們都可憐她。她從小就沒媽，繼母對她很冷淡。她媽媽生她們姐妹三個，她最小，四歲時媽媽就過世了。她聽姐姐說，媽媽死前有個願望，說生你們三個，給你們漿洗衣服，不知糟蹋了多少桶清水。我死後在陰間是要罰把髒水都喝完的。我希望你們給我糊個牛，能替我喝些髒水，就算對我盡孝了。於是她想糊個牛讓法船帶去，就怕老太后不答應。小娟子心直口快，替春苓子稟告了老太后。老太后很誇獎了一番，說：‘苓子好孝心，讓她糊吧！’這是老太后特殊的恩典。老太后在這個時刻是有求必應的。
「我這裡放膽說句話，老太后到晚年的性格大體是這樣的。越沈默越有心事，往往閉著嘴半天不說話，在這個時候對下人越慈祥。由春苓子的事就可以看出來。這時大致是戊戌年（1898年）七月十五日前後的情形。
「由七月十三日傍晚起，開始做法事了。這時對我們規矩特別嚴，一不許到遊廊南邊去，二出來進去必須用水盆照自己。法事由三棚經組成：一是僧，二是道，三是喇嘛。這做僧、道、番法事的都是有名的高僧高道。法源寺的僧、白雲觀的道、雍和宮的喇嘛，平日都是請不動的，只有老太后做道場才出來廣結善緣。每棚100人，各有自己鎮山門的法器，如和尚的鐃鈸，道士的長鼓，喇嘛的法螺，由薄暮時吹奏起，繞著法壇行走，此起彼落，各教有各教的玄妙。
「據老太監跟我們談，和尚和喇嘛是一回事，都是講超度，以勸善為主，他們供奉的是地藏王菩薩。道士不這樣，道士是憑法力，講的是拘魂鎮壓，捉住鬼頭，最後放焰口。
「放焰口是糊一個大鬼，有一丈多高，藍袍藍臉，很凶惡，嘴兩旁塗著火紅的顏色，像由口裡往外冒火焰似的，所以這個鬼叫焰口。據說在枉死城裡有成千上萬的餓鬼，而餓鬼有個頭領，藍袍藍臉的鬼，就是餓鬼頭領。七月十五日地獄門開了，群鬼走到了陰陽界，和尚喇嘛念經超度他們，道士是把大鬼拘來，餵跑了他們讓他們好好地出地獄。三教都把餵鬼的食物叫斛食，是用面在大的盤子里做成螺旋形的一個圓陀螺，把很多像餅乾似的小圓餅，整齊地碼在上面，念經念到一個間歇，就灑一會斛食（小麵食）。到最後，七月十五日夜間，鬼被餵飽了，肚子里有食，身上有了力量。大鬼噴出火來，照亮了地獄，鬼就衝出陰陽界，再重新托生。——這是一件人和鬼打交道的事。
「法壇分水上與陸地兩部分，所以也叫水陸道場。水上和陸上同樣的排場。在放焰口以前要做個法事，叫燒樓庫。並排五個樓，中間是主樓和旁邊四座小樓聯綴在一起，裡面盛上好多的金銀財寶，都是金銀紙做的紙錠。在水邊路口焚燒，這是給鬼放賑，讓他們當盤纏（路上的零花錢），好安心上路。
「放焰口是個高潮，鼓鈸齊鳴，佛號喧天，三教齊心，共同超度，是最大的法力，也是最大的慈悲。在放焰口的同時，也要燒法船了。所謂法船，是一個大的像船形的紙糊的樓房，裡面容納好多的東西，有各廟供獻的祭品（都是紙糊的，只有有名的幾個廟能有資格做），有各王府送來的錢箔，有宣佛號、念咒語、誦天王經之類經紙，更多是紙錢。此外，有私人的慰問品。這是人和鬼臨歧分別的一種哀思，鬼又要和親人告別了。慎終追遠是中國人思念祖先的淳厚感情，在這裡流露得最充分。人們都默念著，流著淚，暗暗呼喚著自己的親人，希望自己的慰問品能送到親人手裡。
「一切都安置好了——鬼吃飽了，路費有了，帶上了公家和私人的慰問品。渡口上的荷花船早已準備妥當，引航的照明燈也都點燃了，地獄里又大放光明，大鬼小鬼乘這大好的時機要托生彼世了。最後用鞭炮相送，放盒子（上好的一種焰火），燒葡萄架（一種複雜的什錦盒子焰火，能延續燒幾十分鐘），用人間最隆重的祝禮，祝他們一路順風。給鬼的安排有多麼周到啊！
