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#基督教[超话]#耶稣论神迹

路加福音11章29~32节

当众人聚集的时候，耶稣开讲说：“这世代是一个邪恶的世代，他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。

约拿怎样为尼尼微人成了神迹？人子也照样为这世代的人成了神迹。

当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧的话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。

当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大。”

在这里，主耶稣基督论神迹。主耶稣说这世代是个邪恶的世代，他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。

在这里面，主耶稣提到了约拿的神迹，约拿来到尼尼微，遵照了神的话让尼尼微人悔改，而尼尼微人听了约拿的话，他们都披麻蒙灰，在神的面前，转向神而去生活。他们从内心的里面转向了神。

虽然尼尼微城里面，有的人什么也没有做，但是，他们在约拿的呼喊中，他们还是回到神的面前。

在这里，接下来耶稣又提到了什么？就是所罗门。

“看哪！在这里有一人比所罗门更大。”

在这里面提到了所罗门，还有尼尼微人的悔改，示巴女王从远方到所罗门这里面听智慧的话。

最后在这里面，主耶稣说：当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的悔改。“看哪！在这里有一人比约拿更大。”

我们看到的是什么？主耶稣基督所说的是什么？

比约拿所行的更大的是什么呢？

真正的神迹又是什么呢？这也是特别重要的。

在这里面比所罗门更大，比约拿更大，就是指的是圣灵。

圣灵在耶稣身上完成了工作，才是真正的神迹。圣灵在主耶稣基督身上工作。

耶稣来到这个世界，在客西马尼园祷告的时候，他说：不要按照我的意思，要按照父的意思。

主耶稣基督他知道自己要钉在十字架上面，受尽痛苦，也流宝血，被钉子又钉上，肉体是不情愿的。

但是主耶稣没有按照这个肉体的意愿，而是顺服了神的指意，他接受了圣灵的引导。

那么，耶稣基督接受圣灵在主身上所做的伟大的神迹，就是把我们的罪得到赦免。

这个世代，耶稣说是个邪恶的世代，邪恶的世代意思是充满了罪。

挪亚洪水时代，神看人们终日所思想的尽都是恶，所以挪亚在神面前悔改。

他们接受了神的话语造了方舟，进到了方舟里面，最终得救了。

我们来到这个世代，主耶稣说是个邪恶的时代，为什么说是个邪恶的世代？因为亚当的缘故，罪恶已经进到了我们里面。

不是我们人怎样，而是我们能够通过亚当看到罪恶的根本。

当我们发现我们是在罪恶的世界里面生活的时候，我们无法逃脱罪的世界，因着罪的缘故，罪的工价是什么呢？就是死。

所以我们因着世界也有了罪，最重要的并不是我们停留在罪的里面。神也是不甘心我们停留在罪里面，所以神给了我们悔改的机会。

能够藉着圣灵在耶稣身上所行的神迹，所以在这里面，真正的神迹是我们能够接受着耶稣基督为我们在十字架上所流淌宝血。

他背负我们的罪愆与过犯，这是真正主耶稣基督在这个世界上所行的神迹。

所以我们的心里面看的时候，在这里说除了约拿神迹以外，再也没有神迹给他们看。

这个意思是什么？让人们能够在这个时候回转到耶稣基督做工的上面，而不是在自我陶醉的里面，而不是在自己的想法里面。

而是我们从自身的想法的世界里面脱离，我们来到耶稣的面前，我们来到话语的面前，来到耶稣基督为我们所做的事情面前，我们就能够因着耶稣基督，从罪恶世界里面能够脱离出来。

所以我们需要回转，把我们所有的世界都能够否认掉，接受耶稣基督为我们所做的一切。

感谢神，能让我们领悟真正神迹。真正的神迹是耶稣基督受圣灵的引导在十字架上面被钉而死，三日复活升天，成为了真正的神迹。

我们不能从死里复活，而耶稣他能够战胜死亡，战胜罪恶，替我们做了这一切。

所以我们迎接耶稣基督，比约拿、比所罗门更大就是耶稣所做的、所行的赦罪的神迹。

所以我们接受耶稣的瞬间，我们发现我们已经成为义人，我们能够确保自己的灵魂去往天国的世界。

感谢神，我们分享到这里。