142《法华经》第78讲下
法华经讲记·妙庄严王本事品第二十七（第三次修订版）
印广门清法师主讲
开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）
#每日一善##正能量##我们读书吧##读书##历史##遇见美好##青春环游记##好书推荐#
尔时，云雷音宿王华智佛告妙庄严王言：如是！如是！如汝所言。若善男子善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知，善知识者，是大因缘，所谓化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛印证妙庄严王：第一，印证他是现量境界；第二，印证他种善根、结善缘，能够生生世世得到相互之间的成就。
「如是！如是」就是印证「嗯，就是你讲的这样，就是这样，讲得非常真实。」若善男子善女人种善根故，世世得善知识：经常强调啊，修行人之间要相互珍惜这种缘份。广结善缘，就是在为我们的来世铺路，来世你不至于跟一些歪门邪道搞在一起。凡是不能听闻正法的人，遇到一点点什么神通呐，马上就能凑合在一起。佛历来强调修行人要亲近善人，远离恶人，特别是修大法的人不要跟修小法的人，更不要跟修歪门邪道法的人缠在一起。这一点很重要啊！
《法华经》是不是讲啊：远离痴眷属。我们往往不是以善知识和恶知识来分别，是以家人和外人来分别。是家里的人，是父母，是夫妻儿女，他再坏都是善人。你这个太麻烦了。不是要求出家，你思想上要出家，你跟家人在一起必须时时刻刻想的是度他，而不是被他度过去。修行人只以道处，不以情交。你既然现在尊重我，爱护我，那我就来度你，跟我一起学佛。这个问题我们要好好地反省一下。妙庄严王这一家，妻子儿女并不是恒顺老子去享乐，去修外道，而是把他逼过来学佛法来成就。所以我们要好好把这笔帐要算清楚，你想不想解脱？而且现世就得到现报。
其善知识能作佛事，示教利喜：善知识的标准就是他能够帮助你，引导你，让你对佛法生起信心、欢喜心，能够成就。能作佛事：既能示现善相，也能示现恶相。大王当知，善知识者，是大因缘：为什么这么说呢？一者，修行要从法化生，你不得法成就不了；二者，真正的善知识一定是明心见性之人，他能指导你学正法。所以化导，令得见佛：「化导」就是以种种办法来引导你，能够让你明白真理，这叫「见佛」。
大王，汝见此二子否？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，于诸佛所受持法华经，愍念邪见众生，令住正见。
这是云雷音王佛继续来开导妙庄严王，你了解这两个儿子吗？「见」是了解。「此二子」呢，已经供养了无量恒河沙数诸佛。也就是说，你这两个儿子已经是明心见性的大菩萨。他刻骨铭心深信不疑一切万法都是「我」，这一念就是供养无量佛。要与前面佛在〈方便品〉很多地方的金口玉言贯通起来，对《法华经》「一念信解」就是供养无量佛，何况时时、事事、处处勇猛精进，更不可思议。明白什么是佛，你就是供养佛。
于诸佛所，受持法华经：「于诸佛所」并不是非要肉身佛出世，我到那儿去参加读《法华经》、诵《法华经》、听《法华经》，错了。「于诸佛所」是时时事事处处都持佛知佛见。愍念邪见众生，令住正见：既有大慈悲心，又有利他种种善举，引导众生读《妙法莲华经》，这是「令住正见」。开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，非此不可，方为「正见」。
妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。
这是「妙庄严王」再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。这里「从虚空中下」是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶「肉髻」是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。佛有「肉髻」，我们有没有「肉髻」呐？你就是有「肉髻」，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。「其眼长广」，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。「而绀青色」，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。「眉间毫相白如珂月」，眉间毫相与「其眼长广而绀青色」对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
