须知西方极乐世界，莫说凡夫不能到，即小乘圣人亦不能到，以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云：得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。（印光法师增广文钞卷一 复高邵麟居士书三）

佛陀对九法界只字不提，完全讲佛的境界，讲佛的正报、依报。事实上整个极乐世界，不管是凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土都是佛的境界，佛的本愿功德所显现，这样子就是一个「一佛」乘的「境」界。因为一佛乘就是一行三昧，一佛乘就是你直接观佛的境界，以佛的果地功德当你的因地心，一佛乘，直驱宝所。
信愿持名，一经要旨。信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。故慧行为前导，行行为正修，如目足并运也。
强调三力。我们的自性功德力，我们现前一念明了的心性，能够创造无量无边的功德，我们这一念心真实不可思议;第二个名号功德不可思议，名以召德，这句名号总持阿弥陀佛的功德，这名号功德不可思议;第三个弥陀的本愿功德力不可思议，弥陀的四十八愿。这个是我们必须要生起信心的。
信愿具足。对阿弥陀佛那个归依的心，那是要真实的成就。

怎样才能得佛加持保护呢？阿弥陀佛是愿力最大的一尊佛，只要众生一心称念弥陀圣号，就会与佛感应，往生极乐世界，阿弥陀佛因愿力宏深才成为万人敬仰的佛，“往生与否全凭信愿之有无，品位高下全由持名之深浅”，信就是相信四大和合而成的都是无常幻化的，心灵的法界就是佛国净土，愿就是愿意普度众生的大心，往生之后品位的高下，就看你一心念佛的深浅，决定得生的是信愿，持名的深浅只决品位。人越为自己就越自私，身见越重就越执着四大的物质，物欲是人堕落的根本，反之普度众生的大心，是趋于精神心灵的，所以人要想上升，要想往生佛国净土，就必须要放下自私的我见，升起利他的大心。#佛教# https://t.cn/RyhCNK5