我们想要世界和平,大家要不吃肉、不杀生
◎ 宣化上人 开示于
一九九O年十月九日
英国伦敦西敏大戏院
我们各位想一想,几千年来,人都是生了又死、死了又生,这样传下去。你看,人一代忙忙碌碌地过去,又一代忙忙碌碌地过去;几千年以来,也不过生了又死、死了又生,哭了又笑、笑了又哭。所谓:
鱼在水里跃,人在世上闹;
不知为善德,亏心把孽造。
金银堆成山,闭眼全都撂;
空手见阎君,悔心把泪掉。
到了那个时候,就好像犯了法,坐了监狱,才知道后悔,可是为时已晚。我不会太多的英文,但可以讲一句too late(太晚了)。
大不列颠是文化水准非常高的国家,有领导世界文化的程度;我希望在文化上能加上智慧,用智慧的文化来化导国际间一些没有智慧的人。因为你若有智慧,世界就和平;你若愚痴,世界就不和平。
要有智慧,先要从什么地方着手?先要不杀生。杀生就没有智慧,因为你杀其他的生命,其他的生命就要报复;这样互相用愚痴来起惑、造业、受果报。你杀它,它就杀你;你吃它,它就吃你。
在万佛圣城有一位教授,这位教授大概听人说吃斋好,就吃斋。为什么要吃斋?就因为不再和众生结冤了,就不受果报。他家吃斋,也叫小孩吃斋,因此他的小孩生来就吃斋。
他灌输小孩说:“你吃猪肉吃多了,来生就变猪;吃牛肉吃多了就变牛;吃羊肉吃多了就变羊。所以不吃肉就不变成什么,你吃什么就变成什么。”
他这小孩不怎么佩服她父亲这种讲法。这孩子多大呢?三岁,就问她爸爸:“你说吃猪变猪,吃羊变羊,吃牛变牛,吃蔬菜为什么不会变蔬菜?”
他爸爸听到这话,不知道怎么答复?就抱着小孩来找我,问我怎么答复这个问题?
我说:“因为猪、牛、羊都有腿,你要杀它的时候,它就会跑。你虽然把它杀了,它心里会生一种瞋恨心,将来它也要把你拉去做它。羊把你拉去做羊,猪把你拉去做猪,牛把你拉去做牛。菜呢?你吃它,它不会叫,也不会哭,不会跳;它也没有长两条腿,不会拔腿就跑;所以你吃了,大概不会变菜。”
“肉”字里边两个人。中国人这个“肉”字,由两个人组成的。这个人在什么地方呢?在口里头。“口”下边那一横没有,张着口在那儿吃人。
肉字里边两个人,里边罩着外边人;
众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。
里边那个人罩着外边那个人,这是一个吃肉的人,一个被吃的人。
讲到这儿,想起以前有一个人问我:“吃斋到底有什么好处?是不是吃斋好像自己骗自己,自己上当了?”我说:“你吃斋觉得上当了,只是活着时上当,可是死后不上当;你不吃斋,活着不上当,死了上当。你把这账码拉起来,你短钱就要还钱,短什么就要还什么。”
所以由这个道理来研究,我们想要世界和平,大家要断杀不吃肉、不杀生。这是真正的和平!你不杀它,它也不杀你;你不吃它,它也不吃你。所以我们不管信什么宗教,要是都能吃斋,这世界就会和平。
几十年以前我曾到台湾去,那时有人就问我:“我们台湾会怎么样?”我告诉问的人:“你们台湾人若都吃斋念佛、不杀生,台湾就会好;台湾人若是多多杀生,尽造恶业,台湾就会坏。诸恶莫作、众善奉行,台湾就会好;要是诸恶多作、众善不行,台湾随时都有危险。”
今晚我所说的,或者有一点道理,或者没有一点道理,希望每个人用自己的智慧去辨别真理之所在。所谓:
是道则进,非道则退。
希望各位“择善而从,不善而改。”最后,祝各位身体健康,精神快乐,一切吉祥如意!大家晚安!
【编注】恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990 年访欧开示》
◎ 宣化上人 开示于
一九九O年十月九日
英国伦敦西敏大戏院
我们各位想一想,几千年来,人都是生了又死、死了又生,这样传下去。你看,人一代忙忙碌碌地过去,又一代忙忙碌碌地过去;几千年以来,也不过生了又死、死了又生,哭了又笑、笑了又哭。所谓:
鱼在水里跃,人在世上闹;
不知为善德,亏心把孽造。
金银堆成山,闭眼全都撂;
空手见阎君,悔心把泪掉。
到了那个时候,就好像犯了法,坐了监狱,才知道后悔,可是为时已晚。我不会太多的英文,但可以讲一句too late(太晚了)。
大不列颠是文化水准非常高的国家,有领导世界文化的程度;我希望在文化上能加上智慧,用智慧的文化来化导国际间一些没有智慧的人。因为你若有智慧,世界就和平;你若愚痴,世界就不和平。
要有智慧,先要从什么地方着手?先要不杀生。杀生就没有智慧,因为你杀其他的生命,其他的生命就要报复;这样互相用愚痴来起惑、造业、受果报。你杀它,它就杀你;你吃它,它就吃你。
在万佛圣城有一位教授,这位教授大概听人说吃斋好,就吃斋。为什么要吃斋?就因为不再和众生结冤了,就不受果报。他家吃斋,也叫小孩吃斋,因此他的小孩生来就吃斋。
他灌输小孩说:“你吃猪肉吃多了,来生就变猪;吃牛肉吃多了就变牛;吃羊肉吃多了就变羊。所以不吃肉就不变成什么,你吃什么就变成什么。”
他这小孩不怎么佩服她父亲这种讲法。这孩子多大呢?三岁,就问她爸爸:“你说吃猪变猪,吃羊变羊,吃牛变牛,吃蔬菜为什么不会变蔬菜?”
