晨读：

烟笼十里，浅草新绿，春风带着温婉的笑意，冰融雪消，化解百千愁，水绿窗红，正岁月悠悠。一盏灯，对一片夜，夜色满，处处皆寂静，灯影摇，足以慰尘心，世事多磨，不得尽有，不得久驻，凡心中所愿，大半皆不可得，春不常在，水流不辍，浮华皆如大梦初醒，美好皆随岁月凋零，凡心中所忧，大半皆要遭遇，四顾苍茫，若一盏孤灯，对一片黑夜。

一舟于江湖上，一灯在夜色里，己身不大，只作沧海里的一粟，己心知足，无谓人生的沉浮得失，不执于妄，随缘欢喜，懂得了知足，哪个这么多的不如意，不嗔于痴，从容己心，见惯了无常，哪还有这么多的忧虑。

恰有一缕风至，正遇一朵花开，才霁一阵雨，适逢一片云，寻春春无影，揽风风无痕，春在无声里，随心欢喜。

早上好[太阳][太阳][太阳]

#每日一善[超话]##阳光信用#善良是一种传递。用言行把善传递给别人，让人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言传身教下，身上保有父母的心性特点，使我有怜悯之心，有关爱之情，有体谅情怀，有奉献精神，有不计较个人得失的风范等等。这种善的本性，不仅让自己在物欲纷繁里不沉沦，也常让自己在生活里得到奉献与助人的乐趣。

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之十四

谈中中禅铭

（自然道德慧智教育诗）

1

自然中中兮何须悟道

中中无法兮焉说参禅

中中无端兮妄执波澜

中中中湖兮朗月自现

后天念欲兮妄霾遮智

智觉观中兮了了中显

慧智妄霾兮诸法迷惑

本来中中兮何劳苦参

生死妄相兮中中生化

欲得中中兮智觉中见

纵横觉照兮中中微妙

中妄复智兮中中中禅

2

坐守求静兮犹是禅病

妄欲霾散兮立见中禅

中中非诠兮非说非解

中中应物兮本来呈显

目见妄境兮执境即缠

目避妄境兮枯木寒岩

境起境灭兮中中顺应

前念后念兮中中自然

前世后世兮妄欲分别

二分意识兮执著二元

计较分别兮妄欲烦恼

凡圣分别兮背离自然

3

中妄复智兮中中湛然

何须修禅兮抱赤子行

智觉惺惺兮中中自在

暗夜孤舟兮苦海塔灯

妄息欲消兮时时智觉

中中生化兮万象一中

来去随缘兮一切不执

中中无方兮焉化焉生

无化无生兮无生无化

无生无化兮无化无生

无相无中兮无中无相

无中无相兮无相无中

4

非清非浊兮非浅非深

本来中中兮妄执二分

中在无住兮无住中本

本来无中兮无中中临

中中本有兮无须坐守

烦恼本无兮不须求真

智觉中照兮万法归中

无得无舍兮中中自亲

五德道用兮本来俱足

六根对尘兮妄欲二分

妄息中中兮了了分明

回归中中兮烦恼散云

5

智觉中中兮处处自在

无妄霾散兮智觉境晰

妄欲造作兮一切妄为

二分两边兮好恶得失

妄欲执相兮烦恼杂起

智觉中中兮亦觉亦离

本无可除兮何用去除

妄欲霾智兮霾去智启

妄欲霾智兮智觉雾迷

智妄体中兮妄息智启

何用禅修兮中中本具

妄欲灭尽兮智觉中立

6

妄霾智无兮智没妄起

智觉明镜兮不随不应

惺对妄相兮中中无住

妄存妄灭兮了了分明

智对妄境兮智中妄中

两处无碍兮智静妄动

智觉常惺兮明镜常照

无智无妄兮何处相逢

诸缘顿消兮宠辱不动

名利不羡兮贵色不倾

中日中夜兮中夜中日

外相素朴兮内智中中

7

对境中妄兮中中明明

天地物人兮不离不逢

中中一切兮何处不中

中妄复智兮智妄归中

以意制妄兮妄更猖獗

万法无他兮唯守中中

无动无静兮无出无入

妄起妄落兮不离中中

实无一事兮苦修行禅

本体中中兮非妄可穷

中不中中兮不中中中

万古圣贤兮皆为中宗

8

中中平常兮万法中中

一切皆非兮只守中中

何处灭妄兮灭在中中

何处清静兮静在中中

不住外相兮无住中中

不执知识兮无执中中

不著理性兮无著中中

不思修行兮效化中中

所思皆中兮无欲中中

所言皆中兮无妄中中

所做皆中兮随缘中中

中妄复智兮法法中中

山北河南湖畔泉城山林子

甲辰甲子甲子甲子聚狮林