好山好水产好茶!都江堰的这些好茶等你来品尝~
八百里青城茶梯翠浪,两千年古堰茶韵悠扬。都江堰低山的地理环境,湿润的气候条件非常适宜栽培高品质茶叶。幽甲天下的道教圣地,更是孕育出了独绝天下的青城道茶,也赋予都江堰茶叶多彩厚重的人文底蕴。
据史籍记载,宋初都江堰境内就有蜀州永康军茶场、青城县茶场味江寨茶场、江县茶场、蒲村茶场等永康军茶叶年产量更是占川茶总产量的1/18,可见当时都江堰茶叶在川茶中的重要地位。
今天就跟着农农一起喝喝都江堰这几款茶,感受茶文化的别样魅力。
青城洞青,白茶一绝。洞青白茶出自“天下第五洞天”的青城山山系,接壤今玉堂街道宿仙村薛仙洞,面积一百又七八十亩。韶光既久,今天的茶树已是荒野漫植,疏散山林。春明景和之时,如所经见,金叶阳芽,簇簇新英摘露光,确似"闻言有木似佳人,隐在蓬莱待玉轮"的诗情画意,令人心旷神怡。
白茶保健效果奇佳,能清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂等等。于烟酒过度、油腻过多、肝火过旺、消化功能障碍等引发的身躯不适,亦多妙效。
四川洞靑茶叶有限公司经由四川茶业界相关专家指导,集各家所长,合众人其功,历时数载,醉心劳形,专事白茶工艺。举凡采摘、拣剔、贮运;萎凋、晾晒、烘焙;去芜、甄选、包装……均一丝不苟,精益求精。其成茶清香、淡雅、绵实,略附山间花馨。茶汤橙黄清沏,滋味甘醇顺滑。
品谈之际,挑捡之间,诸君诚无忘青城山-都江堰世界自然文化遗产,是苍天所遗,伦常深造。所谓万丈红尘三杯,千秋大业一壶,如此洞青,可否将就?将就则好茶也!
品鉴地址:玉堂街道梅花社区白鹭湾
电话:13708226058
青城茶叶
唐代陆羽《茶经》中记载,“蜀州青城县生丈人山,青城县有散茶、木茶”,青城山产茶历史由来已久,西汉王褒《僮约》中茶市“武阳”的茶叶,就产自青城山所在的龙门山一带,作为道教名山,青城山依傍着都江堰的滋润1000米上下的海拔,辐射着周边1200平方公里的沃野是茶叶种植的理想之地,也是中国茶叶最具标志性的原产地之一。
青城道茶。外形独特,其形似如意、拂尘、青城剑。其茶芽梗相宜约长三寸,多梗少叶,去味存真,寄寓老子一生二、二生三、三生万物的道文化本原。
青城道茶的冲泡技艺特别,泡制水温在85℃左右,采用中投法,分三次注水,尽显道茶的文化精粹与神韵。
青城道茶的营养成分特别,其茶的氨基酸含量高(约为同量茶叶的4至5倍),咖啡碱相对较低。青城道茶极具观赏性,干茶形如剑,冲泡后形似拂尘、栩栩如生,具有鲜活的生命力。青城道茶的茶形、泡制方法及过程完全体现了“道法自然”的人生哲理。
青城雪芽。青城雪芽为上世纪50年代创制之新茶,雪芽通过发掘古代名茶生产技艺,按青城茶的特点,吸取传统制茶技术优点,创新制作工艺,创制而成。采摘于青城山海拔600-1500米的茶树,于清明前后数日,以一芽一叶为标准。要求芽叶全长3.5厘米,鲜嫩匀整。鲜叶充分享受青城山的雨露阳光。