「讓他們愉愉快快地走，免得在人世間惹是生非。這大概就是中元節作法事的目的吧！這就叫——有錢能買鬼推磨。老太后是深明這個道理的。
「老太后高高地坐在聽鸝館的涼台上。這是夏天經常臨幸的地方，一來涼爽有風，沒有蚊子；二來皓月當空，放眼四望，能看到作法事的一切舉動。節日的晚膳也擺在這裡。七月十五日是熱的季節。吃的多是水晶的東西，水晶雞脯，水晶肚，南糟鵪鶉，冰糖鴨子，一面吃一面聽著和尚道士們誦經的聲音。等到和尚道士們繞著法壇念經放鬼的時刻，老太后也雙手合十，微閉二目，抬頭又望見西南湖邊上一片火紅，湖面漂浮著荷花燈，繁星似的閃爍著，心裡可能充滿無限的安慰。從此，雨過天晴，一天雲霧散，好像中元節驅散了心底里的一切陰影，老太后又心安理得地放心做她的一切了。」
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《盛世长安魂》作者：无法泅渡的飞鸟
一个平凡青年在历史车轮中不断前行的故事
他没什么愿望，只是希望天下太平！——by 某知名不具男主
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#墨魂[超话]#墨魂cb向梦女预警，请注意避雷
先前的几天一连下雨，我半夜里翻来覆去的担忧和九儿乐天约好了第二天一同去游船也会因此作罢，导致一夜没有睡好。醒来后发现九儿似乎也没有休息好的样子，乐天睡眼惺忪的走出广厦，天却晴了。
“霖皎不用像往常那般的打扮，去游湖穿轻便些更好。快来试试这双鞋。”
乐天拿出一双干净轻盈的小布鞋在我面前放下，我心中一喜，蹬掉了平日常穿的厚实的旧布鞋，一边穿上乐天送给我的鞋子一边抬头问乐天：“这是乐天送给我的女儿节礼物吗？我好喜欢。”
乐天笑着摸了摸我的头：“也是希望你今天可以更开心的度过。”
我随着乐天和九儿乘船摇到了湖上，出门前九儿比以往看起来还要疲惫和话少，乐天说他是前几天一直为我们今日的出行做准备有些过于劳累，叫我待会到船上时坐到他身旁，安抚安抚他。
也许是前几日的大雨，今夜湖上也是雾气弥漫，云翳遮上刚出头的月色，小船摇摇晃晃，我又担忧起来，捏紧九儿的大手：“九儿，万一待会……在湖上下起雨来该怎么办?”九儿摇了摇手，“不会下的。”
随着月亮一点一点升起，我们的小船顺水浪飘到了有河灯的地方，不知我们是也飘到了没有阴云遮挡的地方，还是云雾已飘散而去，月光洁白的洒在空中，照的湖面波光粼粼，湖景一览无余。乐天为我拿出先前准备好的河灯，“就在此处放灯许愿吧，霖皎。”
一阵风吹来，河灯的火光在夜中摇曳起来 ，但我并不认为它会因此就熄灭，而把它端在身前，闭上眼睛，感受着湖风，默默许下已经挂念了许久的愿望。
顷刻，我蹲到小船边缘，把莲花河灯放进水中。这时九儿也来到我身边，一手护着我，一手将河灯顺着水浪轻轻推远。
“愿霖皎能够如这河灯般平安、顺遂，好好长大。”
我回头看，乐天正笑盈盈的拿着扇子注视着我。
“不论什么，我都祝愿你美好的心愿如愿以偿。”九儿同样笑着看着我。
“这是乐天和九儿许的愿望么?”乐天和九儿像是听到了什么幼稚的言论一般笑了出来，我欣喜的眯起眼，咧嘴笑道。“我的愿望是……”
