看了b站口口几的解析看爽了。按照up主猜的神明意向，如果虎悠除了性别其他和伊邪那美能对应上不少，惠又是代表的迦具土（伊邪那美难产生下的孩子），宿在逆流变为伊邪那岐……还有她猜的羂上身虎。家庭伦理剧，爽！！！
啊不过照这样想想虎先天性转也很爽。普通女高悠仁被惠拉入咒术世界，两人互生情愫成为恋人。但为了阻止被宿上身的虎摧毁津美纪在的那一块医院（有一说一感觉惠对虎140态度挺……淡的？不好说，惠就很…只在意自己在意的人……）忍痛杀死挚爱，精神逐渐沉沦。虎变成半死人被羂截胡，和羂立下“把宿和虎的命运永远绑在一起下黄泉”为束缚，让羂拥有夺舍虎一分钟的权利。
想想就很……已经精神临近崩溃几乎每天都睡不着的惠看到被自己杀死的恋人的背影。结果这个时候羂夺走身体控制权。惠惊慌失措的抱住对方。樱色的头发，大而明亮的眼睛，光滑的皮肤。绝对是悠仁……但是……为什么……
虎杖的额头上会有血红色的缝合线呢？
“惠。有想我吗？”
******
就是好那个？！！有人懂吗？然后惠被宿夺舍。虎夺回了身体却发现惠被宿上身几乎崩溃，更加确定绝对要杀死宿。就像是下黄泉的伊邪那美哪怕亲自从死亡中逃脱也要把宿带下地狱。鬼妻子就很好味……执着的悠仁！！宿就单纯嫌弃她，虽然最后还是被打败一起去死了。因为定下了束缚两人以后会永远作为血亲转生。
转生为普通姐弟后被“为了和悠仁再遇而活”的咒术师惠收养了。虽然讨厌宿但是双子不能分开，惠只好捏着鼻子把宿一起收养了。总之伏黑很喜欢悠仁。每天在一起都很幸福。看着悠仁从小学生到国中生。心里想着哪怕悠仁和别人在一起也好，自己想一直保护悠仁。
然后某天回家看到了国中生宿虎血亲相//奸。整个人都崩溃了，还被宿嘲笑。
就很好品……很喜欢这种阴差阳错的命运戏弄下恋人惨遭ntr……美味……伊邪那美悠仁……嘿嘿……好喜欢……好吃的想哭……
啊不过照这样想想虎先天性转也很爽。普通女高悠仁被惠拉入咒术世界，两人互生情愫成为恋人。但为了阻止被宿上身的虎摧毁津美纪在的那一块医院（有一说一感觉惠对虎140态度挺……淡的？不好说，惠就很…只在意自己在意的人……）忍痛杀死挚爱，精神逐渐沉沦。虎变成半死人被羂截胡，和羂立下“把宿和虎的命运永远绑在一起下黄泉”为束缚，让羂拥有夺舍虎一分钟的权利。
想想就很……已经精神临近崩溃几乎每天都睡不着的惠看到被自己杀死的恋人的背影。结果这个时候羂夺走身体控制权。惠惊慌失措的抱住对方。樱色的头发，大而明亮的眼睛，光滑的皮肤。绝对是悠仁……但是……为什么……
虎杖的额头上会有血红色的缝合线呢？
“惠。有想我吗？”
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就是好那个？！！有人懂吗？然后惠被宿夺舍。虎夺回了身体却发现惠被宿上身几乎崩溃，更加确定绝对要杀死宿。就像是下黄泉的伊邪那美哪怕亲自从死亡中逃脱也要把宿带下地狱。鬼妻子就很好味……执着的悠仁！！宿就单纯嫌弃她，虽然最后还是被打败一起去死了。因为定下了束缚两人以后会永远作为血亲转生。
转生为普通姐弟后被“为了和悠仁再遇而活”的咒术师惠收养了。虽然讨厌宿但是双子不能分开，惠只好捏着鼻子把宿一起收养了。总之伏黑很喜欢悠仁。每天在一起都很幸福。看着悠仁从小学生到国中生。心里想着哪怕悠仁和别人在一起也好，自己想一直保护悠仁。
然后某天回家看到了国中生宿虎血亲相//奸。整个人都崩溃了，还被宿嘲笑。
就很好品……很喜欢这种阴差阳错的命运戏弄下恋人惨遭ntr……美味……伊邪那美悠仁……嘿嘿……好喜欢……好吃的想哭……
古人辟谷精髓之脾胃为本
我们知道，辟谷主要是针对脾胃的健康进行的养生，为什么我们的文化注重脾胃，注重土？而不是注重肾，或者肝，或者肺？