青城飘雪。青城飘雪精选青城山早春碧绿嫩芽,拌合夏伏窨花,得绿茶清、融茉莉魂,经十多道工序精制而成。其茶汤色碧幽,乳花沉浮,香气四溢,饮下入喉,唇齿留香,回味绵长,为好茶之人带来视觉与味觉的双重享受,称之“青城飘雪”。
品鉴地址:青城山道茶观光园
电话:028-87271535
灵岩珍眉
在都江堰市众多的文化积淀中,茶文化是与水文化、道教文化,同芳并秀的一支,聚天地之灵气、采日月之精华,山青水秀的都江堰孕育出了天下闻名的—灵岩珍眉系列茶品。珍眉绿茶以嫩、翠、香、鲜为特色,其色泽翠绿乌润,汤色碧绿清澈,滋味幽香醇厚,甘腴芬芳,口齿留香。
远离尘嚣50公里的自然臻品,吞吐最新鲜高山云雾,真正万里挑一的独芽佳人。外形挺直秀丽,温润如玉。遇水绽放,茶芽饱满,茶汤清亮,暗香与碧芽共舞。沉浮之间,释放天地灵气。如此好茶,与生俱来尊贵品质。
每一颗茶芽,取法自然,历经道家24道传统工艺,严格质量把关,结合现代工艺精制而成。
“灵岩珍眉”只在晴朗的清晨和轻柔阳光之时采摘,万里挑一顶级炒茶师全手工精心炒制。采摘春茶的一芽二、三叶为原料,做工精细、初精合一,生产有特级、一、二、三、四级珍眉茶。通过灵岩珍眉文创好礼,在传承传统文化的同时,让更多人感受都江堰独特的山水灵气。https://t.cn/A60AXlbX
八百里青城茶梯翠浪,两千年古堰茶韵悠扬。都江堰低山的地理环境,湿润的气候条件非常适宜栽培高品质茶叶。幽甲天下的道教圣地,更是孕育出了独绝天下的青城道茶,也赋予都江堰茶叶多彩厚重的人文底蕴。
据史籍记载,宋初都江堰境内就有蜀州永康军茶场、青城县茶场味江寨茶场、江县茶场、蒲村茶场等永康军茶叶年产量更是占川茶总产量的1/18,可见当时都江堰茶叶在川茶中的重要地位。
今天就跟着农农一起喝喝都江堰这几款茶,感受茶文化的别样魅力。
青城洞青,白茶一绝。洞青白茶出自“天下第五洞天”的青城山山系,接壤今玉堂街道宿仙村薛仙洞,面积一百又七八十亩。韶光既久,今天的茶树已是荒野漫植,疏散山林。春明景和之时,如所经见,金叶阳芽,簇簇新英摘露光,确似"闻言有木似佳人,隐在蓬莱待玉轮"的诗情画意,令人心旷神怡。
白茶保健效果奇佳,能清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂等等。于烟酒过度、油腻过多、肝火过旺、消化功能障碍等引发的身躯不适,亦多妙效。
四川洞靑茶叶有限公司经由四川茶业界相关专家指导,集各家所长,合众人其功,历时数载,醉心劳形,专事白茶工艺。举凡采摘、拣剔、贮运;萎凋、晾晒、烘焙;去芜、甄选、包装……均一丝不苟,精益求精。其成茶清香、淡雅、绵实,略附山间花馨。茶汤橙黄清沏,滋味甘醇顺滑。
品谈之际,挑捡之间,诸君诚无忘青城山-都江堰世界自然文化遗产,是苍天所遗,伦常深造。所谓万丈红尘三杯,千秋大业一壶,如此洞青,可否将就?将就则好茶也!
