今日随想(6月17日):
1、一位朋友换了工作平台后意气风发,内在的潜能被充分激发,很有成就感的样子。类似这样的事我来说上几句:我们的一生有着三个重要的“前提”:一是“时代”的前提,对这一点最大的原则是“顺应”,个人的力量很难改变时代的趋势;二是“平台”的前提,平台不同,见识和资源会完全不同,但很多人在一个平台久了,会形成舒适感和路径依赖,而真正创新的人要么扩大平台,要么转换平台,这一点对于“安土重迁”的中国人来说很不容易,人生也由此缺少了很多精彩;三是“贵人”的前提,社会学结构洞理论中的“超级联系人”有没有出现?对于喜欢混“熟圈子”的很多人来说,能够遇到贵人帮助和提携也相当稀奇;
2、一所学校食堂菜品中出现的东西到底是鸭脖还是鼠头,到最后居然惊动了省一级的四五个部门联合调查,本来是常识性的东西,三两分钟就能定性的事件,居然差点搞出了“指鼠为鸭”的闹剧,从中我们可以看出,现实中有太多的“部门利益联合体”,你中有我,我中有你,真理不能通行,“不负责任”倒是大家的一致追求,环顾一下你周围的部门单位,有没有在特定负面事件中也有“串通一气”形成“指鼠为鸭”的反常态?
3、两年前给小周买过一双洞洞鞋,今年又要再买一双,一旦穿上了洞洞鞋,他的人生就已经偏离了“正统”方向,未来上升的最大“空间”是穿上运动鞋,最多最多是偶尔穿上休闲皮鞋,再也不可能穿那种方正或尖嘴的公务皮鞋了。洞洞鞋本质上就不是一种自律的东西,散发出浓浓的“露肉癖”,懒散而随意,跟“组织”有着很大的距离,跟“艺术”或者“创造”倒好像是亲兄弟,有意思的是:穿惯皮鞋的人看穿洞洞鞋的人会觉得很“陋”(LOW),而穿惯洞洞鞋的人反而觉得穿皮鞋的人很“丑”;
4、考研名师张雪峰,因为在一场直播中告诉考生“别报新闻专业”,遭到了新闻传播界的“围攻”,自言“我离被人搞不远了!”这有什么稀奇?我大概5年前就明确告诉咨询我的人:别报新闻专业!别报传媒专业!别报法律专业!一旦踏进了坑,不是你去“拯救”这个世界,而是这个世界对你的处境带有漠视的怜悯;
5、在一个偷拍和怀疑偷拍盛行的世界,这两方面可都是“大生意”,就像卖“矛”是大生意,卖“盾”也是大生意一样,就看哪一种生意在道义上更胜一筹?那肯定是“反偷拍”的生意,商家们,你们瞄准了这个赢钱机会了吗,赶紧去开发类似的软件或硬件产品!
1、一位朋友换了工作平台后意气风发,内在的潜能被充分激发,很有成就感的样子。类似这样的事我来说上几句:我们的一生有着三个重要的“前提”:一是“时代”的前提,对这一点最大的原则是“顺应”,个人的力量很难改变时代的趋势;二是“平台”的前提,平台不同,见识和资源会完全不同,但很多人在一个平台久了,会形成舒适感和路径依赖,而真正创新的人要么扩大平台,要么转换平台,这一点对于“安土重迁”的中国人来说很不容易,人生也由此缺少了很多精彩;三是“贵人”的前提,社会学结构洞理论中的“超级联系人”有没有出现?对于喜欢混“熟圈子”的很多人来说,能够遇到贵人帮助和提携也相当稀奇;
2、一所学校食堂菜品中出现的东西到底是鸭脖还是鼠头,到最后居然惊动了省一级的四五个部门联合调查,本来是常识性的东西,三两分钟就能定性的事件,居然差点搞出了“指鼠为鸭”的闹剧,从中我们可以看出,现实中有太多的“部门利益联合体”,你中有我,我中有你,真理不能通行,“不负责任”倒是大家的一致追求,环顾一下你周围的部门单位,有没有在特定负面事件中也有“串通一气”形成“指鼠为鸭”的反常态?
3、两年前给小周买过一双洞洞鞋,今年又要再买一双,一旦穿上了洞洞鞋,他的人生就已经偏离了“正统”方向,未来上升的最大“空间”是穿上运动鞋,最多最多是偶尔穿上休闲皮鞋,再也不可能穿那种方正或尖嘴的公务皮鞋了。洞洞鞋本质上就不是一种自律的东西,散发出浓浓的“露肉癖”,懒散而随意,跟“组织”有着很大的距离,跟“艺术”或者“创造”倒好像是亲兄弟,有意思的是:穿惯皮鞋的人看穿洞洞鞋的人会觉得很“陋”(LOW),而穿惯洞洞鞋的人反而觉得穿皮鞋的人很“丑”;
4、考研名师张雪峰,因为在一场直播中告诉考生“别报新闻专业”,遭到了新闻传播界的“围攻”,自言“我离被人搞不远了!”这有什么稀奇?我大概5年前就明确告诉咨询我的人:别报新闻专业!别报传媒专业!别报法律专业!一旦踏进了坑,不是你去“拯救”这个世界,而是这个世界对你的处境带有漠视的怜悯;
5、在一个偷拍和怀疑偷拍盛行的世界,这两方面可都是“大生意”,就像卖“矛”是大生意,卖“盾”也是大生意一样,就看哪一种生意在道义上更胜一筹?那肯定是“反偷拍”的生意,商家们,你们瞄准了这个赢钱机会了吗,赶紧去开发类似的软件或硬件产品!