每个人身上都有光，每个人自己就可以看到光。怎么看呢？我教你们一个办法。两人一组，一个站到雪白的墙壁那边，站着不要动，另外一个人相距十公尺左右。看光的人注意养神，养十来分钟，心定下来，什么也不要想。然后就好像刚刚睡觉起来——刚睡醒是不是很清净啊？眼睛半闭不闭，观察十分钟以后，你就发觉这个人发光。如果身体健康的人一定是白光，白光冲天；如果有病的人是灰色的光；如果是病很重的人是黑色的光。如果这个人平时是练气功修外道的，他会采日月之精气呀，他有红光、蓝光、黄光出来。每个人都有光，每个人这个肉眼都有看光的功能。
为什么平时看不到啊？因为你心很浮躁，粗浊。那么在几百年几千年前农业社会的时候人心比较清净，他眼睛一看就看到这个光。健康的人都是白光，何况是佛啊！凡是身体很健康的人都有白毫相光。在这里示现的那种神通的白毫相光每个人都有，我们还可以自己看自己的白毫相光。
两种办法。一者，你在晚上把窗户打开，这里面是灯光通明，外面一定是黑暗的，然后你把双手置于窗户边，在黑暗与光交界的地方细心看，手就跟电光一样，煞白煞白的光放射出来；二者，晚上在桌子下面，有灯光和桌子影交叉点，同样把手一伸，你就看到手像电光一样射下来，那就是白毫相光。
作为佛来讲，他比任何人都清净，所以他的光比任何人都强。但是这只能证明调整色身这种定力，并不代表智慧。真正的佛光你看不到，看到的都是无明。有些人以身上有没有光来判定道行，因为修外道的人眼睛很利。如果一个人练气功几十年，每天能坐几个小时禅定，这个人走到哪里，那些外道只要看到你就拜，给你磕头。为什么？他看到你身上光亮很强。可这没有什么了不起。第三层天以上没有太阳，第三天叫「夜摩天」，天人自己发光。越往上面的天，天人发光越强，可都还是些凡夫外道。《金刚经》讲「若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，要搞明白。智慧不是以光来看。智慧之光没有光亮，没有黑暗，他就是一种灵感。那么在这里妙庄严王是赞叹佛在果地上的那种「三昧」功夫，赞叹佛示现的那种庄严相。
唇色赤好，如频婆果：「频婆果」是一种水果，红红的、亮亮的。
世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教戒所行，安隐快善：世尊，从来没有看到你这么好的相啊！微妙功德，是佛出世教化众生所示现的无量色身三昧功德。所以通过因缘法，通过有形有相的善法也可以帮助引导，启发众生修行，但这不是主业。主业是以「一心三藏」这个心地法门成就众生。
摘自《顿悟菩提》
回向偈
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道！
法华经讲记·妙庄严王本事品第二十七（第三次修订版）
印广门清法师主讲
开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）
#每日一善##正能量##我们读书吧##读书##历史##遇见美好##青春环游记##好书推荐#
尔时，云雷音宿王华智佛告妙庄严王言：如是！如是！如汝所言。若善男子善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知，善知识者，是大因缘，所谓化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛印证妙庄严王：第一，印证他是现量境界；第二，印证他种善根、结善缘，能够生生世世得到相互之间的成就。
