珍惜自己当下的拥有，一切都是来之不易，时光哗啦啦的流走，所做之事一定要增加自己的阅历和能量，每一天要吸收到日月精华和感知这篇生活土地的磁场，无论在哪里都不要厚此薄彼，生活在哪里都是缘分，既来之则安之，既然生活在此：就要包容他爱他也要消化你所不能消化的感知，一切都是道用，如此，每一天都是完美无瑕。 https://t.cn/Rqz8f8V

天龙八部三主角谁最强？看完独孤求败的遭遇，答案显而易见
在《天龙八部》里，金庸先生向我们展示了一个大气磅礴的武侠世界。在这一部小说里，无论是男主角的数量还是涌现的门派数量都到了一个前所未有的水平。在《天龙八部》里，更是出现了让人叹为观止的武功，比如段誉的六脉神剑和凌波微步，萧峰那刚猛无比的降龙十八掌，还有新起之秀虚竹的北冥神功、小无相功、生死符、天山折梅手等等。
很多人都喜欢比较，大家都知道天龙八部三主角是萧峰、虚竹、段誉，他们三个人当中谁的武功最强呢？
我们先看段誉，他是以一个手无缚鸡之力又爱多管闲事的书呆子的身份出场的，不料段誉却奇遇不断，不是一会掉进悬崖就是误吞了莽牯朱蛤。拥有主角光环的段誉此后更是好运不断，他在神仙姐姐脚下的蒲团里发现了武功秘籍，不仅学会了吸人内力的北冥神功，更是将绝顶轻功练得炉火纯青。
无巧不成书，段誉最后又练成了六脉神剑还将鸠摩智的内力吸得干干净净。这样看来，段誉的内力已经是前无古人后无来者了，因为他的内功实在太强。金庸曾在原著里说过，同样的一招，如果让内力深厚的人施展出来效果完全不一样。所以如果日后的段誉有时间将六脉神剑融会贯通的话，经他雄厚的内力施展开来，敢问武林中谁能抵挡？
再看虚竹。他本是一个面目丑陋的木讷小和尚。因为误打误撞破了无崖子的珍珑棋局从此走上了人生巅峰。他先是被无崖子化去了少林内功，接着强制被无崖子灌输了七十年的逍遥派内功。当虚竹戴起逍遥派的扳指之后，他又阴差阳错地邂逅了返老还童的天山童姥。在天山童姥的教导下，虚竹凭借无崖子的内功作为基础，很快就学会了生死符及天山折梅手等绝世武功。
此后的虚竹更是在西夏冰窖里将天山童姥、李秋水近百年的内功合二为一。至此，虚竹身上已拥有了无崖子、李秋水、天山童姥的内功，他的内力似乎不在段誉之下。
最后看萧峰，虽然他一出场就满级也没有任何奇遇，但萧峰却在不断地实战当中飞速地提升自己的武功修为。萧峰刚开始与慕容复齐名，打着打着，萧峰以一人之力在聚贤庄大放异彩，此时的他虽然濒临垂死边缘，但伤势痊愈以后武功境界突飞猛进，后来居然能吊打鸠摩智、段延庆，甚至乔峰一招就能将慕容复抓起来举过头顶。
此后的萧峰更是遇强则强，气宇轩昂的他能同时和游坦之、慕容复、丁春秋三大高手对打，甚至彻底爆发的萧峰能以一敌五，他能同时和慕容复、四大恶人交手并不落于下风。
这样比较起来问题非常棘手，段誉和虚竹奇遇不断，内力又比萧峰强了不少，但萧峰在实战当中往往能化腐朽为神奇，凭借自己过人的体质和气势越级吊打对手，这三兄弟到底孰强孰弱呢？
其实这三人都已经跻身高手之列，如果单单从内力和武功来比较并不能很好地将他们分个高下。我们往后看一看独孤求败的平生经历就能发现问题的答案了。大家都知道独孤求败一生用过的剑分别为“利剑”、“软剑”、“重剑”、“木剑”、“无剑”。书中说道，独孤求败在弱冠以前使的是利剑，因为此刻的他年纪尚轻，内功自然并不是非常浑厚，所以必须使用一把锋利的好剑方能占据优势。
在三十岁的时候，独孤求败改用软剑了，这说明比起其他高手，独孤求败的内功造诣并不比别人差。但是为了破一些诸如金刚不坏的神功，独孤求败还是需要用软剑方能以柔克刚。
在此之后，独孤求败的内力已臻化境，所以他只要借助重剑就能发挥软剑的巨大威力，甚至还有无坚不摧的效果。
此后独孤求败又用了木剑，他慢慢地弱化手中的兵器，只因他本身的武功造诣已经登峰造极，渐渐到了“草木竹石皆可为剑”的境界。
果然，独孤求败最后使的是“无剑”。他的一根手指头就能当作武器发挥出巨大的威力，加之他的内功造化也到了登峰造极的地步，因此只要一弹手指，对手轻则受伤，重则毙命。
到了这个时候，独孤求败已经有了“无剑胜有剑、无招胜有招”的境界，他不再拘泥于招式、兵器，反而到了一种随心所欲、无往而不利的地步。
这就是一位顶级高手的最高境界，反过来看萧峰、段誉和虚竹。萧峰从头到尾只会降龙十八掌，他并不能将身体的各个部位都当作进攻手段。所以只会掌法的萧峰并不是天下第一高手。
再看段誉，他也只会一种指法——六脉神剑，虽然他的轻功出神入化，但也不是三兄弟中最强的。
唯有虚竹，他不但有小无相功，更有天山六阳掌、天山折梅手、还有暗器之类的生死符等绝世武功，除此之外，虚竹还参悟了灵鹫宫石壁上的高深武学，原文中写道，虚竹他按着石壁图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起。此时的虚竹已经超越了武学境界，慢慢地向修仙发展。
在天龙八部#天龙八部#新修版的末尾，虚竹甚至还学了打狗棒法和降龙十八掌，难怪就连金庸都在旁白中如实写道：这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。
大家注意看，虚竹已经到了“随心所欲、无往而不利”的地步，是不是和独孤求败的境界非常之相似？

