#东京八平米#
我相信,每个人都有自己的“八平米”,以及对其的定义,它不指实际面积,而是指心中的某一块地方。也许八平米在别人眼里是畸形状态,但它能够让你活在自己的世界里。它也许是某个地方或某个人,在那里你不用伪装,可以好好地面对自我,尽可能地去享受当下。
我认为,在我力所能及的范围内让自己按喜欢的方式失衡是可以的。四畳半没有地方放洗衣机,我得去外面的投币式洗衣间,在那里遇见一位阿姨,听她讲了有趣的、独白式的故事。因为房间里没有洗澡间,我感受到冬天在澡堂里与阿姨们互相寒暄、把身体浸泡在大浴缸里的幸福。
我相信,每个人都有自己的“八平米”,以及对其的定义,它不指实际面积,而是指心中的某一块地方。也许八平米在别人眼里是畸形状态,但它能够让你活在自己的世界里。它也许是某个地方或某个人,在那里你不用伪装,可以好好地面对自我,尽可能地去享受当下。
我认为,在我力所能及的范围内让自己按喜欢的方式失衡是可以的。四畳半没有地方放洗衣机,我得去外面的投币式洗衣间,在那里遇见一位阿姨,听她讲了有趣的、独白式的故事。因为房间里没有洗澡间,我感受到冬天在澡堂里与阿姨们互相寒暄、把身体浸泡在大浴缸里的幸福。
#2024读书笔记#
盐镇——易小荷 新星出版社
作者在四川自贡下的一个小镇住了一年多,采访了近百位当地居民,最终记录了小镇12个女人的故事,年龄最大的90岁、最小的17岁。
这12位女性的生活细节几乎涵盖了整个小镇的历史,作者在后记中谈到写作初衷时说,“她们默默无闻,终其一生被人忽略、被人遗忘。没有人知道她们如何存在、如何生活——不是她们不存在,而是她们被忽视、被遗忘。而我只想给这满街的女人做个见证,让她们的悲喜被记录,让她们被听见,被看见。”
读完这本书半个多月,每每想到书中那些女性都感到压抑、憋屈,喘不过气。如果不是作者反复提及时间,你很难相信这些真人真事竟然发生在21世纪的今天,发生在我们身边。
过去一两年,读了很多女性主义的作品,也看了不少《芭比》之类的电影,心潮澎湃,被女性追求独立、自由、平等的勇气和行动感动和激励。而这本书给我浇了一盆冷水,在中国西南山区的一个小镇,女性们还在为基本的生存挣扎,爱、尊严、自由对这群“活下来已经很不容易”的女性来说太遥远太虚无。
“贫困始终是古镇女性必须时刻抗争的敌人,而伴随贫困的是见识的狭窄和环境的逼仄,更重要的是随之而来的次生灾害——来自家庭男性成员的欺压和剥削。这是一个男性相对游手好闲,不事生产的地方,婚姻和贫困成为套在女性脖子上的双重绞索——我目光所及的古镇女性,无一例外都在挣扎着求生,从十六七岁的辍学少女到九十岁的老妪,所得固然各不相同,努力却都一般无二。而生活本身的重压之下,她们还要遭受来自男人的普遍歧视和无休止的暴力。”
我很赞同作者的一句话:十几岁的孩子像一棵太早就从家庭脱离的树苗,遇到什么样的土壤就有可能长成什么样的树。在我看来,古镇上这些无依无靠的女性,不就是十几岁的孩子么?生活在小镇,靠她们个人的力量去反抗、逃离愚昧、贫困和暴力的枷锁显然不现实。
女性要成长,需要的不是女性主义、自由平等之类思想的启蒙,而是实实在在的权利,获得宅基地、土地的权利,受教育、工作的权利,身体、人格受保护的权利。这些盔甲,就是女性的基本尊严。
盐镇——易小荷 新星出版社