其实，在上古的时候，比如《扁鹊仓公列传》中记载，“人无谷气则死，人有谷气则生”，那个时候的判断一个人能否活着，主要依据就是“谷气”，到了后来判断标准才改为“胃气”。《平人气象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。这些都是来自养生实践中的大智慧。
中医认为，肾为先天之本，一个人生下来就是因为父母的精血合和而成，有了身之后，如何维系这个身体的生命活动，就必须靠吃五谷杂粮，没有五谷杂粮就不可能活下去。
因此，汉代的哲学体系中，脾胃是土，土是可以生出其余四个五行来的，所以土为这个世界的中心，是最核心的部位。
五行之中，每一个五行力量的改变，都会造成整个五行生克制化关系的改变，所以从原则上来说，生病是五行的不协调，通过任何一个五行来调节身体都是可以的，不管是补肾，补肝脏，还是补肺气，抑或补脾胃，但是有一个是不容否认的，那就是所有吃进嘴巴中的药都必须经过脾胃的消化才能够发挥药力。
基于此，通过调节脾胃将是最容易，最直接调节阴阳五行平衡的一种方式，如何调理？李东垣说：“盖脾胃不足，不同余脏，无定体故也。其治肝、心、肺、肾，有余不足，或补或泻，惟益脾胃之药为切”，如果脾胃不及，就会有“木不及，火太过，土不及，金太过，水不及”，同时会出现以下疾病（根据《脾胃论》）：
一是心火亢盛，乘于脾胃之位，亦至而不至，是为不及也。
二是肝木妄行，胸胁痛，口苦舌干，往来寒热而呕，多怒，四肢满闭，淋溲便难，转筋，腹中急痛，此所不胜乘之也。
三是肺金受邪，由脾胃虚弱，不能生肺，乃所生受病也。故咳嗽气短、气上，皮毛不能御寒，精神少而渴，情惨惨而不乐，皆阳气不足，阴气有余，是体有余而用不足也。
四是肾水反来侮土，所胜者妄行也。作涎及清涕，唾多，溺多，而恶寒者是也。土火复之，及三脉为邪，则足不任身，足下痛，不能践地，骨之无力，喜睡，两丸冷，腹阴阴而痛，妄闻妄见，腰脊背胛皆痛。
辟谷，自然是通过食用其他杂食的方法对脾胃进行养护，特别是胃寒之人，经过不断地调整，人体的阳气就可以很好的恢复。因为中医认为，“所谓阳者，胃脘之阳也”，人体一身的阳气盛衰关乎脾胃，而又以胃气为主。
诚如李东垣所论，脾胃一虚则百病丛生，不管是肝脏还是肾脏，不管是肺脏还是心脏，都难免产生疾病。譬如古人辟谷最常用的就是茯苓，这位药是非常好的去除身体湿气的药，“通阳不在温，而在利小便”，只要小便通利，人体阳气则通畅，如此人阳虚的状态就很快得到了改善。
胃为六腑，以通为用，辟谷实际上就是一种通六腑的动作，六腑通，则阳气输布，自然阳气就得到了很好的养护。
现代人辟谷，喜欢讲一些虚幻的道理，既没有西方科学的依据，也没有中医学的依据，这也是辟谷这么一种非常好的养生文化不被大众理解，不被大众接受的根本原因。
如果要将辟谷这门养生术得到很好的发扬，光大我国道家的养生之术，理论的阐发必不可少，实际的证验也不可无。
我们知道，辟谷主要是针对脾胃的健康进行的养生，为什么我们的文化注重脾胃，注重土？而不是注重肾，或者肝，或者肺？
其实，在上古的时候，比如《扁鹊仓公列传》中记载，“人无谷气则死，人有谷气则生”，那个时候的判断一个人能否活着，主要依据就是“谷气”，到了后来判断标准才改为“胃气”。《平人气象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。这些都是来自养生实践中的大智慧。
中医认为，肾为先天之本，一个人生下来就是因为父母的精血合和而成，有了身之后，如何维系这个身体的生命活动，就必须靠吃五谷杂粮，没有五谷杂粮就不可能活下去。
因此，汉代的哲学体系中，脾胃是土，土是可以生出其余四个五行来的，所以土为这个世界的中心，是最核心的部位。
