《活着》
总以为老去是很遥远的事,拐过中年的路口才发现青春是很久以前的事了。与大多数中年人一样,活着总有忘不掉的昨天,忙不完的今天,看不清的明天,却又不知道会消失在哪一天。
人活到了中年谈死亡太早,谈青春太矫骚。夹在人生的重负之间,我们怕老人生病,怕孩子不听话,又怕与妻子吵架。半辈子省着,攒着,算着,无论多抠搜,却发现钱还是不够花;半辈子忍着,让着,怕着,无论多小心,人还是没少得罪;半辈子读着,写着,悟着,无论多聪明,亏还是没少吃;半辈子觉醒着,成熟着,成长着,无论多淡定,遗憾却还是有。除了日渐老去的容颜,满腹的心酸,挥之不去的意难平,我们的生命中究竟还剩下些什么?
我们不得不开始思考人活着的意义是什么?稻和盛夫说:人生的意义不是一场物质的盛宴,而是一场灵魂的修炼。所以人最大的悲哀是兜里没钱,卡里没钱,心里却装着钱;人最大的幸福是兜里有钱,卡里有钱,心中却无钱。所谓的有钱无钱不过是一种感觉,有多少钱就过与之对应的生活。人生最大的折磨无非是想得到与自己不匹配的东西。所有外在的物质皆是源自于内在的附属品。有句话说人绝对赚不到超出自己认知以外的钱。凭运气赚到的钱,也会凭实力亏掉。道德经中说:为者败之,执者失之。它是在告诫我们越想得到什么,就别太在意什么,越想抓住什么,就放开你的手给它自由。
我们前半生总是在忙于追求,求房子车子票子,求妻子孩子面子,求钱权名利色。有了这些我们发现自己还是不幸福。我们总期待得到别人的认可,活在了别人的世界里,自己早已被虚荣折磨的苟延残喘。中年以后我们开始明白生活是自己的,与他人无关;生命是自己的,靠自己爱惜。我们所期望的命运的波澜,历经繁华三千后才明白,那内心的淡定与从容才是人生的真风景。在物质的世界里,我们无法寻找到幸福,只能去灵魂中寻找。
人活着无非就是一场经历,试错,感受,体悟的过程,它仅仅是一场体验,生命的意义也在于此。其实我们生命中所遇到的每一个人,每一场景,每一桩事,每一件物,无论它的良善与邪恶,它的阳光与灰暗,它的福祉与祸患,它的美好与丑陋,它的有用与多余无一不是与我们续一段缘。缘起则聚,缘尽则散,无缘碰不到,有缘躲不开,我们只需感受每一段缘分带来的过程。良善的人还你福报,邪恶的人教你成长;阳光催你奋进,灰暗教你隐藏;福祉给你安宁,祸患教你变通;美好送你愉悦,丑陋发你自省;有用予你珍惜,无用馈你厚德。我们需要站在不同的视角俯视自己人生的遇见,将会得到不一样的人生体验。
人生无非就是自己与自己的一场较量,自己与自己和解的过程。所有的关系到最后只不过是相识一场。面对生死,再大的痛苦,都是自我伤害,再多的烦恼都是庸人自扰。人生无非就是一个见世界、见众生、见自我的过程。见世界则见天地运行的规律,世界遵从的法则,人的生老病死,开始信命,通运;见众生则见人性,见钱权名利,酒色财气的道;见自我,则见自己的内心,寻求本真的自我。即是如此这般的自我,世界再大也大不过内心的境界;世界再喧嚣也打破不了内心的宁静;世界再繁华,也勾不起内心的贪欲。
生活的每一天,我们就要学会感恩、包容与和解。感恩生命中的每一份遇见,每一程陪伴;包容生命中所遇到的人和事,物与景;与自我和解,宽容别人即放过自己。这样我们活着的每一天便是美好,人生也便有了意义。#励志哲理人生[超话]#
总以为老去是很遥远的事,拐过中年的路口才发现青春是很久以前的事了。与大多数中年人一样,活着总有忘不掉的昨天,忙不完的今天,看不清的明天,却又不知道会消失在哪一天。
人活到了中年谈死亡太早,谈青春太矫骚。夹在人生的重负之间,我们怕老人生病,怕孩子不听话,又怕与妻子吵架。半辈子省着,攒着,算着,无论多抠搜,却发现钱还是不够花;半辈子忍着,让着,怕着,无论多小心,人还是没少得罪;半辈子读着,写着,悟着,无论多聪明,亏还是没少吃;半辈子觉醒着,成熟着,成长着,无论多淡定,遗憾却还是有。除了日渐老去的容颜,满腹的心酸,挥之不去的意难平,我们的生命中究竟还剩下些什么?
