十天干:辛金

辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。

能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。

——《滴天髓》

01、辛金小档案

属性:阴

季节:秋

性情:精致、贵气、神经质

关键词:温文尔雅、小家碧玉

在地成象:首饰之金

在天成象:霜

身体部位:肺、支气管

代表方位:西方

辛金与十二地支:长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申(以上为气之旺)

衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑(以上为气之衰)

02、辛金之人的性格

辛金是首饰之金,浑身散发着blingbling的光芒,所以辛金日主,一般都外表秀气、精致,是五行当中最有气质最好看的。辛金主白,主干净,辛在天干再配水,这样的日主皮肤好,不显老!不管男女,辛金都是很臭美的一群人,对他们来说好看的皮囊,就是有趣灵魂的一部分,辛金的生活中,对美的追求达到极致,他们细腻、挑剔的性格也会延续在感情中,欣赏那些看上去光鲜华丽的人。

做为如此闪耀的存在,辛金很需要“被欣赏”“被关注”,毕竟精美的首饰都想听别人一句夸赞,辛金之人的本性就是渴望在人群中发光发亮,换句话说就是“自我意识太强”,有一点爱现的成分。但金毕竟是寒凉之物,映射着辛金日主有点高傲的性子,所以他们有时候也会自我矛盾,又不爱出风头,又想得到别人的瞩目。

辛金虽然没有庚金那样强劲的肃杀之气,但是也具备金属性的阴冷气质,只是辛金严肃、冷峻的气场没有庚金外显,辛金更像是尖刀、银针,平时语言输出不多,说话比较收敛,一旦输出呛人就是一针见血,锐利,而且十分精准的刀刀戳人短处,简直是互怼小能手,他们很擅长带刺的嘲讽,食伤为辛金的人更加体现出言语的犀利。

辛金犹如珠宝一样需要人工精雕细琢而成,尽管外表柔弱,内在却暗含坚硬。所以辛金日主有毅力,有恒心,做事追求完美,挑剔,对自我的要求比较高,做事认真,并且能坚持到底。他们能够适应周围环境的变化,表面上虽然服从了别人,但潜意识之中却有很强的本位观念,能够历经磨难而成事。

珠宝首饰都是高贵之物,所以辛金的自尊心很强,讨厌丢面子,听不得批评,在别人眼中,有一种“端着”的印象,其实这只是他们给自己订立的标准太高了,这种对完美的要求,也让他们活得有些辛苦,平日里给自己施加的压力太大,太过较真,以至于看起来有点“开不起玩笑”的样子。

辛金日主喜欢闪耀的生活,所以他们是很喜欢搞钱的,经济基础决定上层建筑,只有强大的物质基础才能支撑起他们的贵气,但是辛金日主在能力不足的情况下,就会体现出缺点,爱慕虚荣、华而不实,过于敏感,怕别人看不起他们,喜欢奢华,向往大牌。

辛金还有个特殊的天赋——第六感超强,辛金清润可观,性能通灵,在中国传统观念中,贴身佩戴的金器玉器都是有灵性的,辛金日主命局中有己土帮扶的时候(己土为辛金的偏印),容易与易学结缘,天赋极高,比如曾仕强教授就是辛金日主。

(以上分析仅提供辛金日主维度的参考,辛金越旺,则辛金的特性越明显,性格气质还要综合命局的五行、十神等综合评判)

03、辛金与十天干

甲为刚硬木,曰主遭反侮;

乙木性柔弱,适制财丰厚。

辛金见甲木,辛金除了代表珠宝,也代表小刀,甲木是大树,遇到甲木如同用小刀来砍大树,苦的最终是自己。

辛金见乙木,乙木是花花草草,用辛金这把小刀来修剪,再合适不过了,乙也是辛的偏财,辛金见乙,也能发财。

有丙恋财色,壮志被削磨;

丁毁珠玉金,易成伤残身。

辛金见丙火,丙火正官代表光明,丙辛合,辛金只有在光线充足的地方才更显高贵和迷人,辛金的命组合好的适合当模特或从事医药行业、金融行业,适合作别人的副手或配角靠别人发财。

辛金见丁火,丁火七杀会无情地克辛金,所以辛金会遭受痛苦,如果辛金弱的话,丁火会毁了珠玉金,烧出伤残。

戊硬不生身,才华受拘禁;