五行之中，每一个五行力量的改变，都会造成整个五行生克制化关系的改变，所以从原则上来说，生病是五行的不协调，通过任何一个五行来调节身体都是可以的，不管是补肾，补肝脏，还是补肺气，抑或补脾胃，但是有一个是不容否认的，那就是所有吃进嘴巴中的药都必须经过脾胃的消化才能够发挥药力。
基于此，通过调节脾胃将是最容易，最直接调节阴阳五行平衡的一种方式，如何调理？李东垣说：“盖脾胃不足，不同余脏，无定体故也。其治肝、心、肺、肾，有余不足，或补或泻，惟益脾胃之药为切”，如果脾胃不及，就会有“木不及，火太过，土不及，金太过，水不及”，同时会出现以下疾病（根据《脾胃论》）：
一是心火亢盛，乘于脾胃之位，亦至而不至，是为不及也。
二是肝木妄行，胸胁痛，口苦舌干，往来寒热而呕，多怒，四肢满闭，淋溲便难，转筋，腹中急痛，此所不胜乘之也。
三是肺金受邪，由脾胃虚弱，不能生肺，乃所生受病也。故咳嗽气短、气上，皮毛不能御寒，精神少而渴，情惨惨而不乐，皆阳气不足，阴气有余，是体有余而用不足也。
四是肾水反来侮土，所胜者妄行也。作涎及清涕，唾多，溺多，而恶寒者是也。土火复之，及三脉为邪，则足不任身，足下痛，不能践地，骨之无力，喜睡，两丸冷，腹阴阴而痛，妄闻妄见，腰脊背胛皆痛。
辟谷，自然是通过食用其他杂食的方法对脾胃进行养护，特别是胃寒之人，经过不断地调整，人体的阳气就可以很好的恢复。因为中医认为，“所谓阳者，胃脘之阳也”，人体一身的阳气盛衰关乎脾胃，而又以胃气为主。
诚如李东垣所论，脾胃一虚则百病丛生，不管是肝脏还是肾脏，不管是肺脏还是心脏，都难免产生疾病。譬如古人辟谷最常用的就是茯苓，这位药是非常好的去除身体湿气的药，“通阳不在温，而在利小便”，只要小便通利，人体阳气则通畅，如此人阳虚的状态就很快得到了改善。
胃为六腑，以通为用，辟谷实际上就是一种通六腑的动作，六腑通，则阳气输布，自然阳气就得到了很好的养护。
现代人辟谷，喜欢讲一些虚幻的道理，既没有西方科学的依据，也没有中医学的依据，这也是辟谷这么一种非常好的养生文化不被大众理解，不被大众接受的根本原因。
如果要将辟谷这门养生术得到很好的发扬，光大我国道家的养生之术，理论的阐发必不可少，实际的证验也不可无。
【弥鹿】四季可种儿童科学实验 [可爱] 29.1
[二哈] [打call]
2024/3/1 18:35:50
这世上有的人注定是为爱而生，为情而活的。他们的梦想总长在天上那个最高最耀眼的地方，一生在爱恨交织里百转千回，不撞南墙不回头，哪怕撞得头破血流，只为那拼却的一醉，在理想化的情感世界里，爱是他们精神世界里的一切，即便轰轰烈烈后是刻骨铭心的痛，心里也是永远无悔的执着和坚持。而有的人，在飘忽的岁月里懂得了平平淡淡才是真的道理，面对生活中的不完美，他们知道向现实妥协，向命运低头，知道世上除了爱，还有很多值得他们拥有和珍惜的东西，他们甘心平淡，学会认命，然后波澜不惊地淌过人生的小河，平静而简单。
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2024/3/1 18:35:50
这世上有的人注定是为爱而生，为情而活的。他们的梦想总长在天上那个最高最耀眼的地方，一生在爱恨交织里百转千回，不撞南墙不回头，哪怕撞得头破血流，只为那拼却的一醉，在理想化的情感世界里，爱是他们精神世界里的一切，即便轰轰烈烈后是刻骨铭心的痛，心里也是永远无悔的执着和坚持。而有的人，在飘忽的岁月里懂得了平平淡淡才是真的道理，面对生活中的不完美，他们知道向现实妥协，向命运低头，知道世上除了爱，还有很多值得他们拥有和珍惜的东西，他们甘心平淡，学会认命，然后波澜不惊地淌过人生的小河，平静而简单。
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