「如是！如是」就是印证「嗯，就是你讲的这样，就是这样，讲得非常真实。」若善男子善女人种善根故，世世得善知识：经常强调啊，修行人之间要相互珍惜这种缘份。广结善缘，就是在为我们的来世铺路，来世你不至于跟一些歪门邪道搞在一起。凡是不能听闻正法的人，遇到一点点什么神通呐，马上就能凑合在一起。佛历来强调修行人要亲近善人，远离恶人，特别是修大法的人不要跟修小法的人，更不要跟修歪门邪道法的人缠在一起。这一点很重要啊！
《法华经》是不是讲啊：远离痴眷属。我们往往不是以善知识和恶知识来分别，是以家人和外人来分别。是家里的人，是父母，是夫妻儿女，他再坏都是善人。你这个太麻烦了。不是要求出家，你思想上要出家，你跟家人在一起必须时时刻刻想的是度他，而不是被他度过去。修行人只以道处，不以情交。你既然现在尊重我，爱护我，那我就来度你，跟我一起学佛。这个问题我们要好好地反省一下。妙庄严王这一家，妻子儿女并不是恒顺老子去享乐，去修外道，而是把他逼过来学佛法来成就。所以我们要好好把这笔帐要算清楚，你想不想解脱？而且现世就得到现报。
其善知识能作佛事，示教利喜：善知识的标准就是他能够帮助你，引导你，让你对佛法生起信心、欢喜心，能够成就。能作佛事：既能示现善相，也能示现恶相。大王当知，善知识者，是大因缘：为什么这么说呢？一者，修行要从法化生，你不得法成就不了；二者，真正的善知识一定是明心见性之人，他能指导你学正法。所以化导，令得见佛：「化导」就是以种种办法来引导你，能够让你明白真理，这叫「见佛」。
大王，汝见此二子否？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，于诸佛所受持法华经，愍念邪见众生，令住正见。
这是云雷音王佛继续来开导妙庄严王，你了解这两个儿子吗？「见」是了解。「此二子」呢，已经供养了无量恒河沙数诸佛。也就是说，你这两个儿子已经是明心见性的大菩萨。他刻骨铭心深信不疑一切万法都是「我」，这一念就是供养无量佛。要与前面佛在〈方便品〉很多地方的金口玉言贯通起来，对《法华经》「一念信解」就是供养无量佛，何况时时、事事、处处勇猛精进，更不可思议。明白什么是佛，你就是供养佛。
于诸佛所，受持法华经：「于诸佛所」并不是非要肉身佛出世，我到那儿去参加读《法华经》、诵《法华经》、听《法华经》，错了。「于诸佛所」是时时事事处处都持佛知佛见。愍念邪见众生，令住正见：既有大慈悲心，又有利他种种善举，引导众生读《妙法莲华经》，这是「令住正见」。开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，非此不可，方为「正见」。
妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。
这是「妙庄严王」再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。这里「从虚空中下」是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶「肉髻」是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。佛有「肉髻」，我们有没有「肉髻」呐？你就是有「肉髻」，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。「其眼长广」，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。「而绀青色」，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。「眉间毫相白如珂月」，眉间毫相与「其眼长广而绀青色」对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
每个人身上都有光，每个人自己就可以看到光。怎么看呢？我教你们一个办法。两人一组，一个站到雪白的墙壁那边，站着不要动，另外一个人相距十公尺左右。看光的人注意养神，养十来分钟，心定下来，什么也不要想。然后就好像刚刚睡觉起来——刚睡醒是不是很清净啊？眼睛半闭不闭，观察十分钟以后，你就发觉这个人发光。如果身体健康的人一定是白光，白光冲天；如果有病的人是灰色的光；如果是病很重的人是黑色的光。如果这个人平时是练气功修外道的，他会采日月之精气呀，他有红光、蓝光、黄光出来。每个人都有光，每个人这个肉眼都有看光的功能。
