#非遗大理#《大理守艺人》，守着设计师排版一周，版式初定。再次在图文的密林中，远程触摸72位守艺人，以及他们所传承技艺的脉博。5年，庆幸自己已经一一遇见，此时，就像从河的对岸回望来路，面对一河汹涌，也是心悸：如果再来一遍，那是无法想象的。很多路，只能走一次。船儿无底，却已然过河。瞬间的错觉是，不是我写他们，是他们在写我。所谓远方，就是更多更大更深的河，有一天走不动了，便是你的雷音寺。

格木寺即将举行嘎玛大法会随喜者将结缘旷世奇宝

格木寺每年有三大法会，莲师宝瓶大法会，夏天的嘎玛大法会和冬天的八大本尊修诵大法会。 嘎玛大法会是旧密宁玛派最为重要的法会，其传承现在只有佐钦寺法脉独有，是本尊及事业部的大法会，故而极为殊胜难得！
嘎玛大法会期间将修诵嘎玛和代玛的十几座坛城（如今有三个坛城），每座坛城均有一位金刚上师主持，在这期间也会跳上述几个座坛城的金刚舞。嘎玛法会选取宁玛巴最具加持力的三个本尊，分别设立本尊坛城，由格木寺法台索翁登堪布及格木最尊贵的大德高僧们主法，僧众们念诵各个本尊的仪轨及心咒——嘎玛法会乃是十六个本尊法会的一次大汇集。
殊胜的佐钦嘎玛传承：
「嘎玛教传总集」是指莲花生大师将释迦牟尼佛所传的佛法精义，以灌顶、口诀、口耳传承，此三种方式传授，由宁玛派传承中代代相传未曾间断，这完整教法称之为「嘎玛」。内容包含：父续玛哈瑜珈（八大本尊部、深广幻化十八部、幻化八部等）、母续阿努瑜珈（经义总集五部经等）、无二续阿底瑜珈（六百四十万部续等）。
　　　「嘎玛教传总集」大法会内容博大精深，其中除了严谨的仪轨外，还包含了殊胜的金刚舞、本尊沙坛城、五部火供等修法，此完整的法会制度，乃是由尊贵的第三世佐钦法王尼顿·旦增桑布所创办，尔后于西藏康区广为弘传，对于宁玛派传承传统教传法会制度的完备，奠定了稳固的基础。
　　　此犹如纯金般尊贵的教法，清净无染地传承至今，多吉仁增上师等老一辈大德高僧们坚忍无畏的守护下，今日才得以再度开演宏扬，每年七月于格木寺恢复举行「嘎玛教传总集」三个坛城火供大法会，广利六道一切有情众生。
随喜参加格木嘎玛大法会，可以成就息、增、怀、诛等事业，此功德难以言说难以估量，无论谁与法会坛城结缘，能获得长寿健康，财富与幸福，所愿均能如意实现；能清净今生的逆缘和来世的障碍，最终踏入遍知佛刹。今生得到莲花生大师和三个本尊的悲心摄受和保护，能消除临时因缘和前世业缘所致的的魔障，能如愿以偿，获得子嗣和财富，今生来世都能得到利乐的喜悦，最终获得解脱。

文武百尊的法性，涵盖六道有情众生，是一切法界的真实显现。故修持此度亡法的利益，本尊曾有开示：「若有见者、闻者、身触者，不仅是对于过去亡者令其解脱，并接引至普贤如来的法身净地，还能利益现世者，未来也能达到普贤如来的法身境界」。若往生先亡、祖先、亲眷及累世冤亲债主能入坛接受超荐，一切罪障清净，速得解脱生天或生佛国净土，此为参加佐钦嘎玛法会之一“文武百尊坛城”超度的殊胜之处。
黑文殊大威德金刚是文殊菩萨的愤怒化现，具备无边的大威德力量。即便是有很多罪孽的人，本尊也可以帮助消除罪孽，让其快速获得成就。大威德金刚的愿力是清净修行人的鬼害、魔害，及各种天灾人祸、修行违缘，成就诸佛事业以及守护誓言。嘎玛法会上分别设立三个本尊坛城，由索翁登堪布及格木最尊贵的大德高僧们主法，僧众们念诵各个本尊的仪轨及心咒(法会正式开始的时间是7月9日至7月11日，一共三天，包括供灯、供花、供水、供僧以及文武百尊坛城超度、五部大火供等诸多佛事，我们将把报名参加法会的所有功德主名单统一打印出来，交到法会各个坛城的现场加持，最后一天交到文武百尊坛城超度大火供现场烧掉。）
参加此法会的善信，可谓具足大福报，除了一笔善款随喜十六个本尊法会汇集的功德外，还可以结缘到旷世奇宝“大乐莲师擦擦像”，限量绝版以后不可再复制，机会殊胜难得，希望广大善信珍之宝之，切勿错过。
大乐莲师擦擦像制作简介
由各种稀世加持品汇集特制的“大乐莲师擦擦像”。赠与这些圣物的大德高僧郑重地叮嘱我们，这些不是普通的甘露丸，触摸它们时都需要戴上手套与口罩。

明代嘎巴拉舍利骨念珠

尺寸：嘎巴拉直径11.3  骰子 14.3×14 三通 18×16×34❗️

柔骨为玉念珠之王，来源清净，难得大圆满108足数老灵骨嘎巴拉念珠，形制古朴，色泽温润如玉，触摸可感骨质的坚硬，是修法纯净之大德遗骨磨制，又经密修者数亿万遍持念。法脉净正，传承有序，持念珠于手中，犹如大德信力传授，气息强大，生殊胜修法，威猛之力，邪魅不侵。顶珠为吉祥天母老红料骰子 腰珠为两颗老砗 磲 三通为很少见的清 代 老豹  骨双色铜镶嵌佛头，光佛头三通就很少见了，最后配有四个清 代虎头小铃铛。无比殊胜之物，恐惧背后的一颗美好禅心。见者极是缘分。