我真的好想见到你,钟摆的指针晕开斑驳的痕迹,我们早在几个世纪错落的夏令时前就已经各赴前程,世界到处都在落一场仿佛永远不会停止的雪,只有季节在台历的数字间缓慢拨回寻找着那些过往曾经。

我很想再见你。

你不知道,对于我这样泰山崩于前也一定也是嘴硬倔强的人,要凝望过多久如履薄冰的无望春意,要矢口否认过多少次狼狈决堤的心情,才敢在纸上重复地誊写我很想见你。

在二十八摄氏度的六月,你生长的这座内陆城市又吹拂了带着盛夏蝉鸣和潮湿的季风。我用手机拍摄记录下许多绿意氤氲的静谧街角,温软如莬丝的柳絮轻轻飘落在我的衣摆,公园深处游人如织,荷塘随风漾起盎然的绿色浮藻,一些霞光流云漂泊散落在城市的罅隙。

我好想再见你。
哪怕以后再也没有勇气见到你。

凌晨四点钟,我看见海棠花未眠,毫无睡意,借着落地灯柔软的光,打开了微信的程序界面,笨拙地定好了往返你城市的高铁。夜风袭入床幔一角,我在这个闷热夏夜里决定片刻出逃。可当我站在高铁站的候车室里,溯洄交织的人流在我身边漫停泊又离去,循环往复。看着座位上他们装载着不同故事的神情与行李,我突然眼眶酸软,温热一片。我想起高二的那些寒冬深夜,那些难以下咽的过敏药和我昏昏欲睡的晚自修,我想起来我听过几百遍的《民国十九年冬》,深邃的女音一遍遍在沉沉夜幕中浅唱低吟,那是我的遗憾,是“第一眼就心动的人,没有办法做朋友”。

我忽然很想见你,
因为我很怕有一天我会忘记你。

我买了六个小时路程的高铁车票。第九周截止的财务分析课、第十周做完pre的线性陈述,它们一共给我留出了四天半的假期。但是其实根本不需要四天半。从理性的角度分析,我没有提前做过任何有关你的城市的游览攻略,没有查过当地的天气和温度,也没有想清楚这趟旅行最终目的。这种感觉就像是一个理论讲师信誓旦旦要在三天内速成实战策略分析,从概率论的角度来看或许有可行性,但整件事完全没有逻辑可逡巡。

但是另一个我坚定地反驳了一句。
我真的很想再见你一面。

离开寝室后的第五个小时,我倚在高铁车窗内侧的玻璃上,懵懵望向与我错身而过熟悉又陌生的城市、眺望掠过南北交集分割的经纬度。百无聊赖随手翻开《飞鸟集》。高铁的信号不是很好,蓝牙耳机不时待机延迟。在歌曲加载的几秒隙缝里,我常常望着那些淋漓破碎的词句静默,看它褐色的封脊装订线,轻轻嗅着纸质书干燥温暖、带着墨香的气息。

你生活了两年的城市,扑面而来的是湿漉漉的梅雨季节与我听不太懂的吴侬软语。结帐的时候我听着店主的口音,第一次感觉到了对未知事物的迷茫与惶惑。我想其实我可以就停驻在这里,就这样放弃你,然后转过身去奔赴属于我的既定命运。我想我明明是只甘之如饴为自由俯身的蝴蝶,为什么偏偏要一遍一遍扑落在有你的南方停歇。

我又想,可能是喜欢本身就没有什么逻辑与道理。就像自分别后我每一次忍不住小心翼翼地试探,欲说还休的思念与心有戚戚的晚安。这些只有当事人在意的细枝末节不断堆砌,终将引起一场灵魂深处呼啸而至的决堤。有关于你的思绪像从断壁残垣裂隙中不断生出的杂蔓,无法被晕开释然的涟漪,只有在经历过一次次无望剖白后,才愿意永远沉寂下去。

可是我不能这样做。
我明确的知道这一切都与你无关,你不必背负我阒静的喜欢,也不应该陪我经历千千万万。我们终将在短暂交汇后各自驶往不同的路段,我应该祝你在朽木丛生的枝桠间顺颂时祺,而不是将这种促狭的情感误作永久存续的前提。

我其实很想见你,但我不愿惊动你。
也许我们不必再相见。

我时常想,如果我们的故事是一部揉杂着文艺气息的电影,也许毕业后就能直接快进到久别重逢的后半段剧情。如果我们生活在一本文学小说中,这一秒我也应该拨通你的号码,说我刚好路过了你的城市,路过你的大学,好巧啊,你现在有空吗,能不能带我转转,我可以等会儿你。但却都不是,我只是看了很久你们学校门口的公交站牌,看时间是如何被距离漫染至模糊褪淡,揣测着街上遇到的行人,或许哪个人是你。

偶尔有暖风吹拂过,身旁的树影在浓郁到化不开的暮光中摇摇曳曳,整条街道都有弥散的茵茵绿意。

在数不清第几个行人路过我之后,我忍不住在想,如果这个世界上真的存在平行宇宙的话,如果时间在更高维度不是平面线性,也许我们的身影终将在这个午后光影的某一瞬平行交汇。在那个瞬间,我也许会将背混的语法释义、边际替代率,无差异曲线和阅读的顺序逻辑都忘在脑后,连带着这几年的长日光阴和跌宕山水都忘却。然后就像我们见到的第一面和最后一面那样,若无其事地说,好巧啊,原来你也在这里。

