【12星七年之痒痒在哪】白羊座：生活不自由，总被泼冷水；金牛座：为什么被委屈的总是我；双子座：双方眼界不同步，日子越过越没劲；巨蟹座：突然某天抬起头时，发现家并不等于整个世界；狮子座：总被挑剔，总被碎碎念，好烦；处女座：想要更多属于自己的空间 #情感和合法事挽回##道兴号感情预测##情感和合挽回 # ​​​

晚上女儿归来，说到了高中语文的一个阅读理解，网上一搜，竟然曾经是高考真题，气得我够呛！该材料出自著名作家汪曾祺的《泰山片石》，该题涉及的即是文中的一处对李白所作《游泰山六首》其一中的“天门一长啸，万里清风来”，汪曾祺谓之“就有点撒狗血”，这种评价，简直岂有此理！因为汪曾祺是著名作家，此类观点居然就没有人去怀疑和批评了，如此一来，这种观点和语文教育，就真是误人子弟，且误人不浅了！李白的这几首诗我读了一下，它们在李白诗集中属于中上之作，李白的好诗比例大约在十分之一，这几首诗算不上这十分之一的范围，但中上还是当得的。汪曾祺评论前与杜甫的《望岳》做了对比，此前又对汉武帝的一连串的感慨发表意见，认为“完全没说出个所以然”，这种理解力简直是太差了！杜甫的诗写得确实好，但仍属于现实的写实的写法，只是非常之雄壮阔大，而李白这几首诗则更长，因此写了一些泰山的实际的情形，更为详细，中间用了不少典故，表达了仙道之类的思想意涵，至于雄壮阔大的句子，是一点也不比杜甫诗差的，其中的“天门一长啸，清风万里来”，不但写了雄峻，而且写出了怀抱之大，更不用说还有“小宇宙”“览八极”等壮阔无限的句子。泰山地位崇高，李白在作这几首诗的时候，看出来是用了心的，汪曾祺用了“撒狗血”之类的话来评论，包括对汉武帝的评论，可以看出其对于诗文的鉴赏方面是相当不足的，水平不高。汪曾祺的小说取简淡闲静一路，对于此类雄壮事物和文字的涵盖力和理解力，未免太差。在此，我郑重提出此点，希望编选中小学语文教材及相关教辅材料者，一定要用心，中国现当代文学专业的学者在这方面做得太差，我们应该抱有基本的认知——他们连中国现当代唯一的新审美理想即最新的最高的审美标尺神味说新审美理想理论体系都不知道，或知道而故意无视之，或者根本就缺乏关注新审美理想的基本意识，又怎能做好专业工作？误国误民，误人子弟，也就难免了！负堂于永森，2024.3.8于磅礴书院

附汪曾祺相关文章原文之片段：
泰即太，太的本字是大。段玉裁以为太是后起的俗字，太字下面的一点是后人加上去的。金文、甲骨文的大字下面如果加上一点，也不成个样子，很容易让人误解，以为是表示人体上的某个器官。

因此描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的《鲁颂》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！感矣！”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫何如？齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血，李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说：“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人。”这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法，柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山即不大适用。……#“神味”说新审美理想理论体系##青红山水画派#

孩子眼中的世界，像一面镜子，映照着周围人的态度。
昨天，在公园看到一个小男孩不小心摔倒了，他抬起头，眼泪汪汪地看向四周。有的大人赶紧过来扶他，轻声安慰；有的则只是远远地看着，甚至有人轻笑一声。小男孩的表情从害怕到委屈，再到后来的倔强，仿佛经历了一场心理的风暴。
那一刻，我突然意识到，孩子是从别人的态度中认识自我的。他们像海绵一样，吸收着外界的一切信息，无论是鼓励还是嘲笑，都会成为他们构建自我认知的基石。
我们常说，要给孩子一个快乐的童年，但快乐并非只是物质上的满足，更多的是情感上的支持和认同。每一次的鼓励，都会让孩子更加自信；每一次的忽视或嘲笑，都可能在他们心中留下难以磨灭的阴影。
作为家长，我们不仅要关心孩子的身体健康，更要关注他们的心灵成长。让我们用爱和耐心，去浇灌他们幼小的心灵，让他们在爱与尊重中成长，成为一个有自信、有爱心、有责任感的人。
#孩子的心灵成长##认识自我##爱与尊重#