“九儿，谢谢你答应了带我来游船的约定。”
回航时，九儿悬着的心好不容易放下来，在船上吹着风打起了盹。乐天将他的氅衣披在九儿身上，让他安静的睡着。我似乎也有点困了，趴在船边迷迷糊糊的望着远处飘满河灯的湖面，手垂到湖中划着湖水。湖面上还有一轮弯月悬着。我好像看到了无数的愿望与祝福从河灯中飘向天边，一个个小小的仙女儿托着它们飞走，船尾划过水面的波浪也带走了烦恼与不安，取之而来的是美好的祝愿萦绕在脑海。
“晚安，九儿，晚安，小船儿摇啊摇，月光会把我送到你们身边……”
“我想要一直陪在九儿和乐天的身边。”
私人稿件请勿使用
先前的几天一连下雨，我半夜里翻来覆去的担忧和九儿乐天约好了第二天一同去游船也会因此作罢，导致一夜没有睡好。醒来后发现九儿似乎也没有休息好的样子，乐天睡眼惺忪的走出广厦，天却晴了。
“霖皎不用像往常那般的打扮，去游湖穿轻便些更好。快来试试这双鞋。”
乐天拿出一双干净轻盈的小布鞋在我面前放下，我心中一喜，蹬掉了平日常穿的厚实的旧布鞋，一边穿上乐天送给我的鞋子一边抬头问乐天：“这是乐天送给我的女儿节礼物吗？我好喜欢。”
乐天笑着摸了摸我的头：“也是希望你今天可以更开心的度过。”
我随着乐天和九儿乘船摇到了湖上，出门前九儿比以往看起来还要疲惫和话少，乐天说他是前几天一直为我们今日的出行做准备有些过于劳累，叫我待会到船上时坐到他身旁，安抚安抚他。
也许是前几日的大雨，今夜湖上也是雾气弥漫，云翳遮上刚出头的月色，小船摇摇晃晃，我又担忧起来，捏紧九儿的大手：“九儿，万一待会……在湖上下起雨来该怎么办?”九儿摇了摇手，“不会下的。”
随着月亮一点一点升起，我们的小船顺水浪飘到了有河灯的地方，不知我们是也飘到了没有阴云遮挡的地方，还是云雾已飘散而去，月光洁白的洒在空中，照的湖面波光粼粼，湖景一览无余。乐天为我拿出先前准备好的河灯，“就在此处放灯许愿吧，霖皎。”
一阵风吹来，河灯的火光在夜中摇曳起来 ，但我并不认为它会因此就熄灭，而把它端在身前，闭上眼睛，感受着湖风，默默许下已经挂念了许久的愿望。
顷刻，我蹲到小船边缘，把莲花河灯放进水中。这时九儿也来到我身边，一手护着我，一手将河灯顺着水浪轻轻推远。
“愿霖皎能够如这河灯般平安、顺遂，好好长大。”
我回头看，乐天正笑盈盈的拿着扇子注视着我。
“不论什么，我都祝愿你美好的心愿如愿以偿。”九儿同样笑着看着我。
“这是乐天和九儿许的愿望么?”乐天和九儿像是听到了什么幼稚的言论一般笑了出来，我欣喜的眯起眼，咧嘴笑道。“我的愿望是……”
“九儿，谢谢你答应了带我来游船的约定。”
回航时，九儿悬着的心好不容易放下来，在船上吹着风打起了盹。乐天将他的氅衣披在九儿身上，让他安静的睡着。我似乎也有点困了，趴在船边迷迷糊糊的望着远处飘满河灯的湖面，手垂到湖中划着湖水。湖面上还有一轮弯月悬着。我好像看到了无数的愿望与祝福从河灯中飘向天边，一个个小小的仙女儿托着它们飞走，船尾划过水面的波浪也带走了烦恼与不安，取之而来的是美好的祝愿萦绕在脑海。
“晚安，九儿，晚安，小船儿摇啊摇，月光会把我送到你们身边……”
“我想要一直陪在九儿和乐天的身边。”
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