一分天道
古人说:“孤洁以骇俗,不如和平以谐俗。”
清高孤傲,过度清洁,以震惊世俗,不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单,世界就简单;心自由,生活就自由。
一颗简单的心,承载着赤子注视世界的温柔目光,包含着一分天道,二分人情,三分欢喜,四分闲情。

1
一分天道
天意从来高难问,人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家,他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下,而且人已经在宫中。
唐太宗说:“那我就杀掉宫中所有姓武的,这样就断了祸根。”
李淳风说:“这个是你李家本来的劫数,还好这个人有点仁慈,以后会将天下还给你李家。如果你杀了她,就会感召更坏的人来完成这个劫数,那后果就不堪设想了!”
天道难测,知道一分就足够了:天道无亲,常与善人。人有善愿,天必从之;人有恶愿,天必毁之。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺;善恶到头终有报,只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念,行善而不图回报,虽然有时会被恶人所欺,但必然会得到上天的护佑,其善愿定能如愿,而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明,做好自己,怀一颗善良的心,行走于天地间,善良或许感化不了心狠,但至少可以得到平静,活得安逸,每一步都走得问心无愧。
只有用一种敬畏天道的心态去面对,必将迎来芬芳的人生。
古人说:“孤洁以骇俗,不如和平以谐俗。”
清高孤傲,过度清洁,以震惊世俗,不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单,世界就简单;心自由,生活就自由。
一颗简单的心,承载着赤子注视世界的温柔目光,包含着一分天道,二分人情,三分欢喜,四分闲情。

1
一分天道
天意从来高难问,人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家,他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下,而且人已经在宫中。
唐太宗说:“那我就杀掉宫中所有姓武的,这样就断了祸根。”
李淳风说:“这个是你李家本来的劫数,还好这个人有点仁慈,以后会将天下还给你李家。如果你杀了她,就会感召更坏的人来完成这个劫数,那后果就不堪设想了!”
天道难测,知道一分就足够了:天道无亲,常与善人。人有善愿,天必从之;人有恶愿,天必毁之。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺;善恶到头终有报,只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念,行善而不图回报,虽然有时会被恶人所欺,但必然会得到上天的护佑,其善愿定能如愿,而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明,做好自己,怀一颗善良的心,行走于天地间,善良或许感化不了心狠,但至少可以得到平静,活得安逸,每一步都走得问心无愧。
只有用一种敬畏天道的心态去面对,必将迎来芬芳的人生。
人这一辈子,心存善念,好运必来。
正如古文所讲:“与人为善,福虽未至,祸已远离。”
一个人如果时时行善举,事事有善心,必然也会获得别人同样善意的回报。
《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”
善良,并不是一种交易,而是一场轮回。
你付出的一切善意,总有一天会折回到自己身上。
正所谓爱出者爱返,福往者福来。
很多时候,令人艳羡的好运气,其实都是因为自己不经意的一次善举所报。
人生在世,心存善念,即是福源。
唯有端正自己的行为,多行善举,多存善念,人生的福田才能开出灿烂的花朵,经久不衰。
#每日一善##德行天下##日行一善#
正如古文所讲:“与人为善,福虽未至,祸已远离。”
一个人如果时时行善举,事事有善心,必然也会获得别人同样善意的回报。
《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”
善良,并不是一种交易,而是一场轮回。
你付出的一切善意,总有一天会折回到自己身上。
正所谓爱出者爱返,福往者福来。
很多时候,令人艳羡的好运气,其实都是因为自己不经意的一次善举所报。
人生在世,心存善念,即是福源。
唯有端正自己的行为,多行善举,多存善念,人生的福田才能开出灿烂的花朵,经久不衰。
#每日一善##德行天下##日行一善#
儿女的福报,由你来定,这就是因果报应,很多人不知道
