治疗失眠症、焦虑症、抑郁症、精神分裂症的中成药,一文总结:

一、失眠症:

1、九味镇心颗粒:

功效:补益心脾。
用途:失眠症属心脾两虚证,症见心悸怔忡,失眠多梦,眩晕健忘,面色萎黄,食欲不振,腹胀便溏,神倦乏力,舌质淡,苔白,脉细弱。

2、舒肝解郁胶囊:

功效:疏肝健脾
用途:失眠症属肝郁脾虚证,症见失眠多梦,神情抑郁,食少纳呆、神疲懒言、体倦乏力,胁肋满闷,嗳气泛酸,舌质淡,舌体稍胖或有齿痕,苔白,脉弦而弱。

3、天王补心丸:

功效:滋阴清热。
用途:失眠症阴虚火旺证,症见心悸怔忡,虚烦失眠,腰膝酸软,头晕,耳鸣,健忘,遗精,口干,五心烦热,夜间盗汗,舌红,少苔,脉细数。

4、巴戟天寡糖胶囊:

功效:温补肾阳。
用途:失眠症属肾阳亏虚证,症见神疲倦怠,畏寒肢冷,失眠多梦,健忘,腰膝酸软,夜尿频数,大便溏薄,男子遗精阳痿,女子带下清稀,舌淡胖,有齿痕,苔白,脉沉迟。

5、百乐眠胶囊:

功效:交通心肾。
用途:失眠症属心肾不交证,症见心烦不寐,心悸健忘,头晕耳鸣,咽干口燥,腰膝酸软,舌红,少苔或无苔,脉虚数。

6、龙胆泻肝丸:

功效:清利肝胆
用途:失眠症属肝胆湿热证,症见不寐,急躁易怒,严重者彻夜不寐,胸闷胁痛,口渴喜饮,不思饮食,口苦而干,目赤耳鸣,小便黄赤,或头晕目眩,头胀闷重,大便秘结或黏滞,舌质红,苔黄腻,脉弦数。

二、焦虑症:

1、丹栀逍遥散:

功效:疏肝解郁,清热泄火
用途:焦虑症属肝郁化火证,症见急躁易怒,善太息,咽中不适如物梗阻,敏感多疑,头痛,面红目赤,口苦咽干,两胁胀满,脘腹不适,痞满纳差,失眠多梦,女子月经不调,舌质红或淡红,苔黄或苔白,脉弦数。

2、温胆片:

功效:清热化痰,宁心安神
用途:焦虑症属痰火上扰证,症见心烦易怒,性急多言,易激动,胸中烦热,坐立不安,心神不宁,心悸,痰多呕恶,少寐多梦,口苦口黏,口臭,头晕头胀,夜寐易惊,舌质红,苔黄腻,脉滑数。

3、知柏地黄丸:

功效:养阴清热,补益心肺
用途:焦虑症属阴虚内热证,症见多愁善感,虚烦不寐,心烦意乱,多疑惊悸,心神不宁,头晕耳鸣,嗳气吞酸,口干,入睡困难,腰膝酸软,女子月经紊乱、量少或停经,男子遗精阳痿,舌质红,少苔,脉弦细。

4、归脾丸:

功效:益气安神,健脾养心
用途:焦虑症属心脾两虚证,症见善思多虑,善恐易惊,精神不振,犹豫不决,善忘,做事反复,头晕,神疲乏力,面色萎黄,心悸,胸闷,失眠,纳差,便溏,自汗,舌质淡,苔白,脉细。

三、抑郁症:

1、柴胡疏肝散:

功效:疏肝解郁,理气畅中
用途:抑郁症属肝气郁结证,症见心情抑郁,胸闷,喜太息,胁肋胀满,脘闷,嗳气,纳差,女性经前乳胀,症状随情绪波动,舌苔薄,脉弦。

2、朱砂安神丸:

功效:清热化痰,宁心安神
用途:抑郁症属痰热扰神证,症见心烦不宁,胸闷脘痞,口黏口臭,噩梦,困倦嗜睡,肢体困重酸胀,恶心,便秘,面红油腻,舌质红,舌苔黄腻,脉弦滑或滑数。

3、乌灵胶囊:

功效:健脾养心,补益气血
用途:抑郁症属心脾两虚证,症见多思善虑,心悸,气短,面色无华,头昏,疲劳乏力,自汗,纳差,便溏,舌质淡嫩,边有齿痕,舌苔白,脉细弱。

4、安神温胆丸:

