#火灵儿[超话]# ❤#火桑神女火灵儿# ❤#名动三千洲,火桑花依旧#
“只要你一切都好。”火灵儿看着他。
“放心吧,我这一路都要高歌,登临绝巅,要踏上这一纪元最辉煌的顶点,到时来看你,真正的超脱。”
“柳神,我要赶上你的脚步,去你的世界。”他握紧了拳头,而后又回头,看向火灵儿,道:“等我回来,带你看尽世间璀璨。”
“只要你一切都好。”火灵儿看着他。
“放心吧,我这一路都要高歌,登临绝巅,要踏上这一纪元最辉煌的顶点,到时来看你,真正的超脱。”
“柳神,我要赶上你的脚步,去你的世界。”他握紧了拳头,而后又回头,看向火灵儿,道:“等我回来,带你看尽世间璀璨。”
人的一生中有五种福报:
一个是长寿。
你的身体在人间能够支撑多少时间,就能长寿多少时间。所以学佛人如果想长寿,随缘就能延寿,延寿就是长寿。要学会随缘,不要生气,不要难过,什么事情都想得开就能随缘。
第二个是富贵。
富是拥有财富,贵指的是人格的高低贵贱,有人有富但是不贵,有人有贵相但是不富。所以身心健康,不贪求人间,是为贵人。一个人在人间不去贪人家的、不去想人家的,就是贵人。身心健康的人用不着钱,身体健康了、心理健康了,就是一个富人。美国有个医生告诉别人说换一个肾需要25万美金,换一个肝要55万, 换一个眼珠要3万多,肺坏掉了装个机器也要13万,这个美国医生也是学佛人,他说了一句话:“一个人如果心很好、肺很好、肝很好、眼睛很好……他就是一个百万富翁。”要这么多钱干吗?要了钱再来看病还不如不要钱,要钱得癌症一样让人痛苦。
第三个是康宁。
健康安宁就是长寿,身体不一定健康,心就会不安。一个无福的人,身体一定不好,心一定不健康,所以要改变心态,不贪不瞋就会获得安宁。
第四个是德行。
道德很重要,学佛人必须有道德,学佛人必须具有基本的仁德、福德,才会有佛德。要获得这些德,首先要做功德,内心的慈悲就是为功,外在的谦和就是为德,所以真心为人付出的人就是有德之人。一个学佛人,如果在家里讨厌这个人、讨厌那个人,就是德性不够。希望大家要拥有仁德,才能有福德,有了福德才能修成佛德。
第五个是善终。
现在有几个人能够好死?烧死、淹死、烫死、摔死、痛死……所有的一切说明人想要一个正常的涅槃都做不到,那是因为在人间没有福德,自己造的因结的果已经让自己没有善终。谁能说自己一定会善终,谁能说自己一定会平平安安睡一觉就走?无疾而终就是福报,有善终是因为自己一生有修为。我们要消业障、去灵性、积功德,有始有终,我们晚年灵魂才能超脱,我们的心灵才能共攀四圣,共登西方极乐世界。
一个是长寿。
你的身体在人间能够支撑多少时间,就能长寿多少时间。所以学佛人如果想长寿,随缘就能延寿,延寿就是长寿。要学会随缘,不要生气,不要难过,什么事情都想得开就能随缘。
第二个是富贵。
富是拥有财富,贵指的是人格的高低贵贱,有人有富但是不贵,有人有贵相但是不富。所以身心健康,不贪求人间,是为贵人。一个人在人间不去贪人家的、不去想人家的,就是贵人。身心健康的人用不着钱,身体健康了、心理健康了,就是一个富人。美国有个医生告诉别人说换一个肾需要25万美金,换一个肝要55万, 换一个眼珠要3万多,肺坏掉了装个机器也要13万,这个美国医生也是学佛人,他说了一句话:“一个人如果心很好、肺很好、肝很好、眼睛很好……他就是一个百万富翁。”要这么多钱干吗?要了钱再来看病还不如不要钱,要钱得癌症一样让人痛苦。
第三个是康宁。
健康安宁就是长寿,身体不一定健康,心就会不安。一个无福的人,身体一定不好,心一定不健康,所以要改变心态,不贪不瞋就会获得安宁。
第四个是德行。
道德很重要,学佛人必须有道德,学佛人必须具有基本的仁德、福德,才会有佛德。要获得这些德,首先要做功德,内心的慈悲就是为功,外在的谦和就是为德,所以真心为人付出的人就是有德之人。一个学佛人,如果在家里讨厌这个人、讨厌那个人,就是德性不够。希望大家要拥有仁德,才能有福德,有了福德才能修成佛德。
第五个是善终。
现在有几个人能够好死?烧死、淹死、烫死、摔死、痛死……所有的一切说明人想要一个正常的涅槃都做不到,那是因为在人间没有福德,自己造的因结的果已经让自己没有善终。谁能说自己一定会善终,谁能说自己一定会平平安安睡一觉就走?无疾而终就是福报,有善终是因为自己一生有修为。我们要消业障、去灵性、积功德,有始有终,我们晚年灵魂才能超脱,我们的心灵才能共攀四圣,共登西方极乐世界。
#电视剧莲花楼[超话]#
今天跟着re剧up又看了一遍《莲花楼》的40集,看到篝火舞剑时跟着又哭了,突然发觉,我哭的是一种自我的消亡,而花花不是那个具象的个体,他是那个无所不在。
我有一度想过,花花是另世的我们,或是平行时空的我们,对于他来说没有痛苦与否,没有善与恶之分,没有得到也没有失去,他是包含了所有的所有的圆满的象征。
有多少人喜欢他,他就承载了多少爱。
我们爱的是我们投注在他身上的美好想象,所以我们爱的是我们自己的延伸,借由这个角色来具象化。
我们叹的不平也是叹自己的不平,我们爱他的坚韧、爱他的包容、爱他的悲悯、爱他的超脱,那是由我而发的品质,他不在外面,他在我们每一个莲络人的心中。
今天跟着re剧up又看了一遍《莲花楼》的40集,看到篝火舞剑时跟着又哭了,突然发觉,我哭的是一种自我的消亡,而花花不是那个具象的个体,他是那个无所不在。
我有一度想过,花花是另世的我们,或是平行时空的我们,对于他来说没有痛苦与否,没有善与恶之分,没有得到也没有失去,他是包含了所有的所有的圆满的象征。
有多少人喜欢他,他就承载了多少爱。
我们爱的是我们投注在他身上的美好想象,所以我们爱的是我们自己的延伸,借由这个角色来具象化。
我们叹的不平也是叹自己的不平,我们爱他的坚韧、爱他的包容、爱他的悲悯、爱他的超脱,那是由我而发的品质,他不在外面,他在我们每一个莲络人的心中。
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