书名：《灾.变.后.我.靠.装.柔.弱.求.生》
作者：蜜.罐.朗.基.罗
文案：
-首发jj
末世来临，丧.尸横行。
段.煊第一次见到郁.酌时，对方是出了名的无武力废物，跟在另一个小队首领身后，看起来娇生惯养，和周围衰败腐烂的环境格格不入。
他平生最看不惯这种人，嗤之以鼻，当即冷着脸放下狠话：“这种人要是落到我手上，肯定活不过三天。”
后来，郁.酌真的落到了他手上。
所有人都在暗暗幸灾乐祸，空有漂亮皮囊的废物花瓶遇上段.煊这个.杀.神，肯定不会有好果子吃，纷纷打赌等着三日期限。
谁知郁.酌不仅活过了三天，还活的有滋有味，颐指气使，几乎要爬到段.煊头上去。
-
起初，大家觉得郁.酌就是个靠着段.煊才能活下来的草包，离开了他分分钟被丧.尸.撕成碎片。
见段.煊.日渐沉迷美色，连出任务都要带着他，队友愤愤道：“队长，你怎么把他带上了，他就是个吃软.饭的小白脸！”
直到某一天。
生死关头，众人眼睁睁地看着他们口中那个娇滴滴的美人徒手捏碎丧尸的骨头，紧接着又满脸惊慌地扑进段.煊怀里：“啊，它们的血好脏。”
>>大佬与菟丝花>>
段.煊以为自己领回一个什么都不会的小可怜，谁知其实他只是个超厉害的懒鬼。
于是郁.酌每天干干净净地不染尘埃，是在末世里仍然漂亮无比的柔弱小白花。
而原本对他不屑一顾的最强能力者吓退所有靠近他的人：“还敢看一下试试？！”
柔弱不能自理但打架很凶的.攻×十分不禁撩的打野硬汉.受
.
1.文案受视角，正文攻视角，郁.酌是攻
2.无异能，只有身体素质轻微改变，感情为主剧情为辅，全文架空
3.主角都不太善良，普通人，也有性格上的缺点
4.强强
好文推荐，评论留个心心[给你小心心][给你小心心]或滴滴吧！[羞嗒嗒][羞嗒嗒]
内容版权归作者所有，没有zy，只做推荐，感兴趣的小可爱可以去看去支持作者君哦！图源堆糖与文本无关（侵删）。
#给所有喜欢小说的朋友##宝藏小说推荐官#
【谁懂啊宝贝们！站反更好嗑了！！郁酌是攻啊啊啊啊，我真的好喜欢强大的攻在受面前装柔弱，寻求受的保护，其实超级强大，不会让受受到半点伤害，呜呜呜有人懂我吗】
【当然，作为杂食党，如果装柔弱的是受我其实也很嗑嘿嘿】
作者：蜜.罐.朗.基.罗
文案：
-首发jj
末世来临，丧.尸横行。
段.煊第一次见到郁.酌时，对方是出了名的无武力废物，跟在另一个小队首领身后，看起来娇生惯养，和周围衰败腐烂的环境格格不入。
他平生最看不惯这种人，嗤之以鼻，当即冷着脸放下狠话：“这种人要是落到我手上，肯定活不过三天。”
后来，郁.酌真的落到了他手上。
所有人都在暗暗幸灾乐祸，空有漂亮皮囊的废物花瓶遇上段.煊这个.杀.神，肯定不会有好果子吃，纷纷打赌等着三日期限。
谁知郁.酌不仅活过了三天，还活的有滋有味，颐指气使，几乎要爬到段.煊头上去。
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起初，大家觉得郁.酌就是个靠着段.煊才能活下来的草包，离开了他分分钟被丧.尸.撕成碎片。
见段.煊.日渐沉迷美色，连出任务都要带着他，队友愤愤道：“队长，你怎么把他带上了，他就是个吃软.饭的小白脸！”
直到某一天。
生死关头，众人眼睁睁地看着他们口中那个娇滴滴的美人徒手捏碎丧尸的骨头，紧接着又满脸惊慌地扑进段.煊怀里：“啊，它们的血好脏。”
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段.煊以为自己领回一个什么都不会的小可怜，谁知其实他只是个超厉害的懒鬼。
于是郁.酌每天干干净净地不染尘埃，是在末世里仍然漂亮无比的柔弱小白花。
而原本对他不屑一顾的最强能力者吓退所有靠近他的人：“还敢看一下试试？！”
柔弱不能自理但打架很凶的.攻×十分不禁撩的打野硬汉.受
