【恭逢华严菩萨圣诞日】
今天是：公元2024年2月8日，农历癸卯年腊月二十九日————华严菩萨圣诞日。
华严菩萨，华严菩萨之名，载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。值此辞旧迎新之际，恰逢华严菩萨圣诞，祈愿世界和平，国运昌隆，众生安乐。愿华严菩萨之光芒，遍照世界，令众生心得清凉，福慧圆满。
华严三圣，即华严经所指华藏世界之三位圣者。
在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。
华严三圣
(一)毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍一切处，谓佛之烦恼体净，众德悉备，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。
(二)大智文殊师利菩萨，代表智慧。
(三)大行普贤王菩萨，代表行愿。
毗卢遮那佛左右两边为什么是文殊、普贤这两位菩萨呢?说明只有福慧双修,方便和智慧双运,才能回归自性,才能获得究竟圆满。
在中国佛教史上，有两位古德传为华严菩萨化现：一为唐代清凉国师（澄观大师），一为元朝正顺法师，皆以专修《华严经》而名。
清凉国师
清凉国师是华严菩萨的化身，他专讲华严经。清凉国师名澄观，字大休，会稽人，俗姓夏侯氏，生在唐玄宗开元戊寅年。身长九尺四寸，两手过膝，有四十颗牙齿，夜间眼中放光。建中四年时，写华严疏钞。该书是华严经注中最有名的。未写前，他先求华严海会菩萨加被，帮助他完成使命。当夜梦见一巨山岳，万丈金霞，光逾皎白，连天接地，才知此是光明遍照之意。此后注华严疏钞便振笔疾书，不加思索，四年完成。后夜梦自己变成一条金龙，又化成千千万万，无量无边的龙，飞到其他世界各处。这是华严境界，一般人说这是表示流通之意。清凉国师一生身历九朝，为七帝之师。
有何证明清凉国师就是华严菩萨呢？据载，清凉国师圆寂后，有位梵僧从印度来中国，在半路上遇到两位青衣童子。便问他们：往何处去？作甚么呢？童子说：到中国去请华严菩萨的大牙回印度文殊殿供养。这位和尚到达中国后，向皇帝禀明这段经过，开龛验查，发现国师口里果然缺少一颗牙。
正顺法师
元朝正顺法师，出家于五台山，平时以深密的树林为茅蓬，以读诵《华严经》为修行的日课，数日超过一千余部。他同时修学法界三观，每次一进入华严法界的观想以后，三、五天才出定，因此人人都称他为华严菩萨。将要圆寂的时候，门徒乞求开示法语，他说：“历劫本无去住，应用何思何虑，转身踏破虚空，一切是非莫顾。”入灭时，灵桌上出现五彩之龙，飞游于烛光庭宇之间。
华严菩萨的境界，「一花一世界，一叶一如来」，处处都是菩萨，上面下面，最干净的地方，最脏的地方，到处有。善中有恶，恶中有善，善善恶恶，分辨不清，华严菩萨境界是尽虚空徧法界。
今天是：公元2024年2月8日，农历癸卯年腊月二十九日————华严菩萨圣诞日。
华严菩萨，华严菩萨之名，载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。值此辞旧迎新之际，恰逢华严菩萨圣诞，祈愿世界和平，国运昌隆，众生安乐。愿华严菩萨之光芒，遍照世界，令众生心得清凉，福慧圆满。
华严三圣，即华严经所指华藏世界之三位圣者。
在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。
华严三圣
(一)毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍一切处，谓佛之烦恼体净，众德悉备，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。
(二)大智文殊师利菩萨，代表智慧。
(三)大行普贤王菩萨，代表行愿。
毗卢遮那佛左右两边为什么是文殊、普贤这两位菩萨呢?说明只有福慧双修,方便和智慧双运,才能回归自性,才能获得究竟圆满。
在中国佛教史上，有两位古德传为华严菩萨化现：一为唐代清凉国师（澄观大师），一为元朝正顺法师，皆以专修《华严经》而名。
清凉国师