己土污水浊,辛金失光泽。

辛金见戊土,戊土是辛金的正印,但戊土是燥土,实在太干了,基本没有帮扶作用,有它在,不仅因为土重埋没了金,而且会因为它克制壬水,很容易让自己的才华得不到发挥。

辛金见己土,己土虽然可以生我,但是己土是湿土,很容易把辛金弄脏了,一个脏兮兮没有光泽的珠宝,难以卖出好价钱。

庚来扶弱生,不惧泄耗克。

辛金见庚金,辛遇见庚是劫财,庚金不但把辛的财劫走,辛遇见庚还很难实现自己的价值和出人头地。辛为金银珠宝,和矿石庚混在一起,就不值钱了。所以,如果火不旺,辛金不喜见庚金。

壬水金清白,冬生喜丙火;

癸为云雨露,难列富贵格。

辛金见壬水,壬水为辛金伤官,水洗珠玉,伤官让辛显得美丽和高贵,所以壬水最受辛金的喜爱。但壬水伤官,先天就是克正官的,正官代表富贵,它的存在让丙火没法立足。

辛金见癸水,癸为辛金食神,不能像壬水一样地把辛金淘洗,癸只是云雨露,代表喜欢吃吃喝喝平安度一生。

04、辛金与四季

【 春 】

三春辛金,寒冬刚过,犹有冬月的余寒。而且春月木旺,辛会临休之地,形寒体弱,若论其用,扶抑两难,体弱要有厚土为辅,形寒欲得火气为荣。春辛休囚,春土虚薄,虚弱之辛,要有厚土生扶。得火气为荣者,借火以去寒,并非取其制金。所以用火必要与土兼用,温暖而润,一方能成有用之金,无土则金被火克。

春季的辛金,冬天刚刚过去,还有一些冬季残余的寒气影响,适合有火来帮助,并且春季木切合时令,处于旺,金处于休囚之地,金克木,弱金克制不住旺木。

春季的辛金性质寒弱,此时还需要土生金,也需要用火来驱除残留的寒气,这里的火并不是为了炼金,所以利用火的时候要火和土一起使用,温暖温润,才能够让辛金发挥作用,如果没有土的出现,辛金就会被火克制。

【 夏 】

三夏辛金,火土旺地。辛金形质未具,体性柔弱。不过土寄旺于火乡,燥烈之土,亦不能生金,最宜见水。得水则可以制火润土,土润得以生金,成功反生,辛金自旺。无水,则火旺土燥,辛金体质脆弱,虽有土隔火,火虽旺仍不能熔金,然土燥亦不能生金,忌丙火出干烁金。不能用木,见木则破土助火以克金。

夏季的辛金,阳气旺盛,火正当时令,处于旺,土处于相,火克金,此时辛金性质柔弱,土生金,夏季的辛金适合出现土来生助辛金。

但是夏季的火土焦躁,燥土脆金,所以此时最需要出现水,水能够让火受到克制让土得到滋养,湿润的土壤才能够生助辛金。

夏季也不能以木为用神,木生火,木克土,如果出现木,就会克土,生助火来克金。

【 秋 】

三秋辛金,当权得令之时,刚锐至极,肃杀之气太重,需用火煅炼方成器皿。辛金气势旺势,不需印绶相生,土多不仅不能培养辛金,反增其顽浊之气,要用壬癸水泄其旺势,所谓金清水长,愈显其精神,若要用木为财,则要用水培其木,伤食生财,皆为上等格局。如无壬癸水泄其秀气,旺金则可用官杀制其旺势,但不如用食伤泄秀为贵。

秋季的辛金,金正当时令,处于旺,性质刚强锐利,肃杀之气过重,火克金,必须要有火来炼辛金,才能发挥作用。

辛金气势旺盛,就不需要土来生助,这时候需要出现水,水泄辛金的旺盛气势,就能让辛金清润水秀,越发让金的精神精粹。

金克木,如果出现财星木,那么水生木,就需要用水来滋养木,水为辛金食神伤官,这就是食伤生财,就是好的命局。

【 冬 】

三冬辛金,旺气已过,水势当旺,辛金体性寒冷,衰竭之金,不能克木,见木多,不能用财。水得时令之旺势,金见水为真伤官,旺水泄金之元神,然衰金遇旺水,水多金沉,子旺母衰,所以不能取伤官为用。水多,需要土制,然土多又能埋金,金藏于土,无补于金。所以冬月之金,必须用火,以火去寒生土,寒湿之土,得以温养,辛金得温润之土,则可以显其用,富贵非常。