功效:益气镇惊,安神定志
用途:抑郁症属心胆气虚证,症见多思善虑,易惊善恐,悲伤善忧,心悸不安,气短,自汗,失眠,多梦,面白无华,舌质淡,舌苔白,脉细弱。

5、天王补心丸:

功效:补益心肾,养阴安神
用途:抑郁症属心肾阴虚证,症见心慌,五心烦热,健忘,腰膝酸软,咽干口燥,目花干涩,耳鸣耳聋,盗汗,遗精早泄,月经不调,舌质红,舌体瘦小,舌苔少,脉细数。

四、精神分裂症:

1、木香顺气丸:

功效:疏肝健脾,养脑安神。
用途:精神分裂症属肝郁脾虚证,症见情感淡漠,呆愣少语,意志减退,妄见妄闻,多疑善虑,生活懒散,肢体困乏,胸胁胀闷,少寐易惊,食欲不振,脘闷嗳气;舌质淡红,苔薄白,脉弦细。

2、参苓白术散:

功效:燥湿化痰,开窍醒神。
用途:精神分裂症属痰湿内阻证,症见情感淡漠,沉默痴呆,少语或不语,思维贫乏,肢体困乏,懒散被动,意志减退,纳呆,大便稀溏;舌体胖或有齿痕,舌苔白腻,脉滑或沉缓。

3、越鞠丸:

功效:行气解郁,活血醒神。
用途:精神分裂症属气滞血瘀证,症见情感淡漠,情绪不稳,偶有易怒,哭笑无常,思虑重重,时而低落,多疑善虑,妇女易于经期神志异常,情绪波动,心烦易激,经色紫暗;舌质暗,舌苔薄白或薄黄,脉弦涩。

4、柏子养心丸:

功效:健脾养心,益气安神。
用途:精神分裂症属心脾两虚证,症见情感淡漠,神思恍惚,魂梦颠倒,言语无序,思维贫乏,意志减退,时而自笑,心悸易惊,食欲不振,倦怠乏力,面色萎黄;舌质淡,苔薄白,脉沉细弱。
#中医式生活# #中医# #国医的精诚力量#

写一篇梦女小作文[泪]给居老师的[泪]

“邓林之阴初见昆仑君,惊鸿一瞥,乱我心曲。”

是我用了六年的b站签名,也是我初遇他的真实写照。当年,我惊鸿一瞥,就垂直入坑。我疯狂迷恋他,镇魂里的每一帧沈巍我都不放过。
除此以外,我更想了解戏外的他,于是我变成了居居女孩,变成了小笼包。

后来,我渐渐远离了一些所谓娱乐的东西,但我鼓励自己,我要努力去见他,努力靠近他。这些话我都有告诉过他,告诉过我的朋友,告诉过我的家人。

但是在这条路上,我真的是被迫和很多和他有关的东西渐渐远离。即便如此,当我听闻某电影中有他的名字时,我会跨越千山万阻去见他。而且,全世界好像都知道我喜欢他,朋友会把无意间看到的他发给我,当谈论到和他有关的东西的时候会心领神会地看向我。

就这样,我似乎沉浸在我要走的那条路上,走着走着忘记了初心。我承认我走这条路的初心并不是全然为了他,尽管他确实占很大的动机。

后来,我与他再次相见。时光荏苒,这些年我真的有在经历良多。当时相见,我只道,这是我少女情怀时认真喜欢过的人。但我的内心依然会泛起阵阵涟漪。不过这次我不像年少般疯狂了,许是与我在路上走了多年也有关。

可不曾想,半年后,事情不太对了。机缘巧合,我和他再次相遇了。这次相遇,有很多铺垫,也有很多气氛的烘托。而且我见到的是五年前的他。是我刚和他告别要行路时没多久时的他。

原来,再次见到当初的他时,我还是会再次疯狂爱上他。

就仿佛,我跨越时空,不需要舍弃和他有关的东西,可以好好陪着他从当风度翩翩的京城公子开始,陪着他一步一步圆梦,陪着他苦尽甘来,陪着他从籍籍无名到熠熠生辉。

我感慨,原来我在走路的时候,他更是在步履不停。在我没有陪他的日子里,他带给了我很多的惊喜。如果这一路我能陪他走下来,我会是越来越爱他的。

他真的很会,很懂让我始于颜值,忠于才华。不过话又说回来了,他如果没有两把刷子,是怎么能够留住我呢?

