这就是我为什么从站男二变成了站男一的原因之一
以下内容为复制哦：
个人看法，为什么喜欢李修浩我完全理解有人更欣赏活的肆意随性的人，但不要贬低生活认真，内敛温柔的人
男二所谓明目张胆的的偏爱，本质是对周京的不够尊重，他的直接是因为他一直是以自我为出发点在表达喜欢，他不在意周京的回应，没考虑大庭广众让周京出风头后的后果，不在意同学朋友如何看待他们的关系，更没想过周京喜欢的人会怎么看。
至于扶着头又是扶着树这种硬糖，我不行，陌生人在旁边要倒下了，我能帮就不会任他自己倒。
修浩，你们说他内敛不会表达，我勉强理解，因为太喜欢太珍惜所以小心翼翼的样子更吸引我。
态度不明确就扯了，他一直无比明确的拒绝对他表白的人（女二目前对他来说更倾向于一个有点可怜的值得尊重的朋友，女二表达给他的态度是带点敌对的，她不止一次说过把他当竞争对手，甚至说过想让他转学），他对女主也一直在释出好感，要不是你们男二自己承担不了痛苦把朋友的死怪在他身上，说他没资格幸福，世延的死对他来说打击又太大，周京约他看电影的时候两人关系就能突飞猛进。
他会默默守着周京，帮她打坏人，帮她要道歉，买好她喜欢的东西送她，也会在周京自轻时说你不化妆也好看，会在她跟妈妈吵架后夸她考的很好，进步了。
他只是对喜欢的人态度太谨慎，而不是态度不明确。
至于看着周京被男二拉走和赌气抱女二这些，一来他们在玩游戏，二来严谨学霸吃飞醋对我来说是个挺有趣的情节。
他俩人设并没有势均力敌，更别提什么修浩劣势？
论善良孝顺，李修浩不比男二差（只不过他妈妈走了，只有一个花花世界的爹，没法体现孝顺）；论兄弟义气，世延的死不一定谁比谁难过，他在被指责的情况下帮男二妈妈求的医生，俩人打架李修浩次次在老师面前护着他，说是自己先挑衅先动手；论别的，学霸＞学渣，稳重＞毛躁，细心温柔＞强势霸道，对了，李修浩打架治人比男二招多。
你可以更喜欢男二活的肆意张扬的样子，我完全理解，但别贬低认真谨慎，对待喜欢的女生小心守护的李修浩。
喜欢是放肆，但爱是克制。因为不够喜欢所以肆无忌惮，因为足够珍惜，所以小心翼翼。
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个人看法，为什么喜欢李修浩我完全理解有人更欣赏活的肆意随性的人，但不要贬低生活认真，内敛温柔的人
男二所谓明目张胆的的偏爱，本质是对周京的不够尊重，他的直接是因为他一直是以自我为出发点在表达喜欢，他不在意周京的回应，没考虑大庭广众让周京出风头后的后果，不在意同学朋友如何看待他们的关系，更没想过周京喜欢的人会怎么看。
至于扶着头又是扶着树这种硬糖，我不行，陌生人在旁边要倒下了，我能帮就不会任他自己倒。
修浩，你们说他内敛不会表达，我勉强理解，因为太喜欢太珍惜所以小心翼翼的样子更吸引我。
态度不明确就扯了，他一直无比明确的拒绝对他表白的人（女二目前对他来说更倾向于一个有点可怜的值得尊重的朋友，女二表达给他的态度是带点敌对的，她不止一次说过把他当竞争对手，甚至说过想让他转学），他对女主也一直在释出好感，要不是你们男二自己承担不了痛苦把朋友的死怪在他身上，说他没资格幸福，世延的死对他来说打击又太大，周京约他看电影的时候两人关系就能突飞猛进。
他会默默守着周京，帮她打坏人，帮她要道歉，买好她喜欢的东西送她，也会在周京自轻时说你不化妆也好看，会在她跟妈妈吵架后夸她考的很好，进步了。
他只是对喜欢的人态度太谨慎，而不是态度不明确。
至于看着周京被男二拉走和赌气抱女二这些，一来他们在玩游戏，二来严谨学霸吃飞醋对我来说是个挺有趣的情节。
他俩人设并没有势均力敌，更别提什么修浩劣势？
论善良孝顺，李修浩不比男二差（只不过他妈妈走了，只有一个花花世界的爹，没法体现孝顺）；论兄弟义气，世延的死不一定谁比谁难过，他在被指责的情况下帮男二妈妈求的医生，俩人打架李修浩次次在老师面前护着他，说是自己先挑衅先动手；论别的，学霸＞学渣，稳重＞毛躁，细心温柔＞强势霸道，对了，李修浩打架治人比男二招多。
你可以更喜欢男二活的肆意张扬的样子，我完全理解，但别贬低认真谨慎，对待喜欢的女生小心守护的李修浩。
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【佛教故事】持戒所产生的力量居然如此之大啊！
有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐毒龙，总没法把它赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人，用什么神通把毒龙赶跑？他说：“我不以禅定力，只以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟，原来五百之众的禅定力，也不及一位严守禁戒僧人的法力！
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。虚云老和尚说：若不持戒而修行，无有是处。可见，持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐毒龙，总没法把它赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人，用什么神通把毒龙赶跑？他说：“我不以禅定力，只以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟，原来五百之众的禅定力，也不及一位严守禁戒僧人的法力！
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。虚云老和尚说：若不持戒而修行，无有是处。可见，持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊！
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#明信因果[超话]#
【佛教故事】持戒所产生的力量居然如此之大啊！
有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐毒龙，总没法把它赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人，用什么神通把毒龙赶跑？他说：“我不以禅定力，只以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟，原来五百之众的禅定力，也不及一位严守禁戒僧人的法力！
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。虚云老和尚说：若不持戒而修行，无有是处。可见，持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊！
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
【佛教故事】持戒所产生的力量居然如此之大啊！
有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐毒龙，总没法把它赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人，用什么神通把毒龙赶跑？他说：“我不以禅定力，只以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟，原来五百之众的禅定力，也不及一位严守禁戒僧人的法力！
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。虚云老和尚说：若不持戒而修行，无有是处。可见，持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊！
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