#有翡##王一博谢允#
谢允说：人这一生都在想着回家。

谢允待过最久的地方，是蓬莱。
在那里，他有一个宁静的名字——安之。这是师傅师叔们对他的怜和爱。既来之则安之，如果谢允愿意，师傅们是可以让他抛却国仇家恨，如生活在梦幻仙岛般安稳度此一生的。
蓬莱是家，也不是家。那里有忠心侍君却也以死谏君的王中官，有悉心教诲却也淡泊放达的师傅师叔们。可是谢允有太多羁绊，他的心很大，他的责任很重，偏他又是重信重诺、重情重义、“交代重要”的人。蓬莱仙岛安稳一生，他终究没有这个福分。安之，这个让人心静如水的名字，并没有伴随他多久。
后来谢允行走江湖，四海为家，用的称号是“千岁忧”。生年不满百，常怀千岁忧。家国天下、百姓冷暖，上到当朝皇子、下到街边乞丐，都在他眼中，都在他心里。他看似自在如风、幽默洒脱，其实底色永远是“忧”。
 
谢允出生的地方，是建康。
在那里，他是萧川，更多的是被称为：小皇孙、小君上。他记得建康最好吃的江记酒楼，他也记得建康的冬天很冷，旧宫的红叶在入冬就凋敝，秦淮河结起薄冰，渡口变得冷清。故地重游，他说，没想到建康比记忆中还要冷。
旧宫的大火烧尽了建康留给他最后的一点温暖，可是时日无多的时候，他还是带周翡首先来了建康，说是带周翡来品尝建康的美食，其实应该是还他心底最隐秘甚至连他自己可能都不曾察觉的那个愿望。他把心爱之人带来故土，让故土看看他的新生，也是跟羁绊一生的过往做最后的告别。
 
谢允去过几次的地方，是湘水。
这个地方只从谢允嘴里提了一下，可这里是他父亲最后的归宿。对死毫不在意的父亲，给了他洒脱面对死亡的勇气。
谢允对父亲不熟悉，但是遇到杀父仇人，他毅然决然选择了一命换一命，以死报仇。他说，否则，泉下难以面对。谢允每次去湘水，是迷茫的时候，是想让遥不可及的父亲给他一点指引吧，可湘水滔滔，又哪里会有答案给他。
 
谢允最想去的地方，是四十八寨。
在那里，他是谢霉霉，也是周翡心中的“福星”。那里是整个江湖的世外桃源，更是谢允的“吾心安处”，是他终于找到的“山清水秀之处”，穷尽一生找到的“家”。
 
海天一色卷起的尘埃即将落定，破晓已至，纵使熹微，天光也在一点一点亮起来。

谢允，终于可以回家了。