作者在四川自贡下的一个小镇住了一年多,采访了近百位当地居民,最终记录了小镇12个女人的故事,年龄最大的90岁、最小的17岁。
这12位女性的生活细节几乎涵盖了整个小镇的历史,作者在后记中谈到写作初衷时说,“她们默默无闻,终其一生被人忽略、被人遗忘。没有人知道她们如何存在、如何生活——不是她们不存在,而是她们被忽视、被遗忘。而我只想给这满街的女人做个见证,让她们的悲喜被记录,让她们被听见,被看见。”
读完这本书半个多月,每每想到书中那些女性都感到压抑、憋屈,喘不过气。如果不是作者反复提及时间,你很难相信这些真人真事竟然发生在21世纪的今天,发生在我们身边。
过去一两年,读了很多女性主义的作品,也看了不少《芭比》之类的电影,心潮澎湃,被女性追求独立、自由、平等的勇气和行动感动和激励。而这本书给我浇了一盆冷水,在中国西南山区的一个小镇,女性们还在为基本的生存挣扎,爱、尊严、自由对这群“活下来已经很不容易”的女性来说太遥远太虚无。
“贫困始终是古镇女性必须时刻抗争的敌人,而伴随贫困的是见识的狭窄和环境的逼仄,更重要的是随之而来的次生灾害——来自家庭男性成员的欺压和剥削。这是一个男性相对游手好闲,不事生产的地方,婚姻和贫困成为套在女性脖子上的双重绞索——我目光所及的古镇女性,无一例外都在挣扎着求生,从十六七岁的辍学少女到九十岁的老妪,所得固然各不相同,努力却都一般无二。而生活本身的重压之下,她们还要遭受来自男人的普遍歧视和无休止的暴力。”
我很赞同作者的一句话:十几岁的孩子像一棵太早就从家庭脱离的树苗,遇到什么样的土壤就有可能长成什么样的树。在我看来,古镇上这些无依无靠的女性,不就是十几岁的孩子么?生活在小镇,靠她们个人的力量去反抗、逃离愚昧、贫困和暴力的枷锁显然不现实。
女性要成长,需要的不是女性主义、自由平等之类思想的启蒙,而是实实在在的权利,获得宅基地、土地的权利,受教育、工作的权利,身体、人格受保护的权利。这些盔甲,就是女性的基本尊严。
我是吉林省公主岭市大榆树镇两半屯村民我叫任桂杰,我要实名举报大榆树镇两半屯村,村书记刘树和以手中的权力欺压百姓.2023年9月22日在我家不知情的情况下不是收地的时候.刘树和雇了一伙人抢走了我家还没有成熟的玉米.还把抢的玉米带皮子给卖了,这块坟地我家已经种了二十多年,是97年分地时村上缺我家地,给补的这块地.我家手续齐全.刘树和就以开荒地的名义向我家要钱.还说给我家粮补,我家不存在开荒地.2015年刘树和把我爱人打了拿点医药费,至今怀恨在心.打击报复我家,村书记扬言说,镇上.哪都打好招呼了.打的人都是他该打的.也不知是谁给他撑的腰.明抢老百姓辛苦种的玉米.欺人太甚,还让不让老百姓活了?这事已经过去快半年了,至今无果,我多次找过镇上,镇上的人的人不仅骂我攒我还要扇我嘴巴子,曲迪奎态度蛮横,爱哪找哪找,作为国家的公职人员他们就这样对待老百姓的吗?土地也没有从新分割村书记为什么抢走了我的玉米?去年陈书记在职时我家没给刘树和一分钱.今年换了个党委书记郭学英刘树和竟然把我的玉米抢走了.我的诉求要回我97年应分的那块土地,归还我家辛苦种的玉米.肯请广大网友和新闻媒体和相关领导给予帮助,为我百姓维权万分感谢。我相信正义虽然会迟到,但永远不会缺席。
整一些狗举报我[怒]
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