冬季的辛金,已经过了旺盛的时期,水正当时令,此时辛金性质寒冷,气势转弱,水的气势强,金就会沉沦,所以不能把伤官当做用神。旺水泄辛金,代表此人聪明秀美,但是总是被拖累。

金克木,但是弱金克制不住木,如果木的气势过大,金就不能对木发挥作用,于是此时也不能将财星当做用神。

冬季的辛金,需要有火暖局,有土抵御寒冷并且滋养辛金。

#阳痿# 阳痿怎么治?丁丁硬不起来,硬的慢或是硬一会就软了都要注意!

前言:今天我们讨论一下男科疾病中人们最关注的一个疾病——阳痿。#宗筋不举#

【阳痿的现状】[浪][浪][浪]

阳痿是指阴茎不能勃起,或勃起不足,无法插入阴道进行性交。阳痿是最常见的男子性功能障碍,约占全部性功能障碍患者的37%~42%,但实际人群发生率尚不清楚。有关资料估计,全世界约有4亿以上,美国约有2千万以上男子罹患此病,国内统计阳痿发病率约占成年男性的10%以上,并随年龄的增长而上升。
阳痿是难以启齿的“隐疾”。可带来生活质量下降,与配偶关系紧张,患者自尊心、自信心下降等后果。

近几年随着人们观念的改变,生活条件的改善,医学知识的增长,阳痿患者要求治疗的迫切心情与日俱增。通过适当的精神和药物治疗,阳痿患者都能获得不同程度的改善和恢复。

【病源要素】[浪][浪][浪]

西医认为,性过程各要素即性欲、勃起、性交、射精、性欲高潮,欠缺一项以上或不充分,即为勃起功能障碍。常见的原因有心理因素和器质性病变。传统认为功能性阳痿占85%~90%,而器质性阳痿仅占10%~15%。近年来报道器质性阳痿发病率约为40%~60%,但两者常常交织存在。

功能性阳痿主要心理障碍有恐惧、焦虑与紧张,担心性交失败,惧怕女方妊娠,加重了心理负担。

器质性疾病主要有神经性、内分泌性和血管性三个方面,许多药物和疾病(如糖尿病)也可影响上述多个环节。

中医认为,阴茎勃起与五脏密切相关。盖肾主藏精,司作强,出伎巧,主阴器之功能;肝主疏泄,司阴器之活动;心主神明,为情欲之府,主宰阴茎之勃起;肺朝百脉,以养外肾;脾主运化摄纳,以养先天。五脏功能正常,勃起功能才得以行。若五脏功能失调,气血经络失和,则非有阳痿不可。

青壮年相火偏旺,恣情纵欲,或严重手淫,导致阴精耗损,宗筋失养而成阳痿。

中老年人房事不节,不知持满,肾精亏损、阴损及阳;或素体肾阳不足,命门火衰,精气虚意,精不化阳,阳事不振,渐成阳痿。

思虑过节,心神受伤,所愿不遂、君火内动,暗耗肾阴,扰及精室,遂致梦遗滑泄,宗筋失养而阳事不举。

饮食劳倦,损伤脾胃,脾虚不运,痰湿阻络,宗筋失养或嗜酒好色,蕴湿成热,熏蒸肝胆,循经下注宗筋,阴器不用。甚则痰湿浊瘀蒙蔽清窍,扰乱神明,面为阳痿。

所愿不遂,忧思郁怒,肝气郁结,宗筋所聚无能,遂致阳痿,盖欲交媾阳已举,而肾火已动,精气将聚于前阴,逆之则气凝精积而不得泄,阻塞于内,虽欲再举,而新运之精气,因旧结之精气所遏,无以直达于下,故为阳痿。

胆气不足,易受惊恐,伤及肾精,肾气失助,难充其力,故临时不兴,痿弱不举;或仓促野合,境界不佳,卒受惊吓,亦致阳痿不用。

跌打击仆,损伤前阴,或新婚合房,强力损伤,或结扎手术,伤及脉络,瘀血阻滞,血不养筋,而阴茎痿弱不起。

【诊查要点】[浪][浪][浪]

1、阳痿是勃起障碍的代名词,是指阴茎不能勃起或勃起不坚,阴茎不能插入阴道进行性交。

2、阳痿有多种表现形式,根据病史和程度,又有各种不同的分类。按病因分为两类。

器质性阳痿:

由某种疾病或药物因素引起,阴茎任何时候都不能勃起,即既不能在性兴奋时勃起(如睡梦中或膀胱充盈时),亦无自发的勃起。

功能性阳痿:

有自发勃起,而在性兴奋时不能勃起,或在性兴奋时能勃起,但在试图性交时勃起又消失,俗称“见花败”。 按病史分为三类:

①原发性阳痿:阴茎从未能进入阴道进行性交。

②继发性阳痿:过去有过成功的性交,但后来发生障碍。

③境遇性阳痿:有人只能对特定的环境和对象发生阳痿,而改换场合或对象又能成功性交。 按程度分为两类,一类是完全性阳痿:在有性欲的状态下,阴茎不能勃起进行性交。另一类是不完全性阳痿:阴茎虽能勃起,但不能维持足够的硬度以完成性交。

3、无论功能性或器质性阳痿,都可能是原发性的,也可能是继发性的。不同类型的阳痿,互相交叉,互为因果。患者不同程度地处于紧张、恐惧、抑郁、焦虑、苦恼等精神状态中,甚则不能自拔。常有腰酸背痛、四肢乏力、萎靡不振、头晕眼花、失眠多梦、自汗盗汗等临床表现。

4、一般根据临床症状即可做出阳痿的诊断。但要进一步确定阳痿的类型,还需结合病史、体格检查等。

5、应注意阳痿与性欲减退、早泄及不育症的区别。

【7种类型中医治疗要领】[浪][浪][浪]

阳痿者,衰弱、不及之病也。有命门火衰、心脾、心肾两虚之分。亦可因实而痿,如肝郁不疏证、湿热下注证,血脉瘀滞证,痰浊阻窍证,临证不可概以虚证立论。

1.命门火衰[蜡烛]者,多见于禀赋不足,中老年体虚或大病新愈病人,阳道不举,或举而不坚:面色觥白,头晕目眩,耳鸣,精神委靡,腰膝酸软,小腹发凉,畏寒肢冷,夜尿清长,舌淡苔薄白,脉沉细。

治法:[微风]温补肾阳。

2.肝郁气滞[蜡烛]者,多见于功能性阳痿,病人多性格内向、或心理压力较重,有精神创伤史,常突然发病,阳痿不举,或举而不坚,并有情绪抑郁或焦虑不安,或郁怒寡欢,或伴有胸胁满闷,上腹饱胀,善太息等。舌质偏黯或正常,舌苔薄白,脉弦或弦滑。

治法:[微风]疏肝解郁。

3.湿热下注[蜡烛]者,多见于年轻酗酒之人,或有慢性生殖道炎症患者,起病较缓慢,阳道痿软,举而不坚,少腹及会阴或阴囊睾丸酸胀不适,小便淋沥不畅或尿频尿急尿痛等,阴囊潮湿,口苦咽干,脉弦滑或弦数,舌红苔黄或黄腻。

治法:[微风]清利湿热。

4.心脾两虚[蜡烛]者,多见于久病体虚,或长期从事脑力劳动,暗耗气血者。逐渐起病,可先有性欲淡漠,后阳道渐行疲软,勃起无力,精神疲乏,失眠健忘,个性多疑,心悸自汗,纳少,面色不华,舌淡,苔薄白,脉细弱。

治法:[微风]健脾养心,安神活血。

5.恐惧伤肾[蜡烛]者,多有房事受惊吓病史。每临房事,临门而痿,胆怯多虑,心悸易惊,夜寐不安,遗精早泄,舌淡苔白,脉弦。

治以[微风]补肾宁神。

6.血脉瘀滞[蜡烛]者,多见于血管性阳痿,或因跌仆损伤,负重过度,强力行房,金刃所伤,损伤血络,或久病入络,引起血脉瘀滞,阳痿不起。舌质紫黯或有瘀点,脉涩不利。

治以[微风]活血化瘀。

7.痰浊阻窍[蜡烛]者,多患有癫或抑郁症、强迫症或精神分裂症等。
除勃起困难外,还有性欲淡漠,胸闷脘痞,咽喉有异物感,口中干黏,或有痰多色白,精神委靡,头晕目眩,失眠心悸,思维迟钝,或有幻觉,神呆目滞等症。脉弦滑或涩滞,舌苔白腻微黄。