【随想】~163
俗话说,公道自在人心。又说,老天自有公道。我由此想到,所谓老天,其实并不是苍天或天地,而是每个人身上的那颗良心。但这里所讲的良心并不是某一个人的良心,更非变坏了的心,而是整个社会的良心组合,因为只有它才是真正公正无私的。
良心,就是善良之心。个体的良心带着自私,因此很难做到完全公正,只有成为了圣人的人才能做到了无私心。但社会的良心组合是一种公认的道德标准,不仅杜绝了恶意,而且回避了个体的良心的自私的部分,因此,它可以成为所有人认可的所谓公道。我认为,公道本质上是人的认识,它既是绝对的,即人人都认可;又是相对的,是大家对自己良心自私那部分的妥协,而且该标准会不断的变化。实际上,不同历史时期都有不同的社会公德,这些社会公德就是人们心里的公道,也是不同时期社会良心的组合。由此可见,所谓恶人遭到天谴,其实就是受到了社会公德和自己良心的谴责和折磨。有人说,六道轮回实际上是一种心理的轮回。这说明心劫比法律惩戒更痛苦!所以,当你看到恶人逍遥法外的时候,或许这些人早已在经历炼狱般的痛苦,比如有些贪官未出事之前一听到警笛就心惊肉跳!当然,也有些作恶多端之人贼人死胆,内心若无其事,但终有一天就会为之前的罪恶睡不着觉、疑神疑鬼、自寻灭亡。你难道没听说过当年在中国杀人不眨眼的日本鬼子晚年时纷纷来到中国谢罪吗?恶有恶报,或许没遭雷劈,但一定会受到良心组合及自己良心的折磨!
同样,人们向老天祈祷,其实是在祈祷自己的良心。我想,所谓上苍灵验,实际上是自己的良心发现,当你心生善念,人缘就好,做事就顺了!这与拜佛就是拜自己是一样的。所以,良心不可失,更不能不去敬畏像老天一样公道的社会上的良心组合!
俗话说,公道自在人心。又说,老天自有公道。我由此想到,所谓老天,其实并不是苍天或天地,而是每个人身上的那颗良心。但这里所讲的良心并不是某一个人的良心,更非变坏了的心,而是整个社会的良心组合,因为只有它才是真正公正无私的。
良心,就是善良之心。个体的良心带着自私,因此很难做到完全公正,只有成为了圣人的人才能做到了无私心。但社会的良心组合是一种公认的道德标准,不仅杜绝了恶意,而且回避了个体的良心的自私的部分,因此,它可以成为所有人认可的所谓公道。我认为,公道本质上是人的认识,它既是绝对的,即人人都认可;又是相对的,是大家对自己良心自私那部分的妥协,而且该标准会不断的变化。实际上,不同历史时期都有不同的社会公德,这些社会公德就是人们心里的公道,也是不同时期社会良心的组合。由此可见,所谓恶人遭到天谴,其实就是受到了社会公德和自己良心的谴责和折磨。有人说,六道轮回实际上是一种心理的轮回。这说明心劫比法律惩戒更痛苦!所以,当你看到恶人逍遥法外的时候,或许这些人早已在经历炼狱般的痛苦,比如有些贪官未出事之前一听到警笛就心惊肉跳!当然,也有些作恶多端之人贼人死胆,内心若无其事,但终有一天就会为之前的罪恶睡不着觉、疑神疑鬼、自寻灭亡。你难道没听说过当年在中国杀人不眨眼的日本鬼子晚年时纷纷来到中国谢罪吗?恶有恶报,或许没遭雷劈,但一定会受到良心组合及自己良心的折磨!
同样,人们向老天祈祷,其实是在祈祷自己的良心。我想,所谓上苍灵验,实际上是自己的良心发现,当你心生善念,人缘就好,做事就顺了!这与拜佛就是拜自己是一样的。所以,良心不可失,更不能不去敬畏像老天一样公道的社会上的良心组合!
#摄影人[超话]# 王鹭佳(鲁力)每日一诗@《随想集20230608)
永远年轻都是说的
长生不老那是吹的
高管牵手门
惹上一身的骚
挖出一个大瓜
风流了一时
悲催了一生
声败名裂
怀疑相信的能量
相信怀疑的力量
没病找病的人
必须抓紧治疗
熟悉的陌生人
还是少见为妙
形而上学的方式
人性善恶的本质
梦中的想象
黑暗的想法
多少的清规戒律
换成了法规法律
只种下一棵树
却梦见一片森林
一个看脸的时代
大家戴上了口罩
20230608#诗歌##诗人##厦门生活记录##王鹭佳#
永远年轻都是说的
长生不老那是吹的
高管牵手门
惹上一身的骚
挖出一个大瓜
风流了一时
悲催了一生
声败名裂
怀疑相信的能量
相信怀疑的力量
没病找病的人
必须抓紧治疗
熟悉的陌生人
还是少见为妙
形而上学的方式
人性善恶的本质
梦中的想象
黑暗的想法
多少的清规戒律
换成了法规法律
只种下一棵树
却梦见一片森林
一个看脸的时代
大家戴上了口罩
20230608#诗歌##诗人##厦门生活记录##王鹭佳#
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