想改变命运:【俞净意公遇灶神记】必须深究细学
明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。
到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。
后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。
反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。
到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。
俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。
俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。
张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”
俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”
张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”
“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”
“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”
‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”
“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”
“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”
俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”
张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”
“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”
“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。
第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。
刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。
每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。
每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。
经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。
某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。
其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。
俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。
俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。
俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
(转之修行人世界)
明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。
到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。
后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。
反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。
到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。
俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。
俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。
张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”
俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”
张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”
“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”
“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”
‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”
“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”
“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”
俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”
张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”
“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”
“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。
第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。
刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。
每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。
每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。
经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。
某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。
其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。
俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。
俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。
俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
(转之修行人世界)
#lycoris recoil#
*补档*
[外文翻译]あなたを買います【上】
《あなたを買います》
p站id=21359657
作者=ウルク
简介:一无所有的千束被泷奈捡到并按照泷奈自己的喜好调教。这是这个故事的前半部分。如果您能喜欢就太好了。
译注:本系列共5万字,分四篇放出。包含ft泷奈*,本篇共8千500字。
两人曾都有过x经历,内容雷点多,重口警告、有口等,连译者在看的时候也是三观炸裂,因此,接受不能者,请勿观看,或感到不适者谨慎观看。
两人身份条件几乎逆转(千打最贫穷的战)是一个重要看点,很少有作者能够打破原著的条件限制,并且能够比较合理依据新条件,写下有意思的剧情,能带给读者不一样的体验。接受不能的话,大概就是ooc了吧。
工作结束后在街上走着的时候,稀稀落落地开始下起了小雨。我心想着反正很快就会停,于是走到有些高的、比较近的屋檐下抽根烟消磨时间。眼看着雨势越来越大。丝毫没有停止的迹象,倒不如说下雨的势头越来越大了。
(弄湿的话衣服保养起来就麻烦了呢...)
让人烦闷的工作才刚结束了就这样对待我。我正想着干脆湿着身子回去算了,没想到有人找我搭话。
“小哥哥如果可以的话要不要和我玩~呢♡”
我朝声音的方向看去,一个女孩站在那里。
左手叉腰,右手放在脑后,摆出了所谓的性感姿势。穿着鲜红的连衣裙带着尴尬的微笑。没有半点妖艳的味道呢,不过比起这个...
“我是女人。”
“诶?!哇!...那个什么...抱歉...”
“我不介意。”
倒不如说是我选择了看起来像这样的打扮,所以她没有错。
“...避雨,可以吗?”
“请进。”
谢谢,我这么说着,来到她的旁边,就这样坐了下来。被路灯照亮的少女的脸很暗,眼睛里没有光。
真不合适呢,我想。总觉得。
从周身的氛围来看,应该是在这一带卖身的妓女吧,在这个镇上并不稀奇。
“这位姐姐,你有什么想要我做的事吗?”
少女以求助的声音问道。
“想让你做的事、么?”
“对。什么都做哦,我现在。”
什么都、呢。似乎被逼得很紧的样子。嘛,即使包括了刚才的事也是,在这个镇上不是什么稀奇的事。
我再次看向少女,姿色不算差。但我对身体的肉感还是有些自己的喜好的。
(也是某种缘分吧)
原本应该是这样的心情才对。
“雨,一直在下呢。”
“?是呢。”
“如果有能够避雨的地方就帮大忙了。”
“!我的店就在很近的地方!走吧!现在!!”
与偶然相遇的少女仅仅一日的关系。我本来只是闹着玩的。
这个时候,还。
**
【未完待续】
*补档*
[外文翻译]あなたを買います【上】
《あなたを買います》
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作者=ウルク
简介:一无所有的千束被泷奈捡到并按照泷奈自己的喜好调教。这是这个故事的前半部分。如果您能喜欢就太好了。
译注:本系列共5万字,分四篇放出。包含ft泷奈*,本篇共8千500字。
两人曾都有过x经历,内容雷点多,重口警告、有口等,连译者在看的时候也是三观炸裂,因此,接受不能者,请勿观看,或感到不适者谨慎观看。
两人身份条件几乎逆转(千打最贫穷的战)是一个重要看点,很少有作者能够打破原著的条件限制,并且能够比较合理依据新条件,写下有意思的剧情,能带给读者不一样的体验。接受不能的话,大概就是ooc了吧。
工作结束后在街上走着的时候,稀稀落落地开始下起了小雨。我心想着反正很快就会停,于是走到有些高的、比较近的屋檐下抽根烟消磨时间。眼看着雨势越来越大。丝毫没有停止的迹象,倒不如说下雨的势头越来越大了。
(弄湿的话衣服保养起来就麻烦了呢...)
让人烦闷的工作才刚结束了就这样对待我。我正想着干脆湿着身子回去算了,没想到有人找我搭话。
“小哥哥如果可以的话要不要和我玩~呢♡”
我朝声音的方向看去,一个女孩站在那里。
左手叉腰,右手放在脑后,摆出了所谓的性感姿势。穿着鲜红的连衣裙带着尴尬的微笑。没有半点妖艳的味道呢,不过比起这个...
“我是女人。”
“诶?!哇!...那个什么...抱歉...”
“我不介意。”
倒不如说是我选择了看起来像这样的打扮,所以她没有错。
“...避雨,可以吗?”
“请进。”
谢谢,我这么说着,来到她的旁边,就这样坐了下来。被路灯照亮的少女的脸很暗,眼睛里没有光。
真不合适呢,我想。总觉得。
从周身的氛围来看,应该是在这一带卖身的妓女吧,在这个镇上并不稀奇。
“这位姐姐,你有什么想要我做的事吗?”
少女以求助的声音问道。
“想让你做的事、么?”
“对。什么都做哦,我现在。”
什么都、呢。似乎被逼得很紧的样子。嘛,即使包括了刚才的事也是,在这个镇上不是什么稀奇的事。
我再次看向少女,姿色不算差。但我对身体的肉感还是有些自己的喜好的。
(也是某种缘分吧)
原本应该是这样的心情才对。
“雨,一直在下呢。”
“?是呢。”
“如果有能够避雨的地方就帮大忙了。”
“!我的店就在很近的地方!走吧!现在!!”
与偶然相遇的少女仅仅一日的关系。我本来只是闹着玩的。
这个时候,还。
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【未完待续】
扭转命运:俞净意公遇灶神记
明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。
到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。
后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。
反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。
到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。
俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。
俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。
张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”
俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”
张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”
“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”
“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”
‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”
“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”
“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”
俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”
张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”
“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”
“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。
第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。
刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。
每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。
每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。
经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。
某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。
其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。
俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。
俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。
俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。
到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。
后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。
反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。
到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。
俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。
俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。
张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”
俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”
张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”
“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”
“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”
‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”
“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”
“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”
俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”
张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”
“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”
“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。
第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。
刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。
每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。
每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。
经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。
某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。
其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。
俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。
俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。
俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
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