因为周作人“苦茶”诗的闲适与无为，受到左翼激进爱国青年们的抨击就在所难免了。他们以为这位曾经的封建礼教的凌厉斗士竟然“堕落到如此颓废、消沉的地步”，让他们“十分痛心和愤怒”。
林语堂急忙写文章辩护说他是“寄沉痛于悠闲”。似乎，我们细细品味确有些许沉痛：街头听到的全是复辟倒退、欺骗百姓的“鬼话”，通年作一些无谓的画蛇添足般的抗争，胡麻虽辣有一定意义，却辣不死人亦无实质作用。
这诗句中隐藏着许多“不可为”的无奈。这无奈还是来源于对世事的不忍舍去，正如他所作诗句：“偶然拄杖桥头望，流水斜阳太有情”。
尽管早在南京水师学堂时期即叩过杨仁山居士之门，一九二一年病后又在碧云寺疗养时研读了不少佛经，他却不能真正放下而平静。
他不愿逃避而终于不得不逃避，只好躲进苦雨斋里喝苦茶——世道仍苦。但内忧外患的时代要的却不是沉痛和无奈。
鲁迅呢？阿英说：“迎上前去，拦头痛击，在血泪交流中渴求光明。”
（程龙伟笔记）#周作人##茶文化#

朋友送了一只很好看的小梨壶，我的茶杯相比显得大了点，打算再为它配几只小茶杯。
说到喝茶，就想起《红楼梦》中的妙玉，她喝茶不仅考究茶叶，连泡茶的水和盛茶的器皿也有许多讲究。她给贾母奉上的是成窑五彩小盖盅，泡茶的水是旧年蠲的雨水，给宝黛钗喝茶的器皿更加珍贵，泡茶的水是五年前收的梅花上的雪水。作者这么写大概想暗示妙玉出身不凡，同时也说明她并未悟到佛法“色不异空”的真谛。不过妙玉的确是《红楼梦》中品茗第一人，用鲁迅的话说是“有清福”。
鲁迅也爱喝茶，但没有时间，也不讲究。一次他买了二两好茶叶，泡了一壶茶，专门来喝，味道竟和他以前喝的粗茶差不多，鲁迅不禁感叹:“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。”当时会享这种清福的人很多，鲁迅的弟弟周作人就是其中之一。周作人有一句关于喝茶的名言:“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”文字十分闲适，臻于化境。如果他写作的背景不是在那个时代而是现在，那么大概我也会喜欢周作人的。

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周作人是这样写的：“鲁迅先生：我昨天才知道——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁——大家都是可怜的人。我以前的蔷薇的梦原来是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话，
愿你安心，自重。七月十八日，作人。”

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下图是我这次八天假期的种种，看完两本闲杂书，和太上皇老佛爷莽呆悠米尼总朝夕相处，和闺蜜见了面聊不完的天，情人节去了古镇，看见戴公的文字，吃了便宜的小糍粑和好吃的脆皮猪脚，也吹了冷风，最后这两天晚上反复发烧连输了两天液不见好，假期很短暂也很安逸很幸福。

洗澡，早睡！明天精神抖擞上班克！