治宜[微风]清化痰浊。

无论何种类型的阳痿,单纯性或复合性,一般都具有轻重不等的心理障碍,所以在药物治疗的同时,也必须重视[微风]精神心理[微风]治疗。

帮助病人了解自己的病因,排除忧虑,恢复信心,常用精神支持、暗示、行为、生物反馈训练,以及精神分析等疗法,使欲望、法律、道德观念协调起来,性高级中枢不再受外界环境和内在思维的干扰。

【防护要略】[浪][浪][浪]

1、新婚夫妻,缺乏经验。男方紧张,激动,女方恐惧羞愧,性交时配合不好,导致失败,乃是常事,不该互相埋怨,指责。随着时间推移,磨合一段时间多能满意和谐。

2、男子偶然因发热、过度疲劳、情绪不佳等引起的一时性阳痿。多半是一种正常的抑制;未婚男子自称阳痿(无性欲或性欲减退),往往只是没有足够刺激引起性欲,均不能视作病态,徒增思想负担。

3、患者应及时到男性专科就诊,取得医生对性生活的正确指导。努力寻找性生活中的存在问题,消除不利的精神心理因素。患者应向医生全面介绍病情,所谓有病不瞒医,以便做出正确的诊断和治疗。医者应对患者的病史保密 。

4、性生活是男女双方的事,本病的检查和治疗,男女双方都有责任。医生应作细致的思想工作,向患者认真分析解释发生的原因,进行必要的指导,帮助患者恢复和增强信心。男方应树立信心,不能悲观失望;女方的谅解、安慰、鼓励和配合尤为重要。同时还须消除和正确对待各种外界压力,双方父母切勿因子女未生育而介入、抱怨和蔑视。

5、加强锻炼,增强体质,适度进行性生活,平时应清心寡欲,戒除手淫。病后可暂停一段时间性生活,避免性刺激,以利于性中枢和性器官的调节和休息。但未经诊断,盲目分居,长期中断性生活,有时反会抑制性中枢,造成阳痿,加重病情。

6、积极治疗各种器质性疾病,避免服用或停止服用可能引起阳痿的药物。避免酗酒和刺激性食物,如发病与营养不良,身心健康等有关,则应适当增强营养,注意劳逸结合。

【证治总结】[浪][浪][浪]

1、阳痿是个神奇的病症。古今疾病纵有成千上万,像阳痿这样既隐晦不露,又家喻户晓,被最大社会化了的“公开的秘密”,绝无仅有。阳痿之名,不迳而传,而且刻骨铭心。男女老少,只要提到阳痿两字,人人心知肚明,代代一脉相承。

阳痿是相传最久、知名度最高的“隐疾”。阳痿的病因复杂,分类繁多,诊断治疗难易参半;它的定义、发病率和就诊率,至今难有确切。阳痿的发生、发展,与多脏腑、多系统以及社会、心理诸因素有关,充满交叉和变数,是男科领域最有代表性和特殊性的疑难杂症。

2、辩证地看待阳痿的虚和实。
传统认为,阳痿多为虚证,肾虚——为肾阳虚,治疗以温补肾阳为主法、主方、主药。但古往今来的文献记载,阳痿的病因病机有虚有实。“虚则补之,实则泻之”,少则三、四条,多则十余则。本节所列分型证治,虽不完全,但~~

虚者[威武]有肝肾两虚,命门火衰,心脾两虚,惊恐伤肾四证;

实者[威武]有肝郁气滞、肝经湿热、痰浊阻窍,血脉瘀滞四证。

单以肾虚而论,历史的和现实的临床用药,一向是壮阳药占主导地位。有人对古代400余首补肾壮阳名方统计分析,壮阳药的使用频率分别为85.14%和82.21%。

目前充斥市场、泛滥成灾的“春药”亦依然是鹿茸、鹿鞭、海马、锁阳、阳起石之类壮阳药。诚然,补肾壮阳药不失为治疗肾阳虚阳痿的对症良药。但如不加辨证,盲目壮阳,往往适得其反。

当今太平盛世,性事过频,夜生活过多,膏粱厚味,辛辣炙煿,此生活方式“阳亏”之一也;社会变革,竞争激烈,工作压力加大,人际(家庭)关系紧张,此心因性“阳亏”之二也;但补肾壮阳药充斥市场,医患滥用成风,此医源性、药源性“阳亏”之三也。