清凉国师是华严菩萨的化身，他专讲华严经。清凉国师名澄观，字大休，会稽人，俗姓夏侯氏，生在唐玄宗开元戊寅年。身长九尺四寸，两手过膝，有四十颗牙齿，夜间眼中放光。建中四年时，写华严疏钞。该书是华严经注中最有名的。未写前，他先求华严海会菩萨加被，帮助他完成使命。当夜梦见一巨山岳，万丈金霞，光逾皎白，连天接地，才知此是光明遍照之意。此后注华严疏钞便振笔疾书，不加思索，四年完成。后夜梦自己变成一条金龙，又化成千千万万，无量无边的龙，飞到其他世界各处。这是华严境界，一般人说这是表示流通之意。清凉国师一生身历九朝，为七帝之师。
有何证明清凉国师就是华严菩萨呢？据载，清凉国师圆寂后，有位梵僧从印度来中国，在半路上遇到两位青衣童子。便问他们：往何处去？作甚么呢？童子说：到中国去请华严菩萨的大牙回印度文殊殿供养。这位和尚到达中国后，向皇帝禀明这段经过，开龛验查，发现国师口里果然缺少一颗牙。
正顺法师
元朝正顺法师，出家于五台山，平时以深密的树林为茅蓬，以读诵《华严经》为修行的日课，数日超过一千余部。他同时修学法界三观，每次一进入华严法界的观想以后，三、五天才出定，因此人人都称他为华严菩萨。将要圆寂的时候，门徒乞求开示法语，他说：“历劫本无去住，应用何思何虑，转身踏破虚空，一切是非莫顾。”入灭时，灵桌上出现五彩之龙，飞游于烛光庭宇之间。
华严菩萨的境界，「一花一世界，一叶一如来」，处处都是菩萨，上面下面，最干净的地方，最脏的地方，到处有。善中有恶，恶中有善，善善恶恶，分辨不清，华严菩萨境界是尽虚空徧法界。
人上高处走，水向洼处流，每个人都渴望自己官运亨通，财源茂盛。
但有些人吃苦耐劳付出好多，往往不尽人意，这是为什么呢？
万般皆是命，半点不由人，命指的是一切众生，生命有天地时间母体所定。
人生成功建立在几个条件上，出生的家庭背景，自强不息的精神，贵人提拔的帮扶，时间机会平台，合理空间磁场环境，一命二运三风水。
芸芸众生，各有其命，知命从容，认命，石崇豪富范丹穷，运早甘罗晚太公。彭祖寿高颜命短，六人俱在五行中。一人一八字，一人一命理，一叶一菩提，一花一世界。
时间平台方向不对努力白费。天时地利人和三样缺一不可，花等春开，船等水来，鲜花在漂亮十冬腊月不能开，人在是大福大贵之命，要等时来运转才能发家致富。时间到了敢于奋斗，三分天注定七分靠打拼，先天不足后天修补，人活着要有自强不息的精神，天上不会掉馅饼，成功多数靠自己。
这组八字为中等，日柱己土，坐下巳火，地元藏干丙庚戌，印星，伤官，比劫，代表此人聪聪智慧，地支一片印星，天干比肩重重，生扶强旺，纳音日时两组阳刃，证明日柱己土周围人际交往人群广，组织能力强，年月藏干食伤生财之道，虽然有食伤生财但是食伤受到印枭制约，八字最大弱点无有财星，意思说明了，团队人脉虽广确没有争到大财，争到钱层层分红，重重劫财，多犯小算计。
八字不算上等，但是中晚年行运特别好，47岁乙丑苦尽甘来十年行中等，57岁甲子官财喜神双现，67癸亥这几步大运锦上添花，少年得志，不如大气晚成。
这几步大运确实行运漂亮，但是生命是有限的，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，对于一个家有资产的人来讲，这几步大运有100岁不败之命，对于一中等家庭或者贫穷家庭来说，人过50岁投资谨慎，不适宜开创大的项目，最好运用自己的智慧，合作共赢，宜小股东，不宜法人或领头羊
但有些人吃苦耐劳付出好多，往往不尽人意，这是为什么呢？
万般皆是命，半点不由人，命指的是一切众生，生命有天地时间母体所定。
人生成功建立在几个条件上，出生的家庭背景，自强不息的精神，贵人提拔的帮扶，时间机会平台，合理空间磁场环境，一命二运三风水。
芸芸众生，各有其命，知命从容，认命，石崇豪富范丹穷，运早甘罗晚太公。彭祖寿高颜命短，六人俱在五行中。一人一八字，一人一命理，一叶一菩提，一花一世界。
时间平台方向不对努力白费。天时地利人和三样缺一不可，花等春开，船等水来，鲜花在漂亮十冬腊月不能开，人在是大福大贵之命，要等时来运转才能发家致富。时间到了敢于奋斗，三分天注定七分靠打拼，先天不足后天修补，人活着要有自强不息的精神，天上不会掉馅饼，成功多数靠自己。
这组八字为中等，日柱己土，坐下巳火，地元藏干丙庚戌，印星，伤官，比劫，代表此人聪聪智慧，地支一片印星，天干比肩重重，生扶强旺，纳音日时两组阳刃，证明日柱己土周围人际交往人群广，组织能力强，年月藏干食伤生财之道，虽然有食伤生财但是食伤受到印枭制约，八字最大弱点无有财星，意思说明了，团队人脉虽广确没有争到大财，争到钱层层分红，重重劫财，多犯小算计。
