念佛有多好
人生如梦。如今我终于醒了，发现周围空无一人，只有佛与我同在。
现在，只要我想念佛了，我会停下手头所有的事情，哪怕它看上去再重要再紧急，我都会停下。没有任何人、任何事，能取代念佛在我心中的位置，能比得上念佛在我心中的份量。只要今天念了佛，哪怕啥也没做，我都觉得心安理得；可是如果今天没有念……噢，我已经无法想像今天没念佛是啥样子的了。
念佛究竟有多好，我说不上。但是，我做所有别的事，做完后都会觉得很空虚，无一例外，只有念佛不会。无论何时何地，念佛都不会让我感到空虚，我觉得这就足够了。念佛不会辜负我，不会让我觉得今天白过了，今年白过了，这辈子都白活了……念佛，真的是这个世界上，最可靠的事情。
以前，我总是让外部的一切人事牵着走，像一块浮萍，在人海中辗转浮沉，随波逐流，不能自主，不能安住，更看不到未来，看不到一丝丝的希望。这实在令我痛苦不已。
可是念佛后，我真正做了主人，我成了我世界的王。念佛就是我的王位，我的宝座。从此之后，外部的一切人事都要跟着我走，跟着念佛走。
现在，我终于度过了之前那个非常痛苦的时期，又向前走了一步。这是非常不容易的。这种心性上的修行进步，是没办法强求的，它非常扎实，不会消失，而是会永久储存起来，化为源源不断的动力。
比起以前，我更独立了，更成熟了，而作为旁观者的那个佛性的“我”，一直在看着这个凡夫的我不停向前，发生变化，而我的变化每每让我自己也吃惊不已。
太神奇了，佛，你究竟想把我变成什么样子呢？我究竟是什么样子的呢？
我的人生已经进入深秋，而我这片叶子，也终将从枝头落下。当我以一片落叶的眼光，再去看待我身边的人、事、世界时，我发现自己不再向未知的前方奋力追寻，而是缓缓向后回顾——回顾我的一生，如何被佛引领着一步步走向极乐；同时也在一一道别——向我生命中所有的人、事、这个世界微笑道别。
也许，我们的一生，以及所有的生生世世，都是一种漫长的道别——向娑婆世界道别吧。
极乐的钟声已经敲响，树叶即将落向大地。它从未与大地离得如此之近，终于看清了大地母亲的目光是如此慈悲、从容、耐心、坚忍、包容万物、普化一切。它终于与大地融为一体——原来，大地就是它一直心心念念的阿弥陀佛啊！
当一个人找到自己的天职后，无论外界如何变化，他都不会再动摇了，因为这是他命中注定的，于是他就能从此安身立命。
人生最痛苦的不是失败，而是没能找到自己的志向，没能实现自己的志向。如果能找到自己真正的志向，并实现志向，外在的成功或失败都无所谓了。
念佛人乃真丈夫，好男儿志在西方。
人生就是一场旅行。这一路风景虽好，人情虽暖，可是，却是我最后一生的风景，和最后一次的感动了。衷心希望这个娑婆世界，再不会有一个人记得我，认出我，牵挂我。
念佛的我走了，不念佛的你继续来。我挥一挥衣袖，不带走一片“记得”。
——净宗法师
人生如梦。如今我终于醒了，发现周围空无一人，只有佛与我同在。
现在，只要我想念佛了，我会停下手头所有的事情，哪怕它看上去再重要再紧急，我都会停下。没有任何人、任何事，能取代念佛在我心中的位置，能比得上念佛在我心中的份量。只要今天念了佛，哪怕啥也没做，我都觉得心安理得；可是如果今天没有念……噢，我已经无法想像今天没念佛是啥样子的了。
念佛究竟有多好，我说不上。但是，我做所有别的事，做完后都会觉得很空虚，无一例外，只有念佛不会。无论何时何地，念佛都不会让我感到空虚，我觉得这就足够了。念佛不会辜负我，不会让我觉得今天白过了，今年白过了，这辈子都白活了……念佛，真的是这个世界上，最可靠的事情。
以前，我总是让外部的一切人事牵着走，像一块浮萍，在人海中辗转浮沉，随波逐流，不能自主，不能安住，更看不到未来，看不到一丝丝的希望。这实在令我痛苦不已。
可是念佛后，我真正做了主人，我成了我世界的王。念佛就是我的王位，我的宝座。从此之后，外部的一切人事都要跟着我走，跟着念佛走。