为什么平时看不到啊？因为你心很浮躁，粗浊。那么在几百年几千年前农业社会的时候人心比较清净，他眼睛一看就看到这个光。健康的人都是白光，何况是佛啊！凡是身体很健康的人都有白毫相光。在这里示现的那种神通的白毫相光每个人都有，我们还可以自己看自己的白毫相光。
两种办法。一者，你在晚上把窗户打开，这里面是灯光通明，外面一定是黑暗的，然后你把双手置于窗户边，在黑暗与光交界的地方细心看，手就跟电光一样，煞白煞白的光放射出来；二者，晚上在桌子下面，有灯光和桌子影交叉点，同样把手一伸，你就看到手像电光一样射下来，那就是白毫相光。
作为佛来讲，他比任何人都清净，所以他的光比任何人都强。但是这只能证明调整色身这种定力，并不代表智慧。真正的佛光你看不到，看到的都是无明。有些人以身上有没有光来判定道行，因为修外道的人眼睛很利。如果一个人练气功几十年，每天能坐几个小时禅定，这个人走到哪里，那些外道只要看到你就拜，给你磕头。为什么？他看到你身上光亮很强。可这没有什么了不起。第三层天以上没有太阳，第三天叫「夜摩天」，天人自己发光。越往上面的天，天人发光越强，可都还是些凡夫外道。《金刚经》讲「若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，要搞明白。智慧不是以光来看。智慧之光没有光亮，没有黑暗，他就是一种灵感。那么在这里妙庄严王是赞叹佛在果地上的那种「三昧」功夫，赞叹佛示现的那种庄严相。
唇色赤好，如频婆果：「频婆果」是一种水果，红红的、亮亮的。
世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教戒所行，安隐快善：世尊，从来没有看到你这么好的相啊！微妙功德，是佛出世教化众生所示现的无量色身三昧功德。所以通过因缘法，通过有形有相的善法也可以帮助引导，启发众生修行，但这不是主业。主业是以「一心三藏」这个心地法门成就众生。
摘自《顿悟菩提》
回向偈
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道！
负能量段子，看完整个人精神多了！[心]
- 01 -
只要是石头，
到哪里都不会发光的。
- 02 -
别减肥了，
你丑不仅是因为胖。
- 03 -
有些人感慨：
“自己岁数不小了，还没有成熟起来。”
其实你们已经成熟起来了，
你们成熟起来就这样。
- 04 -
又一天过去了。
今天过得怎么样，梦想是不是更远了？
- 05 -
只有拥有找男女朋友的能力和很多备胎，
才能真正享受单身生活。
- 06 -
你这么努力，
忍受那么多寂寞和纠结，
我们也没觉得你有多优秀。
- 07 -
多照照镜子，
很多事情你就明白原因了。
- 08 -
如果你每天干的活明显多于别人，
但自己很高兴还感觉得到器重，
那么与其说你很有才干，
不如说你的领导很会管人。
- 09 -
努力了这么久，
但凡有点儿天赋，
也该有些成功迹象了。
- 10 -
好的容貌和很多钱，
是进入上流社交活动的通行证。
- 11 -
哪怕抛掉出身的因素，
我觉得你也未必干得过别人。
- 12 -
有些女生觉得，
说自己是吃货能显得可爱，
其实并没有这样的效果。
- 13 -
这个世界没有错，
谁让你长得不好看又没钱。
- 14 -
真正努力过的人，
就会明白天赋的重要。
- 15 -
一些年轻人，
通过高端消费来营造自己高端收入的形象。
- 16 -
你承受的苦难并不比他人多太多，
痛苦主要来自敏感和脆弱。
- 17 -
我在社会中混的不好，
我好恨社会。
但我离不开它，
我生活中不多的美好，全是它给的。
- 18 -
很多人发现
自己在钱、权、女人的问题上比不过别人，
于是开始试着
在道德和人生境界上做文章。
- 19 -
你若没有可爱之处，
便不会有人来爱你。
- 20 -
我要是有钱或者长得好看就好了。
那样，即使我性格有点儿怪，
也会有人愿意倾听我的想法和感受，
跟我做朋友。
- 21 -
那些人人羡慕的精英，
其实过得并不如你想象的那样好。
但肯定比你是强得多。
- 22 -
很多时候别人对你好，
并不是因为别人喜欢你，
而是因为他们喜欢对人好。
- 23 -
懒是一个很好的托辞，