这不到六年的时间里,我没有对他一直念念不忘,充其量,我就是偶闻故人风声时,我莞尔停留,然后继续赶路罢了。但是很妙,如今,我可能会为他停留良久了。

我对他的情意绝不单纯,但也仅此而已。这让我觉得幸福、快乐、满足,我每天光看看他就已经很开心了。

最后,给拢龙:

不知道未来还会发生什么,但你知道,你是为数不多让我反复心动的人,是我情窦初开喜欢的人,更是历经千帆归来后依旧喜欢的人。

我不敢保证我的心意会不变,但是,起码此刻,她是热烈的。

#南京记忆# 南京记忆 | 门西记忆中的“文学之都”

王捷

2019年10月31日,联合国教科文组织宣布全球66座城市加入“创意城市网络”,其中南京凭借深厚的文化底蕴入选“世界文学之都”,成为中国第一个获此称号的城市。南京自此多了一张含金量十足的世界级文化名片。

南京能够被评为“世界文学之都”,得益于文学的滋养和温润而形成的特有的城市精神气韵。在这其中,就不得不说到蕴藏着诸多著名文学地标的门西。在这里,无数闪耀于文化长空的鸿儒硕学创作出了流传千年脍炙人口的诗词歌赋。

【凤凰台】

我国最伟大的浪漫主义诗人李白一生多次到过南京,留下诗歌近百首,其中最著名的莫过于《登金陵凤凰台》:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”

据考证,凤凰台在门西瓦官寺附近,是以花露岗为中心的一大片地方的统称。至今门西还留有多处与凤凰台有关的地名,如来凤街、来凤小区、凤游寺、凤台山、凤台路等。古时,凤凰台是文人墨客游艺之所。明代“吴中四才子”之一的唐寅曾创作过一幅《登金陵凤凰台》的山水画。著名旅行家徐霞客在登凤凰台后在游记中写下了“凤凰台上凤凰游,云锁青山,雨垂朱槛”的诗句。清代乾隆皇帝也到此一游,并吟诵《登凤凰楼再依李白凤凰台韵》唱和李白《登金陵凤凰台》。

【瓦官寺】

李白青年时期在门西还写有《登瓦官阁》:“晨登瓦官阁,极眺金陵城。钟山对北户,淮水入南荣。……山空霸气灭,地古寒阴生。……灵光何足贵,长此镇吴京。”

瓦官阁在瓦官寺内,瓦官寺初建于东晋时期,东晋简文帝曾亲临瓦官寺经坛听讲,由此瓦官寺步入高光时刻,当时王侯公卿云集、高僧大德驻足。数百年后,李白走进寺内登上瓦官阁,紫金山、雨花台、秦淮河等景致尽收眼底,不由得感慨万千:“山空霸气灭,”“灵光何足贵,长此镇吴京”。

诗圣杜甫很向往六朝古都的金陵文化,20岁那年他如愿以偿来到金陵。在瓦官寺,他看到了三百多年前顾恺之画在高大粉墙上的维摩诘像。在此,杜甫结识的江宁书生许登将一摹本送给他作为友谊的见证。26年后,杜甫在长安与许登相遇,得知许登将回江宁省亲,即作诗《送许八拾遗归江宁觐亲》相赠。诗云:“看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。”诗中不仅表达了杜甫对顾恺之绘画的激赏,流露出对当年游历金陵的无限眷恋,更是道出了瓦官寺关于顾恺之绘画捐银建寺的故事,也引出了后来毗邻瓦官寺的金粟庵。

【长干里】

南京长干里一带最早可以追溯到春秋时期,范蠡在此筑越城后,门西先民在这里繁衍生息。到南朝,一首江南乐府《长干曲》就在这里传唱“逆浪故相邀,菱舟不怕摇。妾家扬子住,便弄广陵潮”。说的是一个采菱女摇着小船不畏风浪,欲与心上人约会的急切心情,给人留下回味无穷的长干采菱女的美好印象。

唐代诗人崔颢来到长干里,写下了《长干行四首》,其一:“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”其二“家临九江水,来去九江侧。同是长干人,自小不相识。”全诗以男女对话的形式,描写了采莲女子与青年男子相识、相恋的过程。

青年时代的李白游历金陵,走到长干里,写下了乐府诗《长干行》,描写了长干商妇的爱情生活。其中“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”,为我们描绘了一幅生动有趣的金陵孩童风情画。“青梅竹马”“两小无猜”从此成为成语而流传千年。

