我们凡夫的心情，一个最大的毛病就是懈怠。说我们今天知道出离三界有办法了，这个办法当然不是靠自己的力量把烦恼断，就是我在这一念散散乱乱、苦苦恼恼的心中，只要我栽培的信、愿、持名三种资粮，跟弥陀感应道交到极乐世界去，永远的解脱生死，永远的安乐。

但是我们想：不急嘛，我们在娑婆世界多打滚一会儿也是好，过过瘾也好。这个地方蕅益大师警告我们，这意思就是说：这个世界上的因缘，你一点差错，这个因缘就消失了。因为极乐世界是一个因缘所生法，佛陀说出它一个时间、空间，表示它不是恒常住、不变异的一种理性，它是一个因缘所生的事相，能够受用的事相。

既然是一个能受用的事相，它是有时间相、空间相，有流动相的。换句话说，总一天阿弥陀佛要入灭的。我们今天稍微一差错，在娑婆世界一打滚，万一到三恶道去。等到三恶道出来以后，得到人身以后，这个极乐世界的因缘消失了，佛陀灭度了，那你就不知道要等到何年何月何日，另外一个法藏比丘再发愿，再创造一个这么好的他力门果地教的国土，那就只好慢慢等了，那可遇不可求了。

所以龙树菩萨说：「莫失好时,若失好时，则不可救。」就是说我们的成佛因缘当中，你一定要把握你现在能够抓到的因缘，因为这因缘所生法，你一过去就「觅之了不可得」;你抓到了就出去了，就解脱生死，就成就佛道了。

你这个因缘所生法一差错，那就谁也不敢讲了。是不是以后还有因缘出现，这因缘所生法是变化无常、生灭变异、虚伪无主，谁也不能作主的。所以这个地方，破除我们懈怠的一种心情。就是说你现在得到了人身，知道这个法门，你应该把握这个机会。
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净界法师​《佛说阿弥陀经要解》
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善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。

²⁰²⁴/₀₃.₁₆ ʚɞ . ᥫᩣ໌❀

浅花香，暖过岁月路，在城市的街巷里，吹起春天的清风，在四季的更迭中，洒落清晨的阳光，那些潋滟在枝头的春色，在盛放中惊艳着时光，写意花开。在这向春而行的时光里，清风拂耳悠然的我，紧握着一枚滴露的春词，叠成一帧又一帧的风景，有新绿，有暖阳，有花开，有鸟鸣。卷一抹舒然流云，拾满目春雨花海。不说想念，不问归期。低眉之时，念心中岁月，抬眸之际，看路上风景。