早上和昨天吃的一样 但是变成了黑炭面包
中午伟大的金牌隆江
晚上伟大的红火
为什么每天吃的都像一个饭桶啊啊啊啊啊啊啊啊[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]真的太香了咸蛋黄茄子这里是最好吃的!!!!!
笨笨狗联盟一大早玩树枝还戳了我一下
拐角超市被收养的小狗也好乖
今天还吃了个橘子糖 真的也很好吃的
每天吃的都很好吃!幸福!

她带着条狗来看病,却被医生赶走!
娇气别带到医院里来,特别是医生的诊室,不欢迎带狗的人!
今天,我的诊室来了一对夫妻,带着3岁的女儿来看病,她们的小孩一只脚肌张力高,之前在这里治疗过一段时间,这次来复查。
一开始见到这孩子,我挺高兴,因为她恢复得不错,又是活泼可爱的孩子,但随后女孩的母亲后面溜进来一条狗,这条狗一进门,就在诊室里自顾自的溜达起来。
我一看见这条狗,就问这狗是谁的,女孩的母亲笑眯眯的弯腰把狗抱了起来,说是她的。
“请把你的狗带走,我的诊室不能让狗进来,医院里也不行!”我脸色很难看。
我并不是讨厌狗的人,一些小狗我也挺喜欢的,但医院里不能带狗进来,任何狗都不行。
因为谁也不知道患者带的狗有没有狂犬病icon,会不会咬人,也可能带有其他病菌。
另外,医院是公共地方,诊室内外,病房里都是病人,有些病人对狗毛过敏,有些人被狗咬过,对狗有恐惧感。
而且,阿猫阿狗可不像人一样,会遵守规矩,到处乱串,医院里的东西,很多易碎品,很多瓶瓶罐罐都装着药物,如果被打碎了,容易伤到人,狗吃了也可能中毒,这该谁来负责?
我的诊室里和诊室外有很多小朋友,他们都是生病的小孩,很多小孩并不喜欢狗,甚至有些还很害怕狗,我不想有小孩被吓哭,小孩的父母来投诉。
如果这条狗咬了人,或者引起患者的呼吸道过敏,医院都有不可推卸的责任,所以不能让阿猫阿狗进来。
这位女士看我脸色不好看,也很尴尬,但还想让她心爱的小狗留在诊室,说她就抱着,不会让狗狗到处乱窜的。
但我还是没有让步,要求她先带着狗到医院外面,她才有些不情愿的离开诊室,留下丈夫和孩子,继续看病。
#儿童骨科医生邱俏峰##医院小捣蛋#

临命终时,鬼神化现的境界[蜡烛]

若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人,高声念一佛名。

南无阿弥陀佛是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名。于是罪中,亦渐消灭,何况众生,自称自念。获福无量,灭无量罪。

#恭闻大德语录#感恩 梦参老和尚开示[蜡烛]

《地藏菩萨本愿经》

【 是阎浮提行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母乃至诸眷属。引接亡人令落恶道。何况本造恶者。世尊。如是阎浮提男子女人临命终时。神识昏昧。不辨善恶。乃至眼耳更无见闻。是诸眷属当须设大供养。转读尊经。念佛菩萨名号。如是善缘能令亡者离诸恶道。诸魔鬼神悉皆退散。】

这一段就是说鬼神能使你变恶,因为在你做不了主的时候,鬼神使你变恶,不必等到死后。我们现在看到太多了,在生前鬼神就使你变恶,你心有所动,鬼神就乘虚而入,即使你信佛了,但是你信得不坚定,那个恶鬼神可以扭转让你不信佛,乃至于使你谤佛。

平常我们还能做得主,到临命终时那得要大力量。你平常没有修行,没有力量,到那个时候你怎能有那个力量呢?就是做善事的人,根本没有做什么恶,到临命终时,这善可不是大善,如果他戒定慧修到有成果的时候,鬼神当然扭转不了的。虽然做善事,而只是一般泛泛的善事,这是容易被牵动的。真正有了力量的时候,就不会被牵动,到他临命终的时候,那些鬼神变化做他的父母,或者他的眷属,把他引上恶道。