品鉴地址:玉堂街道梅花社区白鹭湾
电话:13708226058
青城茶叶
唐代陆羽《茶经》中记载,“蜀州青城县生丈人山,青城县有散茶、木茶”,青城山产茶历史由来已久,西汉王褒《僮约》中茶市“武阳”的茶叶,就产自青城山所在的龙门山一带,作为道教名山,青城山依傍着都江堰的滋润1000米上下的海拔,辐射着周边1200平方公里的沃野是茶叶种植的理想之地,也是中国茶叶最具标志性的原产地之一。
青城道茶。外形独特,其形似如意、拂尘、青城剑。其茶芽梗相宜约长三寸,多梗少叶,去味存真,寄寓老子一生二、二生三、三生万物的道文化本原。
青城道茶的冲泡技艺特别,泡制水温在85℃左右,采用中投法,分三次注水,尽显道茶的文化精粹与神韵。
青城道茶的营养成分特别,其茶的氨基酸含量高(约为同量茶叶的4至5倍),咖啡碱相对较低。青城道茶极具观赏性,干茶形如剑,冲泡后形似拂尘、栩栩如生,具有鲜活的生命力。青城道茶的茶形、泡制方法及过程完全体现了“道法自然”的人生哲理。
青城雪芽。青城雪芽为上世纪50年代创制之新茶,雪芽通过发掘古代名茶生产技艺,按青城茶的特点,吸取传统制茶技术优点,创新制作工艺,创制而成。采摘于青城山海拔600-1500米的茶树,于清明前后数日,以一芽一叶为标准。要求芽叶全长3.5厘米,鲜嫩匀整。鲜叶充分享受青城山的雨露阳光。
青城飘雪。青城飘雪精选青城山早春碧绿嫩芽,拌合夏伏窨花,得绿茶清、融茉莉魂,经十多道工序精制而成。其茶汤色碧幽,乳花沉浮,香气四溢,饮下入喉,唇齿留香,回味绵长,为好茶之人带来视觉与味觉的双重享受,称之“青城飘雪”。
品鉴地址:青城山道茶观光园
电话:028-87271535
灵岩珍眉
在都江堰市众多的文化积淀中,茶文化是与水文化、道教文化,同芳并秀的一支,聚天地之灵气、采日月之精华,山青水秀的都江堰孕育出了天下闻名的—灵岩珍眉系列茶品。珍眉绿茶以嫩、翠、香、鲜为特色,其色泽翠绿乌润,汤色碧绿清澈,滋味幽香醇厚,甘腴芬芳,口齿留香。
远离尘嚣50公里的自然臻品,吞吐最新鲜高山云雾,真正万里挑一的独芽佳人。外形挺直秀丽,温润如玉。遇水绽放,茶芽饱满,茶汤清亮,暗香与碧芽共舞。沉浮之间,释放天地灵气。如此好茶,与生俱来尊贵品质。
每一颗茶芽,取法自然,历经道家24道传统工艺,严格质量把关,结合现代工艺精制而成。
“灵岩珍眉”只在晴朗的清晨和轻柔阳光之时采摘,万里挑一顶级炒茶师全手工精心炒制。采摘春茶的一芽二、三叶为原料,做工精细、初精合一,生产有特级、一、二、三、四级珍眉茶。通过灵岩珍眉文创好礼,在传承传统文化的同时,让更多人感受都江堰独特的山水灵气。https://t.cn/A60AXlbX
今天的茶课,请了一位咖啡师,一位茶点设计师。四种豆子,分别进行了杯测和手冲的对比。还把一款豆子手冲,分三段式注水,每段萃取的咖啡各放一碗 ,让大家了解其中的差别。我个人很喜欢其中一支豆子,圆润饱满 有冰淇淋奶油的那种甜净感。大部分同学会更喜欢像巧克力的一支豆子,还有一支有树莓微酸的颗粒感。
茶点是特别可爱的小碱水面包,小巧的像粒栗子。深栗色是带点橙皮精油的巧克力。#你好四月##浪漫##与春天有约##不负春光#
茶与咖啡,可为文明的互鉴。可以只品鉴其中的味道,也可追寻背后的文化历史。互相参照,也蛮有趣。#咖啡品鉴#
茶点是特别可爱的小碱水面包,小巧的像粒栗子。深栗色是带点橙皮精油的巧克力。#你好四月##浪漫##与春天有约##不负春光#
