周日推荐 周处除三害 电影 https://t.cn/A6YRGwjZ
【周处除三害 典故 - 公元三世纪中叶,义兴阳羡(今宜兴市)传颂着周处除三害的故事。周处(242-297),字子隐,义兴阳羡人。其祖父周宾为三国东吴咨议参军,后转广平太守。父周鲂为东吴名将,任鄱阳太守,赐爵关内侯。
周处父亲死亡,母亲过于溺爱他,年少时身材魁梧,体力过人,武艺高强。好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,横行乡里。民谣说:“小周处,体力强,日弄刀弓夜弄枪。拳打李,脚踢张,好像猛虎扑群羊。吓得乡民齐叫苦,无人敢与论短长。”这位“少孤,不修细行,州里患之”的七尺少年,被乡民与南山猛虎、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害”。后来,这个说法传到了周处那里,他自知为人所厌,突然悔悟,只身入山射虎,下山搏蛟,经三日三夜,在水中追逐数十里,终于斩杀猛虎、孽蛟。他自己也改邪归正,认认真真拜师学文练武,这一来城内“三害”皆除。
周处除“三害”后,发愤图强,拜文学家陆机、陆云为师,终于才兼文武,得到朝廷的重用,历任东吴东观左丞、晋新平太守、广汉太守,迁御史中丞。他为官清正,不畏权贵,因而受到权臣的排挤。西晋元康六年(296),授建威将军,奉命率兵西征羌人,次年春于六陌(今陕西乾县)战死沙场。死后追赠平西将军,赐封孝侯。】https://t.cn/A6Y8yFvP
【周处除三害 典故 - 公元三世纪中叶,义兴阳羡(今宜兴市)传颂着周处除三害的故事。周处(242-297),字子隐,义兴阳羡人。其祖父周宾为三国东吴咨议参军,后转广平太守。父周鲂为东吴名将,任鄱阳太守,赐爵关内侯。
周处父亲死亡,母亲过于溺爱他,年少时身材魁梧,体力过人,武艺高强。好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,横行乡里。民谣说:“小周处,体力强,日弄刀弓夜弄枪。拳打李,脚踢张,好像猛虎扑群羊。吓得乡民齐叫苦,无人敢与论短长。”这位“少孤,不修细行,州里患之”的七尺少年,被乡民与南山猛虎、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害”。后来,这个说法传到了周处那里,他自知为人所厌,突然悔悟,只身入山射虎,下山搏蛟,经三日三夜,在水中追逐数十里,终于斩杀猛虎、孽蛟。他自己也改邪归正,认认真真拜师学文练武,这一来城内“三害”皆除。
周处除“三害”后,发愤图强,拜文学家陆机、陆云为师,终于才兼文武,得到朝廷的重用,历任东吴东观左丞、晋新平太守、广汉太守,迁御史中丞。他为官清正,不畏权贵,因而受到权臣的排挤。西晋元康六年(296),授建威将军,奉命率兵西征羌人,次年春于六陌(今陕西乾县)战死沙场。死后追赠平西将军,赐封孝侯。】https://t.cn/A6Y8yFvP
#浅谈邪淫的危害[超话]# 寿康宝鉴戒期 非常重要
注意事项
1.本日历依据寿康宝鉴禁戒编写,未标注空白日期不是戒期,但需要节制。
2.自定义戒期:父母诞日、忌日、祖先亡忌日,己身夫妇本命诞日,太岁日,请自行查明标注。
3.寿康宝鉴建议戒期:一共五个整月,分别是五(毒)月和以惊蛰、白露、芒种、大雪四个节气开始的各一整月。这类斋戒在书中虽并没有严厉禁止,但建议节欲。同时因为时间周期较长,所以这类戒期只在日历给与提示,是否持戒按照自己的情况自性判断。
4.农历日期用红色标注的为重点戒期,尤宜切戒。
5.另外要戒天地人忌,见附录。
天忌 切宜禁戒
酷暑严寒。
犯之得重疾不救。
烈风雷雨。
天地晦冥。日月薄蚀。虹现地动。犯之产怪物身死。
白昼。
星月之下。灯火之前。犯之皆减寿。
地忌切宜禁戒
庙宇寺观堂之内。
犯之大减禄寿。
井灶圊厕之侧。荒园冢墓尸柩之旁。
犯之恶神降胎。并产怪物身死。
人忌切宜禁戒
郁怒
大怒伤肝。犯之必病。
远行
行房百里者病。百里行房者死。
醉饱
醉饱行房。五脏反覆。
空腹
犯之伤元神。
病后
犯之变证复发。
胎前
犯之伤胎。故凡有孕后。即宜分床绝欲。一则恪遵胎训。一则无堕胎之患。及小儿胎毒胎瘁。凶险疳痘。游风惊痫。牙疳等病。二则所生之儿。男必端严方正。女必贞静幽闲,自然不犯淫佚。
产后
十余日内犯之妇必死。百日内犯之妇必病。
天癸来时
犯之成血麻证。男女俱病。
竹席
竹性寒凉。犯之易感寒气。
薄衾
犯之寒气入骨。
窗隙有风宜避。夜深就枕宜戒。
交合才毕。婴儿在旁啼哭。勿则与乳。
交罢勿即挥扇。及饮冷茶水。以若过受凉。或至即死。
一夕勿两度。
勿服春方邪药。
勿蓄缩不泄。
生病。生疮。出痘
非十分复原。万不可犯,犯则多半必死。
目疾
未愈或始愈,犯之必瞎。
虚劳证
虽养好强健。犹须断欲一年。若以为复原而犯,多半必死。
伤损筋骨
好后犹须戒百七八十日。若未过百日。犯之必死。纵过亦必致残废。
过辛苦。过操心。过热。过惊恐。过忧愁
皆不可犯。犯之轻则痼疾。重则即死亡。