现在的人要想知道这个、知道那个,就求鬼神,鬼神正好就乘虚而入了,他正想找你,你去找他不更好?很多人不信佛菩萨,反而信鬼神,从《地藏经》乃至一切经典上讲,好的鬼神,能够培福德的鬼神,是给三宝弟子做护法的,恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙少了,都去信佛了,做善的,恶鬼神不就没有了?所以他使用种种的方法危害扰乱你,让你信不成。

特别在末法时代相当的多,我们大家周围左右的都会有的。行善的人到临终时候百千鬼神都来扰乱你,化做你的亲人,引你堕落。例如说,我们到临命终时,神识昏昧的时候,你平常的贪爱心在这个时候就显现了,你贪什么,就随着你的贪心而现什么境界。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗,那你会抗拒的;但到你迷迷糊糊的时候,鬼神化现出你平常爱玩的地方,你一进去了,结果你就入到狗的肚子了,生下来就是狗。

在民国初年,黑龙江省的乡下,有一位十二、三岁的小姑娘,她大概是严重的感冒,发了高烧。在农村缺医少药物的,她母亲就给她喝点姜汤,喝点红糖水,拿被子盖起来,让她发汗,结果断了气了。

在她昏迷当中,她就看到有一辆大车。东北那时都是大车,几匹马,几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四、五个人,也有小男孩也有小女孩,那些人就要她上来玩,她也糊里糊涂的,忘了她是害病。在神识昏迷的时候,就这样跳上车一块去玩了。这辆车就进了村,西头一个院子里,她突然间这么一惊醒,就听人家喊小狗下了五、六个,她一听我变狗!别的小狗都抢奶嘴去吃奶,她不吃,她憋气,这一憋她又死了。

在她死的时候,又听到这家小孩子喊这只小狗死了。她这边死了,她妈妈看看她发汗没有,被头一揭开她那边又活了。她跟她妈妈说:“我变成狗了!”她妈妈说:“你烧得糊涂了,怎么变了狗了?”她说:“您到村西头的谁家谁家,您看看他下了五六个小狗仔,其中有一只狗的皮跟我这件衣服黑底白花一样的就是我,您去看看!”她妈妈果真就去看了。

那时我听到了也不把这件事当一回事,后来学佛了,我就想起这件事了。还有从梦中,我体会到有时候很多的梦做不了主,本来是假境界。我们想一想,假如今天喜爱一件什么事情梦境现了,我们的贪心马上就增长,马上就随着那个欲望去做了,醒来知道是梦,也许会得到也许没有得到;受了危险,丧失生命了,在那一惊之下醒了,或一高兴之下醒了,醒了什么也没有。

生跟死的情况就是这样子,就是你做了很多的好事,但不是大善,你做好事,像你修善行得了道,那种善又跟这个不一样,普通的心地善良,也随时利益人,也帮助人做的这类好事。到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属,变成你的父母来接引,你就随着它堕落,“令堕恶道”。

佛菩萨跟鬼神化现的迥然不同,跟你的心意相合,到那个时候你的真智现前,你能够辨别清楚;但是你平日没有功力,信心又不足,半信半疑的,到那时候完全没有了,所变现的都是恶鬼神变现的。那个时候你的善恶不分,这叫业障现前。

前面先说这具体的现实,下面主命鬼王就告诉我们了,以地藏王菩萨的加持力,到了临命终的时候,你的六亲眷属都懂得这个道理。

“当须设大供养”,这个大供养随力量,随你的财力、经济力,还要随你的时间力。现在我们都打七,让你念七七四十九天,我们活的人还要吃饭,什么事都不做,这是不行的,尽力而为的意思。

舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

《佛说阿弥陀经》

南无西方极乐世界南无阿弥陀佛赞

阿弥陀佛身金色

相好光明无等伦
白毫宛转五须弥

绀目澄清四大海
光中化佛无数亿

化菩萨众亦无边
四十八愿度众生

九品咸令登彼岸

弥陀佛大愿王,慈悲喜舍难量。
眉间常放白毫光,度众生极乐邦。
八德池中莲九品,七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬,接引往西方。
弥陀圣号若称扬,同愿往西方。   

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹

分享智慧

收获幸福

助人助己

感恩常在

愿消三障诸烦恼,
愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,
世世常行菩萨道。


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