现代人阳虚体质更加明显,阳虚体质较之以往任何时候都严重。证之临床,阳痿“阳虚者十有八九,阴虚者仅一二耳”。

但切莫一见阳痿,便用壮阳之品,临床每见越壮阳,越阳痿者,宜添水(温补)不宜烈日曝晒(壮阳)一样。

古今医家无论是强调指出,还是大声疾呼,甚至严词警告,都挡不住壮阳药对市场的占领,市售专治阳痿的“壮阳药”的“涛声依旧”。

阳痿也早已“神奇的”与虚俱来,刻上了“阳虚”的烙印?究其原因:

其一,国人对阳痿病因证治鲜有知者;

其二,人们仍受封建礼教束缚,唯恐亲朋同仁笑话,宁可高价购药自服,也不大大方方地求诊。

男科疾病的根本:[浪][浪][浪]

肾精=肾气=肾阳=温度=湿寒=病症(虚—寒—湿—凝—淤—堵—瘤—癌);

解决病症的秘密:肾气(阳)足,百病除!

这才是治本。

李荣光老中医用引火汤治疗17种临床疑难杂症效果好

导读:加味引火汤所引之火非六淫之火,而是人身固有之火,是肾阴虚衰,龙火飞越之火,宜潜不宜升,宜温不宜清。

临床之际更当视病情轻重,标本缓急,灵活应变,随证选用温阳、纳气、补阴等固本药,及清热解毒、平肝、化痰等治标药。

引火汤所治之病,难在辨证难,如抓住肾阴虚衰这一病机,多年沉疴也易于治愈。

引火汤的临床运用

作者/李荣光

(一)“引火汤”的溯源

“引火汤”源自清代名医陈士铎的《辨证录》,辜崇山所编撰的《身验良方》中收录之,并有所发挥。书中提到:

“(引火汤)治阴虚火动,火不归原,或元气素虚,火炎肺燥,微肿微疼,微红色淡,或咳吐痰涎,呼吸不利,舌苔白滑或黑而润,唇裂齿黑,脉洪数无力,或沉细而虚,皆阴证也”。

本方由熟地90g,巴戟30g,茯苓15g,麦冬30g,五味6g,共5味药组成,为治疗肾阴虚衰,虚火上浮诸证之方。

引火汤所引之火,是肾阴虚衰,虚阳上浮之火。此火非六淫之火,而是人固有之火,一般认为是肾火,即肾之“命火”,又称龙火。

肾火位居下焦,一旦上浮,可呈下真寒,上假热的证候。下寒,则腰酸,下肢冷,溲清,便溏;上热,则面色娇红如妆,口舌糜烂,单、双喉蛾,鼻衄,目赤。

在剖析寒热真假时,应该认真辨析欲饮与不欲饮。若出现口虽渴而不欲饮,身虽热而反欲得衣,以及脉虽浮大而无力,或两尺虚弱,或见细数,或上盛下虚,或舌虽红而胖嫩等,皆为本寒似热之象。

《评选静香楼医案》云:“真阳以肾为宅,以阴为妃。”因而,治疗上重用熟地、麦冬填补真阴,肉桂、附子引火就下,使炎归于水中而不再上行,如此则不降火而火自降,阴阳得以相配而收“阴平阳秘”之效。

余在长期临床实践中,感到疗效不够理想,入肉桂5~10g,附片6~30g,牛膝10g后临床效果显著提高,名曰“加味引火汤”。

临床运用本方时,如阳虚不甚者,桂、附各5~8g;如阳虚甚者,附片亦可用至30g,但必须审证准确;如大汗亡阳者,附片必须重用,参、芪、龙、牡亦可加入。以上系余一得之见,或有未合于经旨,愿作引玉之砖,以求证于同道。

(二)“引火汤”的临床应用

据余多年临床实践,以下各类情形,均可用加味引火汤治疗。

1、肾阳虚衰,龙火循经于咽喉,导致阴证乳蛾(扁桃体炎)、喉痹(慢性咽炎)。其脉皆沉细微或细迟,有时寸脉浮而虚数,扁桃体肿大而色淡红,咽部色正常或稍红,舌淡或嫩红,齿痕。治疗加寒酸咸之牛膝、人中白助桂、附引火下行,若火焰甚者,加黄连少许开水泡兑服。