他爸爸听到这话,不知道怎么答复?就抱着小孩来找我,问我怎么答复这个问题?
我说:“因为猪、牛、羊都有腿,你要杀它的时候,它就会跑。你虽然把它杀了,它心里会生一种瞋恨心,将来它也要把你拉去做它。羊把你拉去做羊,猪把你拉去做猪,牛把你拉去做牛。菜呢?你吃它,它不会叫,也不会哭,不会跳;它也没有长两条腿,不会拔腿就跑;所以你吃了,大概不会变菜。”
“肉”字里边两个人。中国人这个“肉”字,由两个人组成的。这个人在什么地方呢?在口里头。“口”下边那一横没有,张着口在那儿吃人。
肉字里边两个人,里边罩着外边人;
众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。
里边那个人罩着外边那个人,这是一个吃肉的人,一个被吃的人。
讲到这儿,想起以前有一个人问我:“吃斋到底有什么好处?是不是吃斋好像自己骗自己,自己上当了?”我说:“你吃斋觉得上当了,只是活着时上当,可是死后不上当;你不吃斋,活着不上当,死了上当。你把这账码拉起来,你短钱就要还钱,短什么就要还什么。”
所以由这个道理来研究,我们想要世界和平,大家要断杀不吃肉、不杀生。这是真正的和平!你不杀它,它也不杀你;你不吃它,它也不吃你。所以我们不管信什么宗教,要是都能吃斋,这世界就会和平。
几十年以前我曾到台湾去,那时有人就问我:“我们台湾会怎么样?”我告诉问的人:“你们台湾人若都吃斋念佛、不杀生,台湾就会好;台湾人若是多多杀生,尽造恶业,台湾就会坏。诸恶莫作、众善奉行,台湾就会好;要是诸恶多作、众善不行,台湾随时都有危险。”
今晚我所说的,或者有一点道理,或者没有一点道理,希望每个人用自己的智慧去辨别真理之所在。所谓:
是道则进,非道则退。
希望各位“择善而从,不善而改。”最后,祝各位身体健康,精神快乐,一切吉祥如意!大家晚安!
【编注】恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990 年访欧开示》
#阳光信用# #每日一善#
圈子决定人生,接近什么样的人,就会走什么样的路,所谓物以类聚,人以群分。牌友只会催你打牌,酒友只会催你干杯,而靠谱的人却会感染你如何取得进步。苦难与幸福一样,都是生命对我们的奖赏。艰难活过来的今天,就是明天活下去的希望,活着就是幸福。
“年龄永远不是衡量一个人的刻度,只有责任的叠加才会让人逐渐成长。”
不必纠结当下,也不必太担忧未来,人生没有无用的经历,所以我们一直走,天会亮的。
圈子决定人生,接近什么样的人,就会走什么样的路,所谓物以类聚,人以群分。牌友只会催你打牌,酒友只会催你干杯,而靠谱的人却会感染你如何取得进步。苦难与幸福一样,都是生命对我们的奖赏。艰难活过来的今天,就是明天活下去的希望,活着就是幸福。
“年龄永远不是衡量一个人的刻度,只有责任的叠加才会让人逐渐成长。”
不必纠结当下,也不必太担忧未来,人生没有无用的经历,所以我们一直走,天会亮的。
因为神墓补完了所以去补沧元图
把小狐狸做这么好看结果下线那么快做实美强惨第一人是吧我的小狐狸(下一集没点开只要我不看小狐狸就是一根头发都没少[泪][泪][泪])
(第一次真心实意希望把梅元知的结局改了,虽然在小说里他存在感极低下线也很快但是长这么好看不是主角团真的好浪费啊啊啊又不会有多余的感情戏!让他活着啊啊啊啊啊!)
好了每次这个时候斗破苍穹都会被我拉出来辱骂
把小狐狸做这么好看结果下线那么快做实美强惨第一人是吧我的小狐狸(下一集没点开只要我不看小狐狸就是一根头发都没少[泪][泪][泪])
(第一次真心实意希望把梅元知的结局改了,虽然在小说里他存在感极低下线也很快但是长这么好看不是主角团真的好浪费啊啊啊又不会有多余的感情戏!让他活着啊啊啊啊啊!)
好了每次这个时候斗破苍穹都会被我拉出来辱骂
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