伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者、中国社会主义现代化建设事业的伟大奠基者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，是为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出重大贡献的伟大国际主义者

#山水清音——玉岩书院活化项目（古琴文化系列）#
嵇康刑前奏《广陵散》，伯牙、子期高山流水遇知音，诸葛亮操琴退司马大军……古琴是文人士夫阶层的必修功课，“可以观风教，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗。”擅长鼓琴、编曲与琴论的琴人们，以琴为伴，以琴明志，朱弦奏出的遗音，是他们心中的家国之志。
在玉岩书院的“萝坑精舍”中，有四块木匾，上面用行书刻着文天祥的《幕府杂诗》，据传是文天祥督师岭南时所作。

“催花一曲胜伊凉，羯鼓声高乐未央。阁外莫陈胡骑动，花开正要舞山香。”
“谁怜野鹤一长身，去作穷泉万古尘。他日重来床下拜，襄阳耆旧是何人。”
“月淡梧桐雨后天，萧萧络纬夜灯前。谁怜古寺空斋客，独写家书犹未眠。”
“江黑云寒闭水城，饥兵守堞夜频惊。此时自在茅檐下，风雨安眠听柝声。”

据钟氏族谱记载，钟氏四世钟汝贤与文天祥为同科进士，文天祥为宋宝祐四年(1256年)同年进士，两人情谊深厚。文天祥数次出入广东，辗转数地，一心抗击元军、匡扶赵宋。文天祥后期的诗词随着抗元形势的变化，其总体基调也有所不同。

从《幕府杂诗》的行文上，可以推测其应为文天祥在福安失守后所作。其中既有对亲人的思念，也有对军旅生活的直接描写，以所见所思表达抗元爱国之情，较全面地展现了文天祥在广东时的感情变化和军旅作战经历。

玉岩书院悬挂文天祥的这四首诗，一方面由于文天祥与钟氏家主有深厚交情，为了纪念这段交情而将这四首诗雕为木刻悬挂；另一方面，悬挂这四首幕府杂诗，也是钟氏家族敬仰文天祥的爱国气节的表现。

而作为爱国之士，文天祥与古琴也有着深厚的渊源。

南宋末代皇帝度宗的琴师汪元量，随从“三宫”（太皇太后、谢太后、度宗）北去燕都多年，对于亡国之痛感受极深，写了大量爱国诗篇。在元都期间，他经常去看望被关押在狱中的民族英雄文天祥。汪作《拘幽十操》，文天祥则倚歌和之。公元1280年秋，汪又为之弹奏《胡笳十八拍》，文天祥应约集杜甫诗句成拍相和。他们二人通过诗歌、音乐的交流，来抒发共同的悲愤心情。

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宋民族英雄史迹

当地宋大元帅墓园碑刻记载民族英雄史迹

文天祥（1236——1283）南宋大臣，文学家，字履善，号文山，江西吉安县富田村人。1256年考中进士第一，1259年元军攻陷鄂州（武汉），曾进御敌之策，未被采纳，后任刑部郎官，知瑞，赣等州。1275年鉴于元兵东下，文公在赣州组织义军，入卫临安。次年任右丞相，受命出使与元军议和被扣，旋于镇江脱险流亡通州（江苏南通），沿海路南下至福建，联合张世杰，陆秀夫等坚持抗元，挺进江西，恢复州县多处。终因众寡悬殊退入广东，收复循、梅、潮，击败叛赋陈懿，斩杀伪知州刘兴，继而转驻潮阳续招新兵，潮人随从者众。时因元将庞利沙同降将张弘范调集二万精兵，日夜兼程进迫，宋军转战至海丰五坡岒时遭突袭，战将多数殉国，文天祥被俘。叛将张弘范多次劝文天祥招降张世杰均遭严词拒绝，后被解往大都（北京），囚狱三年，狱中作《正气歌》赞颂苏武、张巡、许远等忠烈之士表明其坚贞不屈之志。元至元十九年，旧历十二月初九日（1283年1月）在柴市遇害 https://t.cn/A6YsIIqY