茶与咖啡,可为文明的互鉴。可以只品鉴其中的味道,也可追寻背后的文化历史。互相参照,也蛮有趣。#咖啡品鉴#
耕而陶聊茶:三十六.三红七绿为青茶 (10.岩茶岩骨花又香)
每年武夷岩茶陆续上市时,水仙啊,肉桂啊,大红袍啊,白鸡冠啊,铁罗汉啊,水金龟啊,半天鹞啊...等等吧,让人眼花缭乱、目不暇接。面对着这么多的品类,咱们怎么才知道它是不是合格的武夷岩茶,又该如何品鉴呢?我就按自己的经验来聊一聊。
大家可能听到过这样一句描述武夷岩茶的话,说武夷岩茶是“岩骨花香”。没错,“岩骨花香”就是武夷岩茶的根本特点,把握住这个根本,就不难喝明白岩茶。那么如何理解“岩骨花香”呢?我的看法是,从两个角度来理解它,大的客观综合角度跟小的个人感受角度。
从大的客观综合角度来讲,就是武夷山啊,它是地球同纬度地区保护最好、物种最丰富的生态系统。在几千万年前,那儿还是一个内陆湖盆,它旁边山地的各种岩石、植被被风化了,然后又被水流带到湖盆中沉积起来,形成沉积层。这个沉积层富含钾、锰、钙等诸多微量元素,进而形成了岩区的土壤。武夷山的山场内密布植被、溪流、花草,空中水雾隐隐,烟岚幽幽,这些都是武夷岩茶得天独厚的生长根基。
去过三坑两涧的朋友应该知道,正山里的很多茶树像一个个盆景生长在岩壁上、下。优越的自然环境使得武夷正岩出产的茶内质好,口感厚重,耐火焙。焙火之后又生香,根据品种与焙火轻重不同会生出比方说兰香啊,梅香啊,蜜香啊,药香啊,果香啊等不一的香气。综上,武夷山特有的地理地貌、山场气候、茶树品种、加工工艺四者结合在一起进而形成武夷岩茶独具特色的“岩骨花香”,这就是从大的客观综合角度的理解。
那么如何从小的个人感受角度去体会“岩骨花香”,或者说品岩茶时应该是一种怎么样的主观感受呢?别急,咱们先从历史上找找答案,看看历史上那些品茶大家对武夷岩茶的感受是怎么样的。先看宋徽宗,这位“教主道君皇帝”在他的著述《大观茶论》中对武夷茶的描述是:“夫茶以味为上,香、甘、重、滑为味之全,惟北苑壑源之品兼之。”。
再看苏东坡,这位文学家、书法家、画家,历史上少有的通才,他对武夷岩茶的感受是什么呢?在诗文《和钱安道寄惠建茶》中苏轼说:“我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗...森然可爱不可慢,骨清肉腻和且正。”,东坡先生对武夷茶的看法是“骨清肉腻和且正”。还有一位清朝鼎盛时期的乾隆皇帝,这位中国历史上的大玩主对武夷岩茶又做何评价呢?他在品过各地方进贡的茶后,作出了对武夷茶的评价:“就中武夷品最佳,气味清和兼骨鲠。”。大家看,这几位对武夷岩茶之评虽然文字表述的不一样,一个“香、甘、重、滑,为味之全”、一个“骨清肉腻和且正”、一个“气味清和兼骨鲠”,但仔细分析会发现三人表达了一个共同观点,那就是武夷茶:水稠汤滑,甘甜幽香,五味调和。
以东坡先生为例,我就自己的经验来跟大家聊聊怎么理解它对武夷茶的评价,“骨清肉腻和且正”说的是什么呢?“骨”,就是说茶里的这个香啊,融到水里了,水、香一体了,水厚汤香,有嚼头儿,进而还形成了一股劲头儿。怎么讲,咱们打个比方,您可以这样理解啊,生活中喝酒,就说茅台吧,它是水跟酒精、香气融为一体的对吧?好,现在酒已经到嘴里了,一饮而下,虽然已经滑到肚子里了,但它自我们的口腔起有一股冲劲儿,一直冲过喉咙滑下食管并能保持一段时间,且在此期间一直伴有幽幽酱香,有这种感觉吧?