2、龙火夹肝阳上冲于目,导致两目红赤。见尺脉沉细,肝脉弦大而虚,舌尖齿痕,目虽赤但无羞明畏光,热泪盈眶。当用本方引火归原,加白芍平肝以治肝体;肝喜条达,故加桂枝少许以达肝用;白睛属肺,故用甘寒之桑皮泻肺以清余焰。

3、虚阳上浮导致鼻衄不止。常见于过服苦寒之药损伤肾阳,使阴寒愈甚,格阳于上。若纯以凉血止血治标,鼻衄必甚。本方引火于下,加甘、寒、涩、平之药,如入肺止血的茅根、藕节以清热凉血止血,甚者加知母。

4、肾虚及脾,龙火飞越导致口腔糜烂。表现为尺脉沉细微或细迟,右迟无力,口腔两侧、下唇、齿龈、舌体溃烂,初起小者如芥,大者如绿豆,先是淡红疹点,继则溃处呈灰白凹陷,舌淡齿痕。本方加牛膝、人中白引火下行;加砂仁温运脾阳;如欲加速溃疡愈合,则加山药、鸡内金内服助消化,外擦愈溃疡。

5、虚火上浮导致口发燎泡。症见上腭、两颊、舌下黏膜燎泡如豆,如指般大小,且上下左右彼消此长,并游移不定,朝轻暮重,色淡红,微痛,伴痰稠量多。可用本方加浮石30g,蛤粉30g,尖贝10g。

6、虚火上浮导致舌系带囊肿。舌系带囊肿小如枣核,大如指头,长约3cm,随时间不同消长,一般午时缩小,子夜增大。以本方加黄连3g开水泡兑服。

7、龙火上浮导致齿摇牙痛。症见冷热俱痛,不能咀嚼。本方加善治肾虚牙痛之骨碎补,祛风镇痛之露蜂房。

8、外伤性癫痫。脑部外伤,轻则无妨,重则损伤脑导致肾精暗伤,脑髓空虚。或操劳过度,或怒气伤肝,或房事不节,使肝血日耗,肝风必动,表现为尺脉沉细迟短,舌淡而有齿痕,腰痛,耳鸣,情绪易波动,鼻衄,目赤,继则痫作。当用本方加血肉有情之鹿胶20g,紫河车10g以补肝肾精血,温肾阳以实督脉;白芍15g以实肝体;桂枝8g以实肝用。

9、封藏失职导致尿血频频(运动性血尿)。此病大多因负重太过,损伤腰肾。症见体力劳动后出现血尿,初期色鲜红,肉眼能见,继则色淡量少,并伴腰酸痛,休息后痛止,耳鸣,但无尿频、尿急、尿痛,尺脉细弱无力,舌淡有齿痕。本方加甘、咸、涩、平之桑螵蛸20g以补肾助阳固精,或甘、淡、咸、涩、平之芡实30~50g。

10、肾阳虚衰,督脉失养,龙火夹肝阳犯肺之过敏性鼻炎。症见尺脉细弱,寸脉浮数,鼻腔和上腭奇痒难忍,必用舌舔舐方能忍受,晚上需服安眠药方能入睡,舌淡有齿痕,尖部嫩红。本方加甘、淡、微寒之钩藤以平肝,或苦、辛、甘、寒之桑菊以治标。

11、虚火上浮,肺失肃降导致喘不得卧,痰稠如胶,咯吐不畅。可用本方加半夏6g,陈皮6g,尖贝10g,蛤粉30g,海浮石30g治之。

12、龙火夹肝阳之眩晕(如高血压病)。症见尺脉细弱,关脉虚弦,性情急躁易怒,稍劳动则头眩耳鸣,时而面部烘热,凉风拂之甚感清爽,舌淡有齿痕。当以本方加钩藤、石决明、龟甲以平肝潜阳;肾不纳气,气喘眩晕者,加沉香10g(细末兑药汁服);汗多者,重用山茱萸20~40g。

13、肾气不纳,龙火升腾导致气虚喘急。症见尺脉细弱或模糊不清,寸脉虚浮,膝以下多不暖,呼多吸少,喘息抬肩,甚则鼻唇舌皆冷,头汗如珠,瞬即亡阳。可在本方基础上重用桂、附,加沉香10g(细末兑药汁服),胡桃仁以补肾纳气,重则加人参20g,山茱萸30g,黄芪30g,龙骨30g,牡蛎30g。