我们不得不开始思考人活着的意义是什么?稻和盛夫说:人生的意义不是一场物质的盛宴,而是一场灵魂的修炼。所以人最大的悲哀是兜里没钱,卡里没钱,心里却装着钱;人最大的幸福是兜里有钱,卡里有钱,心中却无钱。所谓的有钱无钱不过是一种感觉,有多少钱就过与之对应的生活。人生最大的折磨无非是想得到与自己不匹配的东西。所有外在的物质皆是源自于内在的附属品。有句话说人绝对赚不到超出自己认知以外的钱。凭运气赚到的钱,也会凭实力亏掉。道德经中说:为者败之,执者失之。它是在告诫我们越想得到什么,就别太在意什么,越想抓住什么,就放开你的手给它自由。
我们前半生总是在忙于追求,求房子车子票子,求妻子孩子面子,求钱权名利色。有了这些我们发现自己还是不幸福。我们总期待得到别人的认可,活在了别人的世界里,自己早已被虚荣折磨的苟延残喘。中年以后我们开始明白生活是自己的,与他人无关;生命是自己的,靠自己爱惜。我们所期望的命运的波澜,历经繁华三千后才明白,那内心的淡定与从容才是人生的真风景。在物质的世界里,我们无法寻找到幸福,只能去灵魂中寻找。
人活着无非就是一场经历,试错,感受,体悟的过程,它仅仅是一场体验,生命的意义也在于此。其实我们生命中所遇到的每一个人,每一场景,每一桩事,每一件物,无论它的良善与邪恶,它的阳光与灰暗,它的福祉与祸患,它的美好与丑陋,它的有用与多余无一不是与我们续一段缘。缘起则聚,缘尽则散,无缘碰不到,有缘躲不开,我们只需感受每一段缘分带来的过程。良善的人还你福报,邪恶的人教你成长;阳光催你奋进,灰暗教你隐藏;福祉给你安宁,祸患教你变通;美好送你愉悦,丑陋发你自省;有用予你珍惜,无用馈你厚德。我们需要站在不同的视角俯视自己人生的遇见,将会得到不一样的人生体验。
人生无非就是自己与自己的一场较量,自己与自己和解的过程。所有的关系到最后只不过是相识一场。面对生死,再大的痛苦,都是自我伤害,再多的烦恼都是庸人自扰。人生无非就是一个见世界、见众生、见自我的过程。见世界则见天地运行的规律,世界遵从的法则,人的生老病死,开始信命,通运;见众生则见人性,见钱权名利,酒色财气的道;见自我,则见自己的内心,寻求本真的自我。即是如此这般的自我,世界再大也大不过内心的境界;世界再喧嚣也打破不了内心的宁静;世界再繁华,也勾不起内心的贪欲。
生活的每一天,我们就要学会感恩、包容与和解。感恩生命中的每一份遇见,每一程陪伴;包容生命中所遇到的人和事,物与景;与自我和解,宽容别人即放过自己。这样我们活着的每一天便是美好,人生也便有了意义。#励志哲理人生[超话]#
今日阅读|一个家最大的不幸,就是有个“总是正确”的人
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前苏联心理学家彼得罗夫斯基把家庭关系分为四种: 独裁主义家庭关系、监护式家庭关系、和平共处式家庭关系、合作式家庭关系。
他认为:在所有家庭模式中,独裁主义家庭关系最为糟糕。这类家庭中,往往有一个人把自己置于权力中心,总在责难、教育和改造家人。家庭关系因此陷入内耗与争斗,毫无温情幸福可言。
1、一味责备,关系就远了
杨绛先生曾说:中国家庭的悲剧,多数都源自于遇事爱责备的相处模式。想想的确如此。当事情发生时,指责是最无效的做法,不仅挽回不了损失,只会将矛盾放大。总揪着对方的过错不放,时间久了再热的心也会凉,再亲密的关系也会渐行渐远。遇事不责备,凡事多体谅,家人的心才能凝聚在一起,日子自然蒸蒸日上。
如果我们总是站在道德的制高点去点评,去指责,家人间的关系只会变得更糟糕。最好的夫妻关系,不过是一个懂得,一个大度;一个不抱怨,一个不指责。最好的家庭关系,无非是少一些指责,多一些换位思考。遇事时的一万句“都怪你”,不如一句“没关系”。原谅家人的疏忽,宽宥家人的过失,又何愁人不和,家不旺?