深意总迟解,将爱却晚秋,或许爱其实是一个人单方面追忆又遗忘亿万分之一的实际。

回程时高铁倏忽驶过信号满格的地区。音乐程序经过片刻的缓冲和加载过后,我听见耳机里随机播放的歌曲里,低迷的女声正缓缓哼唱。
“相同的拼图拼不到一起,第一眼心动的人,会永远心动,但希望你永远不知,尘世尽兴。”
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天地不多云外鹤 古今无数茧中蚕 2024 有一颗独处的心

“两耳不闻窗外事”,是一种智慧,更是一种境界。

在这纷纷扰扰的尘世间,难保内心的那片纯净,觅得一处时光,静静地享受生活带来的惬意。

林薇因说:“真正的平静,不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。”

彻底脱离喧嚣,不切实际;在心里修篱种菊,才是关键。

只有拥有一颗独处的心,才能从喧嚣的尘世中脱离出来,而依着光阴,赏风沐月,把盏品茗。

诗人陶渊明在《饮酒》一诗中写道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”

只要我们所坚守的淳朴人生信条不相违背,就能在喧闹与浮躁中抽离出来,活出自己的自在与轻松,收获那份简单与纯真。

一想到独处,很多人会立刻联想到落寞又凄凉的场景,觉得那是一副孤独。

其实,独处是一份远离喧嚣,是一种格调,更是一份心境。

当自己一个人的时候,世界会变得宁静,是一份悠然自得。

一群人狂欢的日子,其实是一种寂寞,而独处却是一个人的清欢。

不得不说,人生最高级的活法,就是独处。

狂欢是一群人的孤独,孤独是一个人的狂欢。

朱自清的《荷塘月色》中这样写道:

“一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”

一个人,独自仰望星空,独自俯首荷塘,一种朦朦胧胧、虚无缥缈的意境,那种静谧的美,是一种享受。

独处的时候,可以放空自己,可以胡思乱想,为所欲为,没有人打扰,也没有会责怪与指责,可以做自己想做的一切。

独立的空间,就是自己的秘密花园,自己独享那些惬意与悠然。

独处,其实,就是一个人的狂欢。

而一群人的狂欢,看似热闹,其实是一群内心孤独的人,为了排遣内心的孤独,而强迫自己沉浸在喧嚣当中。

人生最高级的活法,就是有独处的能力,能耐得住寂寞,享受得了孤独,能在自己一个人的世界中,慢慢感受时光的流逝,享受那份宁静与悠然自得。

独处是不追波逐流,朝自己心中所向出发。

浩如烟海的人群,很容易淹没渺小的自己,而失去方向感,而迷失方向。

有些路,你终归要一个人走。

当你没有独处能力,总是喜欢结伴而行的时候,就会走上别人的路,而非自己的人生路,人生也非是自己想要的人生。

人,只有不害怕孤独与寂寞,才能做到不随波逐流,而是能朝着自己心中所向出发。

自己,才应该是自己人生路途中的驾驶员;到达的彼岸,应该是自己心中所想。

跟随别人或是大众的步伐,终究不会是自己想要的人生,那是对人生的荒废,终会留下种种遗憾。

自己的人生路,应该按照自己的方向走,哪怕伴随的是孤独,也应坚定不移的朝自己所想方向出发,真正的为自己而活。

每个人都是独立的个体,人生不应该复制别人的,而是应该有自己的事要做,有自己的路要走。

不与他人为伍,不是高冷,更不是另类,而是有自己所想,会朝自己心中所向出发。

独处是不迎合不讨好,做最真实的自己。

挪威剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”

做自己,看似很简单,其实,真正做到却很难。

大部分的人,会过于在乎别人的目光与看法,而主动去迎合别人,讨好别人。

殊不知,在迎合与讨好的过程中,就慢慢丢失了自己,甚至把自己变得面部全非。

对别人的迎合与讨好,会委屈了自己,也会卑微了自己。

作家苏芩说:“宁可孤独,也不违心;宁可抱憾,也不将就。”

孤独,并不可怕,可怕的是违心。

做违心的事,说违心的话,不仅会活得累,也会失去生活的精彩。

人生最高级的活法,便是独处,这样就无需去迎合与讨好别人,而是能真真切切的做自己,做最真的自己,而收获那份简单与惬意。

独处,并非被社会所抛弃,而是一份主动的抉择。

独处,并非是一份孤独与凄凉,而是一种享受与惬意。

世界的一切都是过眼云烟,唯有自己的那颗心才是永恒。保持自己的清醒与理智,保持内心的清澈与宁静,主动远离喧嚣,不被世俗缠绕,才是最高的境界。

独处之时,可以舍弃浮躁,而过自己最简单的生活,做最真最好的自己,在时光中静静而优雅地老去。#2024纯真真好##弘耑纪录# https://t.cn/RJhibM1


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