揭秘，“超能力通灵人”！

天是有许多重的，一重重地叠在一起，就像地球上有许多的国家一样，每个地球上的人，都是来自不同的空间，是某个特定的灵魂集团成员。在那个空间里，跟在地球上一样，也受到某个机构的管理，而这个人的历史档案就存在那里，档案由不同于地球上的物质构成，常人的肉眼看不见。

每一个人都有自己的特定的密码库，里面收藏著每个人的所有的历史档案。这个密码库就存在于虚空中，只要打开这个密码库，人的来龙去脉就一目了然。但要找到它，打开它并不容易。地球人都有社保号码或身份号码等，在虚空中同样如此。有相当神通力的人的元神脱体，进入高层次的另一维的空间，去追查某人的历史。相当有效，但又很费力。

元神在另一个空间中也不是说去就能去的。有元神脱体神通的超能力者，还要有相当的法力，随意穿越各层空间，去寻找不知藏于太空何处的密码库。每次都只能到达某个境界，就不能再前进了。元神只能到达某一层就不能再往上去了。那里似乎存在著看不见的障碍，根本就穿不过去，好像有东西阻挡住一样，有时也会看见一些高级的生灵在担任守卫，以拦阻不速之客，不准越雷池半步。

遇到这种情况，也只有往回返。出神者在天国没有相当地位，是不能自由翱翔的。有些出神者即便到了目的地找到了档案库，没有大智慧，还是不能打开库藏进行解读。因为那些密码有些很隐晦，是图像或特种符号。也些部分是用浅白的文字来表达，而那些用非常抽象的画面来记述的，就很不容易破译，因此，出神者没有相当的法力不可能承担此任。

出神法来查阅别人的前世时，一定要正心正意，不能起邪念，这样才能出得去，看得见。而且不能把这种能力用在不正当的方面，否则就会失去这种宝贵能力。那些有出神能力的人，并不一定都能够给人看前世，这里有很多的原因，最主要的是上天让不让你看。如果不允许你窥探别人的隐私，那就毫无办法了。假如出神者能够出神游历各个法界，神灵又不加以阻拦，却不能去到想去的法界看档案的话，那就是并未掌握到出神查前世的技巧。

有什么方法呢？方法是使用意念投注法，在出神之前集中全部的注意力，想著自己所要进行的事情，想要去的地方，就好像无线电发报机一样，先发出探路电波搭好桥梁，如同向海关和移民局等有关单位打招呼，通知一声「我来也」。这样，出神之时，元神通常都能去到想去的地方。能够出神进入各个法界的人都是有大根器之人，许多世中都是个修行人，所以在这一辈子才能保留出神的能力。这类人的身后一定有法力很高的护法在暗中加以护持，而且都有地位相当高的神灵作为自己的本尊，那么这就可以请求他们来帮忙了。

可以虔诚地敬请自己的本尊，或者护法，先向他们祷告，说出自己的要求，得到他们的同意，在他们降临之时，就可以出神了，这样他们就会带路，去到要去的法界，到了目的地，看到了东西却不明白意思，那怎么办呢？这也不用担心，在这个时候是会有灵感产生的，会有一些特殊的景象、事件，使你明白你所看见的东西是什么意思。这时候会产生一种心电感应的现象，似乎在无形中有神灵把意念输入你的心中，使你明白事实真相。还有一种神明指示法，就是运用通灵的能力，和高级生灵沟通，恭请他们明示前世秘密。

通常每个通灵人都和天界的某些高级生灵保持非常密切的关系，有很深的因缘。因此，通灵人要帮人看前世的时候，可以请求他们的帮助，只要礼仪到了，他们愿意帮忙，只要是可以公开的，他们一定会告诉你。

另外是耳报神的方法。许多的民间术士，都有和神鬼沟通的能力，可以役使鬼神，让鬼神给自己办事，可以让鬼神去查之。当然，这类供役使的鬼神众的法力通常都是很有限的，如果要查之人的来历不凡，有特殊的身份，又有护法在一旁护持的话，一般的鬼神众就查不出来了。

民间许多法门秘术中，要借助咒语、手印之类来召请神灵进行沟通。咒语、手印之类，是天上的高级生灵为了适应地球上有肉身的人而创造的一种有相的联络方法，便于地球人的记忆和运用。对于修行有成就的人来说，的确是不需要这样的，因为「万法唯心」，世上所有的法都在心中。进入特异状态，心身全部虚化了，和大宇宙融合在一起，就能和大宇宙、高级生灵自自然然地沟通。在和谐沟通之时，一言一语都是“心咒”，一举一动都是“手印”、“身印"，心念一动，意愿即可到达天国。有相当成就的高人，在整个人都融入法海之时，本身就是法。有一些有缘者，也不懂什么手印、咒语，却能请到高级生灵，那是由于高级生灵和他们有因缘，有责任帮助他们。而那些门外汉，道行浅薄之人，意念力不够，即使照足程序而做，假如没有缘分，还是很难请到神灵。