2、总讲道理,情分就淡了
生活不是辩论赛,无需争个输赢;家庭也不是战场,无需分个高下。自以为是、大道理连篇,却无法提供实际的帮助,只会让自己与家人的关系越来越疏离。
《平如美棠》一书的作者饶平如说过一段很动人的话:她没你文化高,她智力不如你,你的逻辑好,你会分析,她不会分析,她讲不出理由。她对你好的时候,你想过没有?你有理,可是你无情。
更多时候,我们需要的不是一个事事正确的人,而是一个无条件宠着自己的人。收起自己的胜负欲,把家人的感受置顶。在理解、接纳的基础上给予安慰、或以实际行动表达关怀,胜过无数个“正确”的道理。
3、改造家人,家庭就散了
心理学家曾奇峰曾讲:中国大多数家庭矛盾,都是一场隐秘的权利斗争。家庭当中,总有人想通过各种方法征服对方、改造对方:我是对的,你要听我的。这种长期的施压,只会让对方变得消极抗拒,导致关系分崩离析。
心理学上认为,想要改造对方,本质是上不愿意接纳对方,是设立一个高标准,让对方满足自己对完美的苛求。但人不是机器,是不能拿来纠正的。放弃自以为正确,不对伴侣指手画脚,家庭关系才能牢固。
何炅曾在《向往的生活》中,说过一句话:人唯一能要求的就是自己,对其他任何人都不能要求。为人处世如此,经营家庭亦是如此。家人是与你并肩的伙伴,而不是任由你改造的对象。学会降低期待,接纳尊重,爱与关怀自能在家中生根,撑起一个家的未来。
家,是人的起点,也是人的归宿。一个家最大的不幸,不是困于贫穷,而是家中有一个总是正确的人。与家人较劲、争斗,即便置身琼楼玉宇,也难得幸福。戒掉自以为是,卸下套住家人的枷锁,家庭才能幸福和顺。
周末愉快,共勉
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前苏联心理学家彼得罗夫斯基把家庭关系分为四种: 独裁主义家庭关系、监护式家庭关系、和平共处式家庭关系、合作式家庭关系。
他认为:在所有家庭模式中,独裁主义家庭关系最为糟糕。这类家庭中,往往有一个人把自己置于权力中心,总在责难、教育和改造家人。家庭关系因此陷入内耗与争斗,毫无温情幸福可言。
1、一味责备,关系就远了
杨绛先生曾说:中国家庭的悲剧,多数都源自于遇事爱责备的相处模式。想想的确如此。当事情发生时,指责是最无效的做法,不仅挽回不了损失,只会将矛盾放大。总揪着对方的过错不放,时间久了再热的心也会凉,再亲密的关系也会渐行渐远。遇事不责备,凡事多体谅,家人的心才能凝聚在一起,日子自然蒸蒸日上。
如果我们总是站在道德的制高点去点评,去指责,家人间的关系只会变得更糟糕。最好的夫妻关系,不过是一个懂得,一个大度;一个不抱怨,一个不指责。最好的家庭关系,无非是少一些指责,多一些换位思考。遇事时的一万句“都怪你”,不如一句“没关系”。原谅家人的疏忽,宽宥家人的过失,又何愁人不和,家不旺?
2、总讲道理,情分就淡了
生活不是辩论赛,无需争个输赢;家庭也不是战场,无需分个高下。自以为是、大道理连篇,却无法提供实际的帮助,只会让自己与家人的关系越来越疏离。
《平如美棠》一书的作者饶平如说过一段很动人的话:她没你文化高,她智力不如你,你的逻辑好,你会分析,她不会分析,她讲不出理由。她对你好的时候,你想过没有?你有理,可是你无情。
更多时候,我们需要的不是一个事事正确的人,而是一个无条件宠着自己的人。收起自己的胜负欲,把家人的感受置顶。在理解、接纳的基础上给予安慰、或以实际行动表达关怀,胜过无数个“正确”的道理。
3、改造家人,家庭就散了
心理学家曾奇峰曾讲:中国大多数家庭矛盾,都是一场隐秘的权利斗争。家庭当中,总有人想通过各种方法征服对方、改造对方:我是对的,你要听我的。这种长期的施压,只会让对方变得消极抗拒,导致关系分崩离析。
心理学上认为,想要改造对方,本质是上不愿意接纳对方,是设立一个高标准,让对方满足自己对完美的苛求。但人不是机器,是不能拿来纠正的。放弃自以为正确,不对伴侣指手画脚,家庭关系才能牢固。
何炅曾在《向往的生活》中,说过一句话:人唯一能要求的就是自己,对其他任何人都不能要求。为人处世如此,经营家庭亦是如此。家人是与你并肩的伙伴,而不是任由你改造的对象。学会降低期待,接纳尊重,爱与关怀自能在家中生根,撑起一个家的未来。
家,是人的起点,也是人的归宿。一个家最大的不幸,不是困于贫穷,而是家中有一个总是正确的人。与家人较劲、争斗,即便置身琼楼玉宇,也难得幸福。戒掉自以为是,卸下套住家人的枷锁,家庭才能幸福和顺。
周末愉快,共勉
#读书# 连续两天,清晨喝一杯冰美式☕️,感觉情绪很好。小石头在清洁地面,猫咪在睡觉,他在看电视,我在看书。
读一本轻松愉悦的,关于简单生活的小杂文《永续美好生活》。配着照片。无非是春夏秋冬吃什么,穿什么,怎么收纳,非常地接地气。
很喜欢看穿搭,其实,穿什么衣服不重要,气质更重要,不同的衣服穿在不同气质的人身上,美感是不同的。多读书,多运动,多护肤,保持内心的善良,日久天长,老了也是美人。
读一本轻松愉悦的,关于简单生活的小杂文《永续美好生活》。配着照片。无非是春夏秋冬吃什么,穿什么,怎么收纳,非常地接地气。
很喜欢看穿搭,其实,穿什么衣服不重要,气质更重要,不同的衣服穿在不同气质的人身上,美感是不同的。多读书,多运动,多护肤,保持内心的善良,日久天长,老了也是美人。
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