说得好像勤快了，
就真能干出什么大事儿一样。
- 24 -
当别人和你说忙，
是他/她要留时间给更重要的人。
- 25 -
我们在困难时候最能依靠的人，
也是得意时最容易忽视的人。
比如备胎，父母，好心但是不优秀的朋友。
- 26 -
总有这样的人，
该干活的时候职业不起来，
玩的时候又放不开。
- 27 -
人生就是这样，
有欢笑也有泪水。
一部分人主要负责欢笑，
另一部分人主要负责泪水。
- 28 -
等生活中真有了生老病死这样的大事，
才知道自己以前的忧伤都是狗屁。
- 29 -
有很多人对狗很好，
对人却很差。
- 30 -
友情越来越少，
礼尚往来越来越多。
- 31 -
回首青春，
我发现自己失去了很多宝贵的东西。
但我并不难过，
因为我知道，以后会失去的更多。
- 32 -
最靠得住的是金钱，
最靠不住的是人心。
- 33 -
对今天解决不了的事情，
也不必着急。
因为明天还是解决不了。
- 34 -
“不去努力然后告诉自己我根本就不想要”的痛苦，
比“拼命努力后失败”的痛苦，
要小得多。
- 35 -
你努力后的成功，
不能弥补你成功前的痛苦。
更何况你还没成功。
- 36 -
假如今天生活欺骗了你，
不要悲伤，不要哭泣，
因为明天生活还会继续欺骗你。
- 37 -
要是有个地方
能出卖自己的灵魂换取物质享受就好了。
- 38 -
坏女人爱男人的钱和权；
好女人爱男人因有钱和有权，
而产生的自信、宽大、精力充沛、乐观进取。
还好，殊途同归。
- 39 -
精神追求，
应当是物质追求得到满足后的自然反应，
而不是在现实受挫后去寻求的安慰剂。
- 40 -
丑女让人注意她的内在美，
长相普通的女孩让人忽视。
- 41 -
有些人努力了一辈子，
就是从社会的四流挤入了三流。
- 42 -
什么样的人造就了什么样的国家，
不要老觉得我们的祖国配不上你。
- 43 -
爱情就是，
如果没有更好的选择了，
我才陪你到天荒地老。
- 44 -
他给你的爱会消逝，
他给你的TIFFANY却不会贬值。
- 45 -
一提到钱，
大家就不是那么亲热了。
- 46 -
很多人不断地规划自己的人生，
每天压力很大。
其实不管你怎么过，都会后悔的。
想想你这前几十年就明白了。
- 47 -
"老师您好，请问像我这样的，
没有背景的北大毕业生，
应该如何定位自己？"
“社会底层群众中受教育程度最高的一批人。”
- 48 -
基因是你给的，
成长环境是你给的，
社会阶层是你给的 ——
还有脸埋怨自己孩子没出息。
- 49 -
我们所咒骂的那些品德败坏的人，
其实不过是直接或间接地损害了我们的利益。
- 50 -
我的人生目标是三十岁时，
在北京拥有一套自己的房子。
现在我的目标已经实现一半了：
我已经三十岁了。
- 01 -
只要是石头，
到哪里都不会发光的。
- 02 -
别减肥了，
你丑不仅是因为胖。
- 03 -
有些人感慨：
“自己岁数不小了，还没有成熟起来。”
其实你们已经成熟起来了，
你们成熟起来就这样。
- 04 -
又一天过去了。
今天过得怎么样，梦想是不是更远了？
- 05 -
只有拥有找男女朋友的能力和很多备胎，
才能真正享受单身生活。
- 06 -
你这么努力，
忍受那么多寂寞和纠结，
我们也没觉得你有多优秀。
- 07 -
多照照镜子，
很多事情你就明白原因了。
- 08 -
如果你每天干的活明显多于别人，
但自己很高兴还感觉得到器重，
那么与其说你很有才干，
不如说你的领导很会管人。
- 09 -
努力了这么久，
但凡有点儿天赋，
也该有些成功迹象了。
- 10 -
好的容貌和很多钱，
是进入上流社交活动的通行证。
- 11 -
哪怕抛掉出身的因素，
我觉得你也未必干得过别人。
- 12 -
有些女生觉得，
说自己是吃货能显得可爱，
其实并没有这样的效果。
- 13 -
这个世界没有错，
谁让你长得不好看又没钱。
- 14 -
真正努力过的人，
就会明白天赋的重要。
- 15 -
一些年轻人，
通过高端消费来营造自己高端收入的形象。
- 16 -
你承受的苦难并不比他人多太多，
痛苦主要来自敏感和脆弱。
- 17 -
我在社会中混的不好，
我好恨社会。
但我离不开它，
我生活中不多的美好，全是它给的。