当然,茶没有那么大劲儿啊,我只是说让朋友们顺着这个思路找那种感觉。一定要注意,闻到的茶的香气一定要在水里也能喝到,并且这个香气随着水的下咽会滑过喉咙。如果觉得这个香气没过喉咙,那么不是沏茶的方法有问题就是这个茶叶本身有问题,它很可能不是根红苗正的武夷正山岩茶。原料优质、工艺合格的正岩茶都是香气过喉的,香气不过喉咙的茶一般是半山茶或者外山茶。
“清”,说的是“干净而幽”,就是那么干净,那么幽远,那么沁人心脾,那么让人有回味。王安石说:“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。”,好理解吧?“肉腻”,说的是茶汤内质丰富且稠滑。“和”说的是五味调和。咱们知道这个茶里边含着茶多酚,咖啡碱,氨基酸,果酸,无机盐等众多物质,那它酸甜苦涩鲜的滋味都有;通过加工工艺呢,又会产生花香、果香之类的香味儿。茶汤入口之后应当是一个综合口感,当茶的甜、香把苦、涩这些味道给掩盖住,这种综合而来的口感就是茶汤香甜稠厚、细腻顺滑,有回味,达到五味调和,这就是“和”。“和”,即不失偏颇,自然也就达到了味之“正”。“骨清肉腻和且正”,这么讲应该能体会到点意思吧。
再说一个是什么呢,因为大家都是喝茶的人,不是炒作市场的人,也不是做茶的工艺师。除了本人很喜欢钻研,否则的话,喝茶的时候不要理会那些个概念,什么叫真岩啊,什么叫正岩啊,什么叫半岩啊,什么叫外山。是一道火焙,两道火焙,还是三道火焙?管那么多干嘛,就按我上面说的那个标准去体会。只要喝到嘴里的口感就是那个综合口感没问题,并且香气会滑过了喉咙,那它就是一款合格的武夷岩茶。就这么简单。
希望今天聊的内容能够给不懂品鉴岩茶的朋友们一些启发跟帮助,对品饮岩茶产生个清晰的脉络。在此基础上大家再去挑选适合个人经济能力的性价比高的茶。谁的钱也不是大风刮来的,好钢要用在刀刃儿上。
版权声明:本文为新浪微博认证美食博主"耕而陶一茶"原创撰写,欢迎博友在微博上转发,交流茶知识。但,任何单位、媒体、个人未经允许不得复制转载,违者必究。
每年武夷岩茶陆续上市时,水仙啊,肉桂啊,大红袍啊,白鸡冠啊,铁罗汉啊,水金龟啊,半天鹞啊...等等吧,让人眼花缭乱、目不暇接。面对着这么多的品类,咱们怎么才知道它是不是合格的武夷岩茶,又该如何品鉴呢?我就按自己的经验来聊一聊。
大家可能听到过这样一句描述武夷岩茶的话,说武夷岩茶是“岩骨花香”。没错,“岩骨花香”就是武夷岩茶的根本特点,把握住这个根本,就不难喝明白岩茶。那么如何理解“岩骨花香”呢?我的看法是,从两个角度来理解它,大的客观综合角度跟小的个人感受角度。
从大的客观综合角度来讲,就是武夷山啊,它是地球同纬度地区保护最好、物种最丰富的生态系统。在几千万年前,那儿还是一个内陆湖盆,它旁边山地的各种岩石、植被被风化了,然后又被水流带到湖盆中沉积起来,形成沉积层。这个沉积层富含钾、锰、钙等诸多微量元素,进而形成了岩区的土壤。武夷山的山场内密布植被、溪流、花草,空中水雾隐隐,烟岚幽幽,这些都是武夷岩茶得天独厚的生长根基。
去过三坑两涧的朋友应该知道,正山里的很多茶树像一个个盆景生长在岩壁上、下。优越的自然环境使得武夷正岩出产的茶内质好,口感厚重,耐火焙。焙火之后又生香,根据品种与焙火轻重不同会生出比方说兰香啊,梅香啊,蜜香啊,药香啊,果香啊等不一的香气。综上,武夷山特有的地理地貌、山场气候、茶树品种、加工工艺四者结合在一起进而形成武夷岩茶独具特色的“岩骨花香”,这就是从大的客观综合角度的理解。