现在，我终于度过了之前那个非常痛苦的时期，又向前走了一步。这是非常不容易的。这种心性上的修行进步，是没办法强求的，它非常扎实，不会消失，而是会永久储存起来，化为源源不断的动力。
比起以前，我更独立了，更成熟了，而作为旁观者的那个佛性的“我”，一直在看着这个凡夫的我不停向前，发生变化，而我的变化每每让我自己也吃惊不已。
太神奇了，佛，你究竟想把我变成什么样子呢？我究竟是什么样子的呢？
我的人生已经进入深秋，而我这片叶子，也终将从枝头落下。当我以一片落叶的眼光，再去看待我身边的人、事、世界时，我发现自己不再向未知的前方奋力追寻，而是缓缓向后回顾——回顾我的一生，如何被佛引领着一步步走向极乐；同时也在一一道别——向我生命中所有的人、事、这个世界微笑道别。
也许，我们的一生，以及所有的生生世世，都是一种漫长的道别——向娑婆世界道别吧。
极乐的钟声已经敲响，树叶即将落向大地。它从未与大地离得如此之近，终于看清了大地母亲的目光是如此慈悲、从容、耐心、坚忍、包容万物、普化一切。它终于与大地融为一体——原来，大地就是它一直心心念念的阿弥陀佛啊！
当一个人找到自己的天职后，无论外界如何变化，他都不会再动摇了，因为这是他命中注定的，于是他就能从此安身立命。
人生最痛苦的不是失败，而是没能找到自己的志向，没能实现自己的志向。如果能找到自己真正的志向，并实现志向，外在的成功或失败都无所谓了。
念佛人乃真丈夫，好男儿志在西方。
人生就是一场旅行。这一路风景虽好，人情虽暖，可是，却是我最后一生的风景，和最后一次的感动了。衷心希望这个娑婆世界，再不会有一个人记得我，认出我，牵挂我。
念佛的我走了，不念佛的你继续来。我挥一挥衣袖，不带走一片“记得”。
——净宗法师
在中医里，脾主后天，肾主先天，脾肾同补是非常重要的。
今天分享的这个中成药，有补脾的一面，也有补肾的一面，它是中医里的双面手，它的名字叫健脾益肾颗粒。
健脾益肾颗粒：党参、白术、女贞子、枸杞子、菟丝子、补骨脂（盐炙）。
白术又被称为“后天资生之要药”，后天就是脾，所以白术最主要的作用就是补脾、健脾。白术这个药苦甘温，甘温所以能补脾。
党参是常用的补气药，脾气虚，运化就会失常，那么，通过补气，可以给脾胃运化增加动力。
白术和党参配在一起，有四君子汤的意思，四君子汤是中医名方，常用于脾胃气虚证，各种乏力、嗜睡、倦怠、纳呆，大多是因为脾虚，基本都可以通过补脾来解决。党参加白术具备了四君子汤的功效，可以补脾胃之气，促进脾胃运化。
补骨脂主要作用部位在肾，肾中有阴阳二气，补骨脂擅长温补肾阳，它是豆科补骨脂的种子，形状似肾，色黑也入肾，补骨脂温肾阳，散肾寒，治腰膝酸软、冷痛，它的火力，是温和的，不燥不烈。
另外，补骨脂固精缩尿的效果也非常好，我们知道，肾阳虚衰，膀胱气化不利，是导致尿多的主要原因，如果有尿频、遗尿的症状，补骨脂用上之后，慢慢地阳气补回来，尿就没那么多了。
补肾阳的药一般也能温暖脾胃，因为肾阳是一身之阳。补骨脂温脾可以止泻，大便溏泄通常跟脾有关，补骨脂温补肾阳，间接地提高脾胃的温度，促进脾胃运化，大便不溏了，也从侧面说明，脾胃功能在变好。
补骨脂经盐炮制后，更能入肾，中药五味，酸甘辛苦咸，咸味直达肾经，能把中药的药性更好地引到肾，增强补肾的功效。
菟丝子可以补肾，偏于补阳，它的补，也是温和的补，药性并不猛烈。说起来，菟丝子无根无叶，以子入药，这种植物一长一大片，很好辨认。
枸杞子、女贞子形状似肾，擅长滋补肾阴，女贞树的叶子即使在阴冷的冬天也不会枯萎、凋零，所以女贞子被认为能滋阴。枸杞子有丰富的汁液，像人体的津液，所以枸杞子也是滋阴的良药。这两个药有一个共同的特点，那就是滋而不腻，非常的平和。
阴和阳相互资生，相互促进，肾阴是肾中的精华，但要在肾阳的温煦下，肾阴才能更好地发挥作用。反过来，通过滋补肾阴，可以敛阳，使肾阳潜藏下来，不上越，阳气上越就会出现各种虚火。