读书摘抄106 论市场有限性规律
（一)
市场经济的基本要素是“市场”。
一般看来，市场只是交易场所。实际上,在市场经济中，市场本身是决定生产单位的生存机会和利润数量的命根子。
有市场，才有生产者的就业机会，才有获取利润的可能。在这个意义上，市场，乃是市场经济中一种最大、最宝贵的经济资源。自从有近代市场经济以来，世界历史——不管是争夺殖民地的历史、本世纪两次世界大战的历史，还是战后全部热战和冷战的历史——意识形态和政治制度的斗争只是表象。
实质斗争，最终都是围绕着争夺世界市场而展开的。现在和今后也还是如此！
对这个问题的认识，可以表达为一种经济规律，即市场决定利润的规律。
简单说就是：在市场经济中，任何一种产业及商品，它面对的市场规模愈大，则获利机会愈大，利润也愈高。而面对的市场规模愈小，则利润愈低。利润与市场规模成正比。
新古典理论常说的所谓“供求关系决定竞争价格”的关系，只是非常肤浅地反映了这个规律而已。
许多人把企业是否赢利的根本因素，看作技术和管理的问题。但是与“市场决定利润”这一规律相比，技术与管理的因素是第二位的。因为改善技术与管理的目的，正是为了夺取和控制市场。
举一实例，比如办一个卷烟厂。
假如存在一个非常巨大的吸烟者市场，而该厂又能在市场中取得垄断销售地位的话，那么它即使管理差，技术工艺质量差，也不会发愁销售，并且也能取得高额利润。
但是假定，由于看到这个烟厂有很高的利润，吸引更多的人从事对香烟业的投资，其结果必然是新烟厂将越办越多——香烟生产力大大提高。
在这种情况下，假定原来的市场对香烟的需求（消费量）规模，仍是不变的、稳定的——消费烟的速度，未与生产能力的增长速度，保持同步增长。那么，随着新烟厂的日益增多，各厂家销售香烟的难度就将不断加大。同时香烟的库存也就会不断增加。由此就会逐渐发生销售困难，即产成品库存大量积压的问题。
销售困难的结果，将导致厂家投入生产的资金难以回收，资金周转势必发生困难。（在这时，所谓“三角债”、还债难的问题，也就自然会发生。所谓“三角债”就是由于产成品销售困难，致使厂家缺少还债的流动资金。)这不单纯是管理失效的问题，也不是企业内部机制的问题，而是在市场趋向饱和后，厂家销售发生困难，导致资金循环困难造成的。
在一个市场经济系统中，一系列重要厂家的普遍资金困难，将导致影响经济全局的金融信用危机，最终引发经济危机。
这是一个小例子。但用它可以说明：市场的容纳空间和需求结构，乃是决定企业、生产者利润的决定性因素。这就是市场规模决定利润的规律。
(二)
市场经济的全部历史告诉人们：无论在国内或在国际间，市场总是有限的。因此，在一切经济竞争中，最根本的竞争是市场机会的竞争。从历史看，这种竞争从来不是公平、平等的，而是相当残酷的。并且，无论在国际市场竞争和国内市场的竞争中，常常充满阴谋和诡诈，在国际竞争中，手段有时更是十分肮脏的。
从17世纪重商主义以来的全部世界史，就是体现主要工业国家之间以一切手段进行世界市场争夺的历史。
美国领导人、美国国会近年常常指责，由于进口中国货、日本货而使美国工人丧失了工作机会。但是中国人却未注意到，由于大量进口的“三五”万宝路”等洋烟，也正在使中国烟厂工人丧失工作机会。
最近美国与法国围绕农产品市场，以及在美中、美日、美韩和美国与欧共体之间，围绕着市场销售额和本国就业问题所发生的斗争，以及关贸总协定乌拉圭回合谈判陷入的长期僵局和困境，都与“世界市场是有限的”这一经济基本规律有关。
鉴于对以上市场规律的认识，可以引出的一个政策结论是：在本国就业极其不足的情况下，全面开放消费市场，让外国消费品以技术优势全面占领国内市场，虽然国内消费者可以得到暂时的好处，但对民族工业特别是社会就业带来的后果必然是严酷的。实际上，我们现在正在俄罗斯和东欧看到这种情况。
——选自《何新经济学讲义》的《论市场经济的基本规律》72~74页

《男神的白月光归国后，我自动滚远了》苏星蕴迟为简 《被读心后，她被迫带全家吃瓜》季筠言秦晋尧

《拒当总裁的舔狗后，她被辞退了》孟南絮周寒之《洛妩萧悯厌》

《尔笙夜君离》《江韵恬蒋建安》《余薇露秦易承》

《男神的白月光归国后，我自动滚远了》苏星蕴迟为简《时咛裴砚》

《许星落宋秉文》《苏乔顾峣》《沈清瑜傅云峥》

《乔念程西元》《宋夕瑶毕旭凌》《池流月魏昶希》 小说这清楚地表明一个人的灵感从事，未必就是轻狂。相反，怯懦的灵魂总是瞻前顾后，畏首畏尾，惟恐灵感将他引向谬误，然而，要知道，错误是不可避免的——不管我们采取何种方式，我们注定要犯错误。历史上，某些最严重的错误多半来自那些谨小慎微的决定而不是一时冲动。假如服从灵感而犯了5l％的错误，以任何标准来衡量，都不算太多。《时咛裴砚》
《穿书后，我抱紧破产大佬大腿》《沐禾婉容烁》 《男神的白月光归国后，我自动滚远了》苏星蕴迟为简
《鹿蔓鹿珣》《楚洛絮姜宴沉》《祝知非方子期》
《重生不舔校草后，反被他求婚啦》苏迦妮迟域
《小白花与总裁决裂后，他后悔疯了》沈宜周从谨
《洛以夏宋承颐》《徐挽星陆翊之》《温初宜穆云洲》