那么如何从小的个人感受角度去体会“岩骨花香”,或者说品岩茶时应该是一种怎么样的主观感受呢?别急,咱们先从历史上找找答案,看看历史上那些品茶大家对武夷岩茶的感受是怎么样的。先看宋徽宗,这位“教主道君皇帝”在他的著述《大观茶论》中对武夷茶的描述是:“夫茶以味为上,香、甘、重、滑为味之全,惟北苑壑源之品兼之。”。
再看苏东坡,这位文学家、书法家、画家,历史上少有的通才,他对武夷岩茶的感受是什么呢?在诗文《和钱安道寄惠建茶》中苏轼说:“我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗...森然可爱不可慢,骨清肉腻和且正。”,东坡先生对武夷茶的看法是“骨清肉腻和且正”。还有一位清朝鼎盛时期的乾隆皇帝,这位中国历史上的大玩主对武夷岩茶又做何评价呢?他在品过各地方进贡的茶后,作出了对武夷茶的评价:“就中武夷品最佳,气味清和兼骨鲠。”。大家看,这几位对武夷岩茶之评虽然文字表述的不一样,一个“香、甘、重、滑,为味之全”、一个“骨清肉腻和且正”、一个“气味清和兼骨鲠”,但仔细分析会发现三人表达了一个共同观点,那就是武夷茶:水稠汤滑,甘甜幽香,五味调和。
以东坡先生为例,我就自己的经验来跟大家聊聊怎么理解它对武夷茶的评价,“骨清肉腻和且正”说的是什么呢?“骨”,就是说茶里的这个香啊,融到水里了,水、香一体了,水厚汤香,有嚼头儿,进而还形成了一股劲头儿。怎么讲,咱们打个比方,您可以这样理解啊,生活中喝酒,就说茅台吧,它是水跟酒精、香气融为一体的对吧?好,现在酒已经到嘴里了,一饮而下,虽然已经滑到肚子里了,但它自我们的口腔起有一股冲劲儿,一直冲过喉咙滑下食管并能保持一段时间,且在此期间一直伴有幽幽酱香,有这种感觉吧?
当然,茶没有那么大劲儿啊,我只是说让朋友们顺着这个思路找那种感觉。一定要注意,闻到的茶的香气一定要在水里也能喝到,并且这个香气随着水的下咽会滑过喉咙。如果觉得这个香气没过喉咙,那么不是沏茶的方法有问题就是这个茶叶本身有问题,它很可能不是根红苗正的武夷正山岩茶。原料优质、工艺合格的正岩茶都是香气过喉的,香气不过喉咙的茶一般是半山茶或者外山茶。
“清”,说的是“干净而幽”,就是那么干净,那么幽远,那么沁人心脾,那么让人有回味。王安石说:“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。”,好理解吧?“肉腻”,说的是茶汤内质丰富且稠滑。“和”说的是五味调和。咱们知道这个茶里边含着茶多酚,咖啡碱,氨基酸,果酸,无机盐等众多物质,那它酸甜苦涩鲜的滋味都有;通过加工工艺呢,又会产生花香、果香之类的香味儿。茶汤入口之后应当是一个综合口感,当茶的甜、香把苦、涩这些味道给掩盖住,这种综合而来的口感就是茶汤香甜稠厚、细腻顺滑,有回味,达到五味调和,这就是“和”。“和”,即不失偏颇,自然也就达到了味之“正”。“骨清肉腻和且正”,这么讲应该能体会到点意思吧。
再说一个是什么呢,因为大家都是喝茶的人,不是炒作市场的人,也不是做茶的工艺师。除了本人很喜欢钻研,否则的话,喝茶的时候不要理会那些个概念,什么叫真岩啊,什么叫正岩啊,什么叫半岩啊,什么叫外山。是一道火焙,两道火焙,还是三道火焙?管那么多干嘛,就按我上面说的那个标准去体会。只要喝到嘴里的口感就是那个综合口感没问题,并且香气会滑过了喉咙,那它就是一款合格的武夷岩茶。就这么简单。
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