父母培养子女,有一个普遍的观念,就是把自己的希望压在孩子身上,希望儿女发财、希望儿女考一所名牌大学、希望儿女做官。望子成龙,望女成凤,这种心愿很正常,父母都希望孩子出色,但不应该强求。
每个人来到这个世界,都是带着自己的使命来的,父母应做的就是提供帮助和支持,让孩子开发自己的天性,找到自己的方向,而不是如父母所愿,必须要学弹钢琴、要学舞蹈等等,每个人天性不同。当然更重要的一点,就是儿女福报的问题,这也关系到儿女以后的发展,以及各方面的因缘果报。
福报就是一个人的福禄,人来到这个世界,都是带着自己的福报来的,一饮一啄,莫非前定。古语云:“福尽灾来,禄尽人亡”。 现在为人父母的,从小在儿女身上花费的没有必要的钱太多了,这都是儿女的福报,这个账都要算在儿女身上。
佛教大德,印光法师很珍惜福报,别人送他东西,无论是补品还是用品,他都转给谛闲法师处理,自己从来不享用,别人问为什么,印光法师说:我无福消受。这是祖师大德给世人表法,要懂得珍惜福报。
世人皆愿福如东海,寿比南山。殊不知,福禄皆有定数,只有惜福、修福,才能长久地享受福报。《道德经》讲:“天道无亲,常与善人”。道德经的每句话,都有多种解读,这里的“天道无亲”可以理解为,哪怕是自己的孩子,你把自己的财富留给他,他不一定有这个福报花,个人有个人的福报。
孩子投胎到某个家庭,看起来是父母在养,其实是孩子自己的福报在养自己。福报大的孩子,会投生到富贵之家。也有的福报大,但是命运坎坷,或者是本身就短命,投生因缘各有不同,总之都是自己的福报大小在支撑。
很多人溺爱孩子,贵族学校,名牌衣服,要和别的孩子攀比,不能输给人家,其实这样的行为,反而会折损孩子的福报。小时候把福报减少了,长大后就没出息,不听管教,不喜欢上学,这都与福报有一定的因素。所以说,对于小时候而言,是父母决定了儿女的福报。
古人讲:留财富给子孙,子孙未必能守住,留书给子孙,未必会读,不如冥冥之中积累阴德,方能福佑子孙。古时候尚有“一代做官九代冤”之警言,官做得好,能为子孙积累福报。官做不好,以权谋私,反而折损福报,本该世代子孙被人敬仰,结果被后人唾骂。
所以说,在孩子身上过分浪费财富,非常不好。衣服有两种功能,保暖和遮羞,孩子小时候长得快,名牌衣服天天换,都是在透支孩子的福报。人要有自知福德浅薄,无福消受的观念。
很多物质财富,别人能给得起,自己不一定能受用得起。懂得“因果”,明白“福报”,人生就会少很多烦恼。知足常乐,才是一种真正的人生智慧。 https://t.cn/z8LSiWp
父母培养子女,有一个普遍的观念,就是把自己的希望压在孩子身上,希望儿女发财、希望儿女考一所名牌大学、希望儿女做官。望子成龙,望女成凤,这种心愿很正常,父母都希望孩子出色,但不应该强求。
每个人来到这个世界,都是带着自己的使命来的,父母应做的就是提供帮助和支持,让孩子开发自己的天性,找到自己的方向,而不是如父母所愿,必须要学弹钢琴、要学舞蹈等等,每个人天性不同。当然更重要的一点,就是儿女福报的问题,这也关系到儿女以后的发展,以及各方面的因缘果报。
福报就是一个人的福禄,人来到这个世界,都是带着自己的福报来的,一饮一啄,莫非前定。古语云:“福尽灾来,禄尽人亡”。 现在为人父母的,从小在儿女身上花费的没有必要的钱太多了,这都是儿女的福报,这个账都要算在儿女身上。
佛教大德,印光法师很珍惜福报,别人送他东西,无论是补品还是用品,他都转给谛闲法师处理,自己从来不享用,别人问为什么,印光法师说:我无福消受。这是祖师大德给世人表法,要懂得珍惜福报。
世人皆愿福如东海,寿比南山。殊不知,福禄皆有定数,只有惜福、修福,才能长久地享受福报。《道德经》讲:“天道无亲,常与善人”。道德经的每句话,都有多种解读,这里的“天道无亲”可以理解为,哪怕是自己的孩子,你把自己的财富留给他,他不一定有这个福报花,个人有个人的福报。
孩子投胎到某个家庭,看起来是父母在养,其实是孩子自己的福报在养自己。福报大的孩子,会投生到富贵之家。也有的福报大,但是命运坎坷,或者是本身就短命,投生因缘各有不同,总之都是自己的福报大小在支撑。
很多人溺爱孩子,贵族学校,名牌衣服,要和别的孩子攀比,不能输给人家,其实这样的行为,反而会折损孩子的福报。小时候把福报减少了,长大后就没出息,不听管教,不喜欢上学,这都与福报有一定的因素。所以说,对于小时候而言,是父母决定了儿女的福报。
古人讲:留财富给子孙,子孙未必能守住,留书给子孙,未必会读,不如冥冥之中积累阴德,方能福佑子孙。古时候尚有“一代做官九代冤”之警言,官做得好,能为子孙积累福报。官做不好,以权谋私,反而折损福报,本该世代子孙被人敬仰,结果被后人唾骂。
所以说,在孩子身上过分浪费财富,非常不好。衣服有两种功能,保暖和遮羞,孩子小时候长得快,名牌衣服天天换,都是在透支孩子的福报。人要有自知福德浅薄,无福消受的观念。
很多物质财富,别人能给得起,自己不一定能受用得起。懂得“因果”,明白“福报”,人生就会少很多烦恼。知足常乐,才是一种真正的人生智慧。 https://t.cn/z8LSiWp
✋热门推荐