健脾益肾颗粒是一个补益的药，凡身体虚弱、精力不济，或者久病、重病后以及术后，耗伤脾肾，有倦怠乏力、腰膝酸软、食少便溏、尿多尿频的症状，都可以用它补一补。
这个药最大的特点就是性质温和，不燥不烈，温和缓补，特别是容易上火的人应以缓补为好。
今天分享的这个中成药，有补脾的一面，也有补肾的一面，它是中医里的双面手，它的名字叫健脾益肾颗粒。
健脾益肾颗粒：党参、白术、女贞子、枸杞子、菟丝子、补骨脂（盐炙）。
白术又被称为“后天资生之要药”，后天就是脾，所以白术最主要的作用就是补脾、健脾。白术这个药苦甘温，甘温所以能补脾。
党参是常用的补气药，脾气虚，运化就会失常，那么，通过补气，可以给脾胃运化增加动力。
白术和党参配在一起，有四君子汤的意思，四君子汤是中医名方，常用于脾胃气虚证，各种乏力、嗜睡、倦怠、纳呆，大多是因为脾虚，基本都可以通过补脾来解决。党参加白术具备了四君子汤的功效，可以补脾胃之气，促进脾胃运化。
补骨脂主要作用部位在肾，肾中有阴阳二气，补骨脂擅长温补肾阳，它是豆科补骨脂的种子，形状似肾，色黑也入肾，补骨脂温肾阳，散肾寒，治腰膝酸软、冷痛，它的火力，是温和的，不燥不烈。
另外，补骨脂固精缩尿的效果也非常好，我们知道，肾阳虚衰，膀胱气化不利，是导致尿多的主要原因，如果有尿频、遗尿的症状，补骨脂用上之后，慢慢地阳气补回来，尿就没那么多了。
补肾阳的药一般也能温暖脾胃，因为肾阳是一身之阳。补骨脂温脾可以止泻，大便溏泄通常跟脾有关，补骨脂温补肾阳，间接地提高脾胃的温度，促进脾胃运化，大便不溏了，也从侧面说明，脾胃功能在变好。
补骨脂经盐炮制后，更能入肾，中药五味，酸甘辛苦咸，咸味直达肾经，能把中药的药性更好地引到肾，增强补肾的功效。
菟丝子可以补肾，偏于补阳，它的补，也是温和的补，药性并不猛烈。说起来，菟丝子无根无叶，以子入药，这种植物一长一大片，很好辨认。
枸杞子、女贞子形状似肾，擅长滋补肾阴，女贞树的叶子即使在阴冷的冬天也不会枯萎、凋零，所以女贞子被认为能滋阴。枸杞子有丰富的汁液，像人体的津液，所以枸杞子也是滋阴的良药。这两个药有一个共同的特点，那就是滋而不腻，非常的平和。
阴和阳相互资生，相互促进，肾阴是肾中的精华，但要在肾阳的温煦下，肾阴才能更好地发挥作用。反过来，通过滋补肾阴，可以敛阳，使肾阳潜藏下来，不上越，阳气上越就会出现各种虚火。
健脾益肾颗粒是一个补益的药，凡身体虚弱、精力不济，或者久病、重病后以及术后，耗伤脾肾，有倦怠乏力、腰膝酸软、食少便溏、尿多尿频的症状，都可以用它补一补。
这个药最大的特点就是性质温和，不燥不烈，温和缓补，特别是容易上火的人应以缓补为好。
在中医里，脾主后天，肾主先天，脾肾同补是非常重要的。
今天分享的这个中成药，有补脾的一面，也有补肾的一面，它是中医里的双面手，它的名字叫健脾益肾颗粒。
健脾益肾颗粒：党参、白术、女贞子、枸杞子、菟丝子、补骨脂（盐炙）。
白术又被称为“后天资生之要药”，后天就是脾，所以白术最主要的作用就是补脾、健脾。白术这个药苦甘温，甘温所以能补脾。
党参是常用的补气药，脾气虚，运化就会失常，那么，通过补气，可以给脾胃运化增加动力。
白术和党参配在一起，有四君子汤的意思，四君子汤是中医名方，常用于脾胃气虚证，各种乏力、嗜睡、倦怠、纳呆，大多是因为脾虚，基本都可以通过补脾来解决。党参加白术具备了四君子汤的功效，可以补脾胃之气，促进脾胃运化。
补骨脂主要作用部位在肾，肾中有阴阳二气，补骨脂擅长温补肾阳，它是豆科补骨脂的种子，形状似肾，色黑也入肾，补骨脂温肾阳，散肾寒，治腰膝酸软、冷痛，它的火力，是温和的，不燥不烈。
另外，补骨脂固精缩尿的效果也非常好，我们知道，肾阳虚衰，膀胱气化不利，是导致尿多的主要原因，如果有尿频、遗尿的症状，补骨脂用上之后，慢慢地阳气补回来，尿就没那么多了。