按照以上逐月戒期,及“天忌”“人忌”等日外,每月尚有六七日毫无忌犯之日。若论保身之士,每月本属至多“三、四次”,故能疾病不侵,精神强固。而且寡欲者,必多生男,后(代) 嗣身体,亦必强固。彼少年新娶,往往纵欲伤身,使百年好合,一时耗丧殆尽,深可悲也!为 什么不“谨守戒期”,保身立命,使日后,有偕老齐眉之境,子孙众多之庆,天伦尽享之乐。
注意事项
1.本日历依据寿康宝鉴禁戒编写,未标注空白日期不是戒期,但需要节制。
2.自定义戒期:父母诞日、忌日、祖先亡忌日,己身夫妇本命诞日,太岁日,请自行查明标注。
3.寿康宝鉴建议戒期:一共五个整月,分别是五(毒)月和以惊蛰、白露、芒种、大雪四个节气开始的各一整月。这类斋戒在书中虽并没有严厉禁止,但建议节欲。同时因为时间周期较长,所以这类戒期只在日历给与提示,是否持戒按照自己的情况自性判断。
4.农历日期用红色标注的为重点戒期,尤宜切戒。
5.另外要戒天地人忌,见附录。
天忌 切宜禁戒
酷暑严寒。
犯之得重疾不救。
烈风雷雨。
天地晦冥。日月薄蚀。虹现地动。犯之产怪物身死。
白昼。
星月之下。灯火之前。犯之皆减寿。
地忌切宜禁戒
庙宇寺观堂之内。
犯之大减禄寿。
井灶圊厕之侧。荒园冢墓尸柩之旁。
犯之恶神降胎。并产怪物身死。
人忌切宜禁戒
郁怒
大怒伤肝。犯之必病。
远行
行房百里者病。百里行房者死。
醉饱
醉饱行房。五脏反覆。
空腹
犯之伤元神。
病后
犯之变证复发。
胎前
犯之伤胎。故凡有孕后。即宜分床绝欲。一则恪遵胎训。一则无堕胎之患。及小儿胎毒胎瘁。凶险疳痘。游风惊痫。牙疳等病。二则所生之儿。男必端严方正。女必贞静幽闲,自然不犯淫佚。
产后
十余日内犯之妇必死。百日内犯之妇必病。
天癸来时
犯之成血麻证。男女俱病。
竹席
竹性寒凉。犯之易感寒气。
薄衾
犯之寒气入骨。
窗隙有风宜避。夜深就枕宜戒。
交合才毕。婴儿在旁啼哭。勿则与乳。
交罢勿即挥扇。及饮冷茶水。以若过受凉。或至即死。
一夕勿两度。
勿服春方邪药。
勿蓄缩不泄。
生病。生疮。出痘
非十分复原。万不可犯,犯则多半必死。
目疾
未愈或始愈,犯之必瞎。
虚劳证
虽养好强健。犹须断欲一年。若以为复原而犯,多半必死。
伤损筋骨
好后犹须戒百七八十日。若未过百日。犯之必死。纵过亦必致残废。
过辛苦。过操心。过热。过惊恐。过忧愁
皆不可犯。犯之轻则痼疾。重则即死亡。
按照以上逐月戒期,及“天忌”“人忌”等日外,每月尚有六七日毫无忌犯之日。若论保身之士,每月本属至多“三、四次”,故能疾病不侵,精神强固。而且寡欲者,必多生男,后(代) 嗣身体,亦必强固。彼少年新娶,往往纵欲伤身,使百年好合,一时耗丧殆尽,深可悲也!为 什么不“谨守戒期”,保身立命,使日后,有偕老齐眉之境,子孙众多之庆,天伦尽享之乐。
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薄衾
犯之寒气入骨。
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交合才毕。婴儿在旁啼哭。勿则与乳。
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非十分复原。万不可犯,犯则多半必死。
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未愈或始愈,犯之必瞎。
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虽养好强健。犹须断欲一年。若以为复原而犯,多半必死。
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好后犹须戒百七八十日。若未过百日。犯之必死。纵过亦必致残废。
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皆不可犯。犯之轻则痼疾。重则即死亡。
按照以上逐月戒期,及“天忌”“人忌”等日外,每月尚有六七日毫无忌犯之日。若论保身之士,每月本属至多“三、四次”,故能疾病不侵,精神强固。而且寡欲者,必多生男,后(代) 嗣身体,亦必强固。彼少年新娶,往往纵欲伤身,使百年好合,一时耗丧殆尽,深可悲也!为 什么不“谨守戒期”,保身立命,使日后,有偕老齐眉之境,子孙众多之庆,天伦尽享之乐。
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犯之寒气入骨。
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交罢勿即挥扇。及饮冷茶水。以若过受凉。或至即死。
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未愈或始愈,犯之必瞎。
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好后犹须戒百七八十日。若未过百日。犯之必死。纵过亦必致残废。
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