14、肾虚火浮,冲气、肝气上逆导致喉中炙脔。症见尺脉细微,关脉弦,喉中如炙脔,吞之不下,吐之不出,饮食如常,舌淡有齿痕,苔多薄腻。

15、龙火不潜,胃气逆之呃逆。张锡纯谓,“桂枝能抑肝木之旺,使不横恣,又善疏肝木之郁,使之条达,使胃气之逆者能降,脾气之陷者能升”。故本方可加桂枝以疏肝平肝降冲逆,加赭石降胃逆而不伤正,加党参助脾气上升。

16、虚火上浮导致口不能张。症见突然牙关拘急,口不能张,不红肿,张口则痛。可内服本方并外敷加味玉枢膏,清浮越之火以芳香开窍。

17、虚火上浮导致迎香生疮,服清热解毒药物和应用抗生素1周无效者。其疮初如粟,渐大如卵,如覆杯,边缘不清。本方加五味消毒饮,标本兼治,数剂可愈。

上述诸症,俱可配合外治法。如导热散:吴茱萸10g,白矾10g,生南星10g,青盐5g。上药研细末,每夜用药10g,面粉30g,热醋调敷涌泉穴,男左女右。

(三)“引火汤”的运用体会

1、谨守病机

肾之阴阳水火相互滋生,相互制约,保持动态平衡,人体才得以维持健康。如果久病及肾,或房劳伤肾,或久服凉药皆可伤其真阳。

2、把握关键

火分虚实,实火易辨易治,虚火难辨难治。临床可见“大实有羸状,误补益疾,至虚有盛候,反泻含冤”。阴证似乎阳,清之必毙;阳证似乎阴,热之反伤。或见本虚标实,或虚实互见,或虚多实少,以及真寒假热,假寒真热等。若非细心体认,是难于准确判断的。

3、掌握指征

肾阳虚衰,虚火上浮的指征是:

①舌淡有齿痕,苔白薄润者约占80%以上,舌嫩红有齿痕而润占10%左右。

②尺脉细弱,或细数无力,或浮大而虚,或尺弱寸大。

③大汗,非出自全身,多头汗,汗多质黏。

④身虽热而欲得衣,按其肌肤不热,且多上热下凉。

⑤面虽红,非满面皆红,而是两颧粉红。

⑥口虽渴但不多饮,且喜热畏凉。

⑦便秘而腹无拒按之象,溲频而色必清。

⑧眼虽红,无羞明畏光,热泪盈眶。

⑨呼吸促,常呼多吸少,常有肩息,口腔(咽、腭、颊、黏膜)虽红但色淡。

4、药物浅议

加味引火汤方中重用熟地60g为君;桂、附、戟为臣以温阳化气,即“益火之源以消阴翳”;佐以五味潜浮阳,麦冬清肺宁心,茯苓甘淡渗下以防阴药碍胃;使以牛膝导火下行。

临床之际更当视病情轻重,辨标本缓急,灵活应变,随证选药,总以吻合病情为当。下列诸药可供参考。

固本药:①温阳药:锁阳、肉苁蓉、补骨脂、杜仲、山萸肉、淫羊藿、鹿茸或胶、紫河车、狗肾等。②补阴药:山药、龟板胶等。③纳气药:沉香、胡桃仁等。④封藏失职者,加芡实、乌贼骨、益智仁。⑤气虚欲脱者,加人参、党参、黄芪。⑥脾阳虚者,加砂仁。⑦疏肝平肝降冲胃之气者,加桂枝。

治标药:①清热解毒药:桑叶、菊花、知母、黄连、银花、紫黄二地丁(紫花地丁、蒲公英)。②清热泻肺,化痰止咳药:桑皮、尖贝、浮石、蛤粉。③平肝潜阳药:石决明、白芍、代赭石、牡蛎。

实火宜泻,虚火宜温,是言其常。上浮之火毕竟是火,纯投温药,反有格拒,用适当的清热药反佐,疗效更佳。

除介壳类药物,俱宜泡开水兑药汁服。

治标药只适用于头面五官、心、肺、肝等疾,治本药重在治肾阳虚衰,腰膝、二阴诸病。

总之,读古人书不能死于句下。引火汤所治之病,又难又易,难在辨证难,如抓住肾阳虚衰这一病机,多年沉疴也易于治愈。

本文选自李荣光《医屐残痕》

温馨提示:中医讲究辨证论治,一人一方,请务必根据个人自身症状做辩证加减开方,切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#


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