- 18 -
很多人发现
自己在钱、权、女人的问题上比不过别人，
于是开始试着
在道德和人生境界上做文章。
- 19 -
你若没有可爱之处，
便不会有人来爱你。
- 20 -
我要是有钱或者长得好看就好了。
那样，即使我性格有点儿怪，
也会有人愿意倾听我的想法和感受，
跟我做朋友。
- 21 -
那些人人羡慕的精英，
其实过得并不如你想象的那样好。
但肯定比你是强得多。
- 22 -
很多时候别人对你好，
并不是因为别人喜欢你，
而是因为他们喜欢对人好。
- 23 -
懒是一个很好的托辞，
说得好像勤快了，
就真能干出什么大事儿一样。
- 24 -
当别人和你说忙，
是他/她要留时间给更重要的人。
- 25 -
我们在困难时候最能依靠的人，
也是得意时最容易忽视的人。
比如备胎，父母，好心但是不优秀的朋友。
- 26 -
总有这样的人，
该干活的时候职业不起来，
玩的时候又放不开。
- 27 -
人生就是这样，
有欢笑也有泪水。
一部分人主要负责欢笑，
另一部分人主要负责泪水。
- 28 -
等生活中真有了生老病死这样的大事，
才知道自己以前的忧伤都是狗屁。
- 29 -
有很多人对狗很好，
对人却很差。
- 30 -
友情越来越少，
礼尚往来越来越多。
- 31 -
回首青春，
我发现自己失去了很多宝贵的东西。
但我并不难过，
因为我知道，以后会失去的更多。
- 32 -
最靠得住的是金钱，
最靠不住的是人心。
- 33 -
对今天解决不了的事情，
也不必着急。
因为明天还是解决不了。
- 34 -
“不去努力然后告诉自己我根本就不想要”的痛苦，
比“拼命努力后失败”的痛苦，
要小得多。
- 35 -
你努力后的成功，
不能弥补你成功前的痛苦。
更何况你还没成功。
- 36 -
假如今天生活欺骗了你，
不要悲伤，不要哭泣，
因为明天生活还会继续欺骗你。
- 37 -
要是有个地方
能出卖自己的灵魂换取物质享受就好了。
- 38 -
坏女人爱男人的钱和权；
好女人爱男人因有钱和有权，
而产生的自信、宽大、精力充沛、乐观进取。
还好，殊途同归。
- 39 -
精神追求，
应当是物质追求得到满足后的自然反应，
而不是在现实受挫后去寻求的安慰剂。
- 40 -
丑女让人注意她的内在美，
长相普通的女孩让人忽视。
- 41 -
有些人努力了一辈子，
就是从社会的四流挤入了三流。
- 42 -
什么样的人造就了什么样的国家，
不要老觉得我们的祖国配不上你。
- 43 -
爱情就是，
如果没有更好的选择了，
我才陪你到天荒地老。
- 44 -
他给你的爱会消逝，
他给你的TIFFANY却不会贬值。
- 45 -
一提到钱，
大家就不是那么亲热了。
- 46 -
很多人不断地规划自己的人生，
每天压力很大。
其实不管你怎么过，都会后悔的。
想想你这前几十年就明白了。
- 47 -
"老师您好，请问像我这样的，
没有背景的北大毕业生，
应该如何定位自己？"
“社会底层群众中受教育程度最高的一批人。”
- 48 -
基因是你给的，
成长环境是你给的，
社会阶层是你给的 ——
还有脸埋怨自己孩子没出息。
- 49 -
我们所咒骂的那些品德败坏的人，
其实不过是直接或间接地损害了我们的利益。
- 50 -
我的人生目标是三十岁时，
在北京拥有一套自己的房子。
现在我的目标已经实现一半了：
我已经三十岁了。
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当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活的最高处。 当你明了成功不会造就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。
[太阳][太阳][太阳]
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活的最高处。 当你明了成功不会造就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。
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