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1.文案受视角，正文攻视角，郁.酌是攻
2.无异能，只有身体素质轻微改变，感情为主剧情为辅，全文架空
3.主角都不太善良，普通人，也有性格上的缺点
4.强强
好文推荐，评论留个心心[给你小心心][给你小心心]或滴滴吧！[羞嗒嗒][羞嗒嗒]
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【谁懂啊宝贝们！站反更好嗑了！！郁酌是攻啊啊啊啊，我真的好喜欢强大的攻在受面前装柔弱，寻求受的保护，其实超级强大，不会让受受到半点伤害，呜呜呜有人懂我吗】
【当然，作为杂食党，如果装柔弱的是受我其实也很嗑嘿嘿】
两种爱的游戏：精神分析与权力意志
p185-187这三页很值得研究，强烈推荐给任何人。精神分析发明了固着、退转、原初场景！“在作为它已经被经验或想象的场所的形式中发挥作用”——德勒兹说这一点无关紧要。换言之，作为爱的游戏的精神分析……
也许作为爱的游戏的精神分析亦是严肃的？它会将自己视为严肃的吗？以精神分析为世界观或原则……
三页下来我首先得出一个结论。就固着、退转、原初场景这三个概念来看，在精神分析的游戏中，无物可以存在。如果它是严肃的，在它的系统中，在这个无意识的行动群体中，却无物可以存在。那么它和游戏就是冲突的，它的内涵只能是爱的游戏是对立和冲突的游戏，最终要消灭的就是冲突的因素，当这个冲突的因素一旦消除，游戏也就完成了。不过这就意味着爱的游戏成为了消除爱的游戏。
如果说权力意志也是一种爱的游戏的原则，那么显然，精神分析的原则和权力意志的原则就是冲突的。权力意志总是意味着对意欲的肯定，固着、退转、原初场景并不能从过去和远处作用于权力意志，和它的当下的当前。德勒兹本人的权力意志让他说出（p187）潜能对象在诸系列中【从时间上说】彼此不同。
诚然，精神分析的游戏和权力意志的游戏都会面临死亡。这就是为什么德勒兹保留了弗洛伊德的死亡欲力的概念，并对起进行了权力意志式的改造。
在精神分析中，潜能对象和爱的因素的消除（其特征从本性上就是被遗失，这也意味着自恋的强烈动机。p196 自恋自我所拥有的只是已死的躯体，它在失去对象的同时失去了躯体。p198 自恋自我虽然出出现在时间之中，但它根本没有构成时间性的内容.p196）就是死亡欲力，即是说力比多消失于潜能对象，回流了。
而权力意志意义上的死亡欲力是本我与自我、条件和施动者、规则和法则、基础和根据的毁灭，力比多不是回流和消失，而是去性化，意欲仍在去性化中意欲。这就是爱若斯与塔纳托斯的组合、结合，奇怪的综合，像蒙娜丽莎的微笑。一个把圆环打开的直线，产生了一种唯一性，如果说在精神分析的游戏中人们也要求唯一性却不可得——如果说——那么权力意志的这条直线终于能给出这个唯一性了，它将选择那个它唯一专注的对象，即时是在死亡之中、尤其是在死亡之中。所以布朗肖在说到“在它之中”时，不仅仅是一个直线的迷宫，同时也涉及到在永恒回归之门、在直线的端点所看到的永恒回归的圆环。
死亡欲力的概念是精神分析系统和权力意志系统有所交叉的地方。这个概念是冲突的，但精神分析在其结局处，在它的时间的任务结束时，仍要体现权力意志的原则。它体现的是权力意志如何变得反动，转而反对自身。说它仍在权力意志的笼罩和影响之中，是因为，它似乎很有必要进行游戏，哪怕以反对自身为代价，弗洛伊德所说的“无意识在意欲，而且只能意欲”也泄露了这一点，否则，无意欲不游戏即可。换言之，精神分析的世界观，也是权力意志要实现自己的一个途径——这正是它的无意识——问题就在于，即便当它认为自己获得实现时，它也误解了实现和权力。这也许是因为精神分析的主体是在权力意志上比较脆弱的主体。