【杏花村】

晚唐著名诗人杜牧曾几次游览南京,留下多首金陵抒怀的诗歌。有年春天,杜牧赴贵池上任,在一位刘姓朋友陪同下经过南京时,从新桥下船,信步走到门西,写下千古绝唱《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

杏花村位于花露岗下凤凰台一带,古时每当杏花烂漫时节便游人如织。南京古代早有酿制曲酒的历史,北宋田锡的《曲本草》介绍有南京等地酿造的15种曲酒,而杏花村的“金陵春”在唐代就已闻名于世,为当时美酒佳酿。清代文人吴敬梓对门西杏花村也情有独钟,他在《儒林外史》终篇词《沁园春》中写道:“记得当时,我爱秦淮。偶离故乡,向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度徜徉。”

关于杜牧所指的杏花村是否在南京,长期以来多有争议。不过,杏花村在南京门西是有据可查的。据史料记载,门西杏花村早在六朝时期就颇为繁华。李白曾在金陵凤凰台饮酒作诗《金陵凤凰台置酒》:“置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。”说明在唐代,凤凰台一带就是文人雅士饮酒聚会的好去处。南宋诗人杨万里《登凤凰台》写道:“千年百尺凤凰台,送尽潮回凤不回。白鹭北头江草合,乌衣西面杏花开。”这也佐证了杏花村在凤凰台周边。明代,“杏村问酒”已是“金陵四十景”之一。清嘉庆年间学者陈文述在《金陵历代名胜选》中说,南京杏花村就是“杜牧沽酒处”。《江南通志》记载,“杜牧任池州刺史时,曾经过金陵杏花村饮酒,诗中杏花村指此。”

【孙楚酒楼】

孙楚酒楼,又称太白酒楼,相传位于水西门西水关(今水西门东广场)。西晋时,太守孙楚常邀友来水西门这座酒楼玩月畅饮、吟诗歌唱,店主遂将酒楼更名为“孙楚酒楼”。酒楼临近古秦淮河与长江交汇处,视野开阔。唐代大诗人李白寓居金陵,在深感空有抱负而不能实现时,登楼极目远眺,写下了《玩月金陵城西孙楚酒楼……》:“昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼”。由此,后人又把孙楚酒楼称为“太白酒楼”。到明初,在孙楚酒楼故址建成醉仙楼,但世人仍以孙楚酒楼、太白酒楼称之。清代在原址复建酒楼,不失风雅。清代金陵四十八景也因此收录了此处古迹,名为“楼怀孙楚”。

【赏心亭】

赏心亭,位于水西门西水关,十里秦淮的尽头,是宋元时期金陵第一名胜,登亭能眺望长江、秦淮和金陵名胜。赏心亭始建于北宋时期,时升州(南京)知州丁谓得真宗所赐《袁安卧雪图》,遂建赏心亭,将真宗所赐的这幅据传为唐代周昉的名画悬挂于亭内,遂成金陵名亭。今天的赏心亭一楼厅堂内挂有仿明代画家沈周的《袁安卧雪图》,图中寒风催老树,积雪困茅屋,而袁安则泰然处之,侧卧床榻,揽书自得,卧雪安贫之情操跃然纸上。图中题诗:何人不卧雪,史独载袁安。但得书中趣,那知门外寒。

宋元以来,赏心亭为凭栏观景、吊古伤今之胜地。文人墨客到金陵,无不登临赏心亭吟诗抒怀,如苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、范成大、米芾、张孝祥、文天祥、王冕、萨都剌等都在这里留下了感怀诗篇。辛弃疾更是“三登赏心亭”,并留下 “虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目”(《念奴娇》), “人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁”(《菩萨蛮》),“楚天千里清秋,水随天去秋无际。……把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”(《水龙吟·登建康赏心亭》)等千古绝唱!

此外,门西还有遁园,位于花露岗一带,是明代大学者顾起元的故居。顾起元在其《客座赘语》等著述中记录了明末南京的传说掌故、风土民情、天文地理、名胜古迹、方言土语等内容,被誉为明代南京城市生活的百科全书。清末民初著名方志学者陈作霖在其著作《凤麓小志》中,更是列有东吴张昭、西晋陆机、梁朝伏曼容等30位与门西深度关联的文化名士。

由此,门西有着深厚的文学土壤,是南京这座“文学之都”不可或缺的一处宝藏福地!

审核:窦予然
发布:梁 刚


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