八字不算上等，但是中晚年行运特别好，47岁乙丑苦尽甘来十年行中等，57岁甲子官财喜神双现，67癸亥这几步大运锦上添花，少年得志，不如大气晚成。
这几步大运确实行运漂亮，但是生命是有限的，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，对于一个家有资产的人来讲，这几步大运有100岁不败之命，对于一中等家庭或者贫穷家庭来说，人过50岁投资谨慎，不适宜开创大的项目，最好运用自己的智慧，合作共赢，宜小股东，不宜法人或领头羊
人上高处走，水向洼处流，每个人都渴望自己官运亨通，财源茂盛。
但有些人吃苦耐劳付出好多，往往不尽人意，这是为什么呢？
万般皆是命，半点不由人，命指的是一切众生，生命有天地时间母体所定。
人生成功建立在几个条件上，出生的家庭背景，自强不息的精神，贵人提拔的帮扶，时间机会平台，合理空间磁场环境，一命二运三风水。
芸芸众生，各有其命，知命从容，认命，石崇豪富范丹穷，运早甘罗晚太公。彭祖寿高颜命短，六人俱在五行中。一人一八字，一人一命理，一叶一菩提，一花一世界。
时间平台方向不对努力白费。天时地利人和三样缺一不可，花等春开，船等水来，鲜花在漂亮十冬腊月不能开，人在是大福大贵之命，要等时来运转才能发家致富。时间到了敢于奋斗，三分天注定七分靠打拼，先天不足后天修补，人活着要有自强不息的精神，天上不会掉馅饼，成功多数靠自己。
这组八字为中等，日柱己土，坐下巳火，地元藏干丙庚戌，印星，伤官，比劫，代表此人聪聪智慧，地支一片印星，天干比肩重重，生扶强旺，纳音日时两组阳刃，证明日柱己土周围人际交往人群广，组织能力强，年月藏干食伤生财之道，虽然有食伤生财但是食伤受到印枭制约，八字最大弱点无有财星，意思说明了，团队人脉虽广确没有争到大财，争到钱层层分红，重重劫财，多犯小算计。
八字不算上等，但是中晚年行运特别好，47岁乙丑苦尽甘来十年行中等，57岁甲子官财喜神双现，67癸亥这几步大运锦上添花，少年得志，不如大气晚成。
这几步大运确实行运漂亮，但是生命是有限的，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，对于一个家有资产的人来讲，这几步大运有100岁不败之命，对于一中等家庭或者贫穷家庭来说，人过50岁投资谨慎，不适宜开创大的项目，最好运用自己的智慧，合作共赢，宜小股东，不宜法人或领头羊
但有些人吃苦耐劳付出好多，往往不尽人意，这是为什么呢？
万般皆是命，半点不由人，命指的是一切众生，生命有天地时间母体所定。
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芸芸众生，各有其命，知命从容，认命，石崇豪富范丹穷，运早甘罗晚太公。彭祖寿高颜命短，六人俱在五行中。一人一八字，一人一命理，一叶一菩提，一花一世界。
时间平台方向不对努力白费。天时地利人和三样缺一不可，花等春开，船等水来，鲜花在漂亮十冬腊月不能开，人在是大福大贵之命，要等时来运转才能发家致富。时间到了敢于奋斗，三分天注定七分靠打拼，先天不足后天修补，人活着要有自强不息的精神，天上不会掉馅饼，成功多数靠自己。
这组八字为中等，日柱己土，坐下巳火，地元藏干丙庚戌，印星，伤官，比劫，代表此人聪聪智慧，地支一片印星，天干比肩重重，生扶强旺，纳音日时两组阳刃，证明日柱己土周围人际交往人群广，组织能力强，年月藏干食伤生财之道，虽然有食伤生财但是食伤受到印枭制约，八字最大弱点无有财星，意思说明了，团队人脉虽广确没有争到大财，争到钱层层分红，重重劫财，多犯小算计。
八字不算上等，但是中晚年行运特别好，47岁乙丑苦尽甘来十年行中等，57岁甲子官财喜神双现，67癸亥这几步大运锦上添花，少年得志，不如大气晚成。
这几步大运确实行运漂亮，但是生命是有限的，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，对于一个家有资产的人来讲，这几步大运有100岁不败之命，对于一中等家庭或者贫穷家庭来说，人过50岁投资谨慎，不适宜开创大的项目，最好运用自己的智慧，合作共赢，宜小股东，不宜法人或领头羊
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