p185-187这三页很值得研究，强烈推荐给任何人。精神分析发明了固着、退转、原初场景！“在作为它已经被经验或想象的场所的形式中发挥作用”——德勒兹说这一点无关紧要。换言之，作为爱的游戏的精神分析……
也许作为爱的游戏的精神分析亦是严肃的？它会将自己视为严肃的吗？以精神分析为世界观或原则……
三页下来我首先得出一个结论。就固着、退转、原初场景这三个概念来看，在精神分析的游戏中，无物可以存在。如果它是严肃的，在它的系统中，在这个无意识的行动群体中，却无物可以存在。那么它和游戏就是冲突的，它的内涵只能是爱的游戏是对立和冲突的游戏，最终要消灭的就是冲突的因素，当这个冲突的因素一旦消除，游戏也就完成了。不过这就意味着爱的游戏成为了消除爱的游戏。
如果说权力意志也是一种爱的游戏的原则，那么显然，精神分析的原则和权力意志的原则就是冲突的。权力意志总是意味着对意欲的肯定，固着、退转、原初场景并不能从过去和远处作用于权力意志，和它的当下的当前。德勒兹本人的权力意志让他说出（p187）潜能对象在诸系列中【从时间上说】彼此不同。
诚然，精神分析的游戏和权力意志的游戏都会面临死亡。这就是为什么德勒兹保留了弗洛伊德的死亡欲力的概念，并对起进行了权力意志式的改造。
在精神分析中，潜能对象和爱的因素的消除（其特征从本性上就是被遗失，这也意味着自恋的强烈动机。p196 自恋自我所拥有的只是已死的躯体，它在失去对象的同时失去了躯体。p198 自恋自我虽然出出现在时间之中，但它根本没有构成时间性的内容.p196）就是死亡欲力，即是说力比多消失于潜能对象，回流了。
而权力意志意义上的死亡欲力是本我与自我、条件和施动者、规则和法则、基础和根据的毁灭，力比多不是回流和消失，而是去性化，意欲仍在去性化中意欲。这就是爱若斯与塔纳托斯的组合、结合，奇怪的综合，像蒙娜丽莎的微笑。一个把圆环打开的直线，产生了一种唯一性，如果说在精神分析的游戏中人们也要求唯一性却不可得——如果说——那么权力意志的这条直线终于能给出这个唯一性了，它将选择那个它唯一专注的对象，即时是在死亡之中、尤其是在死亡之中。所以布朗肖在说到“在它之中”时，不仅仅是一个直线的迷宫，同时也涉及到在永恒回归之门、在直线的端点所看到的永恒回归的圆环。
死亡欲力的概念是精神分析系统和权力意志系统有所交叉的地方。这个概念是冲突的，但精神分析在其结局处，在它的时间的任务结束时，仍要体现权力意志的原则。它体现的是权力意志如何变得反动，转而反对自身。说它仍在权力意志的笼罩和影响之中，是因为，它似乎很有必要进行游戏，哪怕以反对自身为代价，弗洛伊德所说的“无意识在意欲，而且只能意欲”也泄露了这一点，否则，无意欲不游戏即可。换言之，精神分析的世界观，也是权力意志要实现自己的一个途径——这正是它的无意识——问题就在于，即便当它认为自己获得实现时，它也误解了实现和权力。这也许是因为精神分析的主体是在权力意志上比较脆弱的主体。
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山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。我爱你，与你无关，即使是夜晚无尽的思念，也只属于我自己。
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YfvGc4
https://t.cn/A6YT4i6h
刘宇宁燕子京[给力]刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭[给力]刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
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