补肾阳的药一般也能温暖脾胃，因为肾阳是一身之阳。补骨脂温脾可以止泻，大便溏泄通常跟脾有关，补骨脂温补肾阳，间接地提高脾胃的温度，促进脾胃运化，大便不溏了，也从侧面说明，脾胃功能在变好。
补骨脂经盐炮制后，更能入肾，中药五味，酸甘辛苦咸，咸味直达肾经，能把中药的药性更好地引到肾，增强补肾的功效。
菟丝子可以补肾，偏于补阳，它的补，也是温和的补，药性并不猛烈。说起来，菟丝子无根无叶，以子入药，这种植物一长一大片，很好辨认。
枸杞子、女贞子形状似肾，擅长滋补肾阴，女贞树的叶子即使在阴冷的冬天也不会枯萎、凋零，所以女贞子被认为能滋阴。枸杞子有丰富的汁液，像人体的津液，所以枸杞子也是滋阴的良药。这两个药有一个共同的特点，那就是滋而不腻，非常的平和。
阴和阳相互资生，相互促进，肾阴是肾中的精华，但要在肾阳的温煦下，肾阴才能更好地发挥作用。反过来，通过滋补肾阴，可以敛阳，使肾阳潜藏下来，不上越，阳气上越就会出现各种虚火。
健脾益肾颗粒是一个补益的药，凡身体虚弱、精力不济，或者久病、重病后以及术后，耗伤脾肾，有倦怠乏力、腰膝酸软、食少便溏、尿多尿频的症状，都可以用它补一补。
这个药最大的特点就是性质温和，不燥不烈，温和缓补，特别是容易上火的人应以缓补为好。
今天分享的这个中成药，有补脾的一面，也有补肾的一面，它是中医里的双面手，它的名字叫健脾益肾颗粒。
健脾益肾颗粒：党参、白术、女贞子、枸杞子、菟丝子、补骨脂（盐炙）。
白术又被称为“后天资生之要药”，后天就是脾，所以白术最主要的作用就是补脾、健脾。白术这个药苦甘温，甘温所以能补脾。
党参是常用的补气药，脾气虚，运化就会失常，那么，通过补气，可以给脾胃运化增加动力。
白术和党参配在一起，有四君子汤的意思，四君子汤是中医名方，常用于脾胃气虚证，各种乏力、嗜睡、倦怠、纳呆，大多是因为脾虚，基本都可以通过补脾来解决。党参加白术具备了四君子汤的功效，可以补脾胃之气，促进脾胃运化。
补骨脂主要作用部位在肾，肾中有阴阳二气，补骨脂擅长温补肾阳，它是豆科补骨脂的种子，形状似肾，色黑也入肾，补骨脂温肾阳，散肾寒，治腰膝酸软、冷痛，它的火力，是温和的，不燥不烈。
另外，补骨脂固精缩尿的效果也非常好，我们知道，肾阳虚衰，膀胱气化不利，是导致尿多的主要原因，如果有尿频、遗尿的症状，补骨脂用上之后，慢慢地阳气补回来，尿就没那么多了。
补肾阳的药一般也能温暖脾胃，因为肾阳是一身之阳。补骨脂温脾可以止泻，大便溏泄通常跟脾有关，补骨脂温补肾阳，间接地提高脾胃的温度，促进脾胃运化，大便不溏了，也从侧面说明，脾胃功能在变好。
补骨脂经盐炮制后，更能入肾，中药五味，酸甘辛苦咸，咸味直达肾经，能把中药的药性更好地引到肾，增强补肾的功效。
菟丝子可以补肾，偏于补阳，它的补，也是温和的补，药性并不猛烈。说起来，菟丝子无根无叶，以子入药，这种植物一长一大片，很好辨认。
枸杞子、女贞子形状似肾，擅长滋补肾阴，女贞树的叶子即使在阴冷的冬天也不会枯萎、凋零，所以女贞子被认为能滋阴。枸杞子有丰富的汁液，像人体的津液，所以枸杞子也是滋阴的良药。这两个药有一个共同的特点，那就是滋而不腻，非常的平和。
阴和阳相互资生，相互促进，肾阴是肾中的精华，但要在肾阳的温煦下，肾阴才能更好地发挥作用。反过来，通过滋补肾阴，可以敛阳，使肾阳潜藏下来，不上越，阳气上越就会出现各种虚火。
健脾益肾颗粒是一个补益的药，凡身体虚弱、精力不济，或者久病、重病后以及术后，耗伤脾肾，有倦怠乏力、腰膝酸软、食少便溏、尿多尿频的症状，都可以用它补一补。
这个药最大的特点就是性质温和，不燥不烈，温和缓补，特别是容易上火的人应以缓补为好。
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