布施是六度波罗蜜之一，也是一切福报的正因。布施讲的就是无私的奉献，也就是我们常说的利他。
布施有财布施，法布施和无畏布施。财布施是指把自己的钱财给出去，有句话叫做叫做千金散尽还复来，最终布施的财富还会返回来。
法布施能成就人的慧命，好比给黑暗中的人点燃了明灯。法布施得聪明智慧。
无畏布施得健康长寿。无畏布施就是帮助所有需要帮助的人，令其免于危难及病苦，身心安稳，远离恐怖，忧虑烦恼。也就是种悲田。
财布施是因，得财富是果。
犹太经典记载：你能施舍多少钱，就有多少财富。你能为他人着想，为他人谋福利，成就他人，自己的收获往往会更多，聚集的力量也更大，能做的事业也更宽广。越能奉献的人，将来拥有的就越多，而且不用刻意，它是自然而然就会来。越布施就越富有，这就是宇宙财富的运转法则。
经典记载着这样一个故事，穷人问佛：“我为什么不能成功?”佛陀说：“因为你不懂得给予。”穷人说:“我什么都没有，如何给予呢？”佛陀说：“纵使你什么都没有，至少还拥有七种给予：给人以笑脸，给人以爱的眼神，给人温柔的话语，给出身体为人做事，给出真心对待他人，在利益面前谦让他人，给出宽广的心包容别人。”
你只管去布施，其他的全交给宇宙。这个世界就像一面镜子，你给他什么他就反馈你什么。
布施有财布施，法布施和无畏布施。财布施是指把自己的钱财给出去，有句话叫做叫做千金散尽还复来，最终布施的财富还会返回来。
法布施能成就人的慧命，好比给黑暗中的人点燃了明灯。法布施得聪明智慧。
无畏布施得健康长寿。无畏布施就是帮助所有需要帮助的人，令其免于危难及病苦，身心安稳，远离恐怖，忧虑烦恼。也就是种悲田。
财布施是因，得财富是果。
犹太经典记载：你能施舍多少钱，就有多少财富。你能为他人着想，为他人谋福利，成就他人，自己的收获往往会更多，聚集的力量也更大，能做的事业也更宽广。越能奉献的人，将来拥有的就越多，而且不用刻意，它是自然而然就会来。越布施就越富有，这就是宇宙财富的运转法则。
经典记载着这样一个故事，穷人问佛：“我为什么不能成功?”佛陀说：“因为你不懂得给予。”穷人说:“我什么都没有，如何给予呢？”佛陀说：“纵使你什么都没有，至少还拥有七种给予：给人以笑脸，给人以爱的眼神，给人温柔的话语，给出身体为人做事，给出真心对待他人，在利益面前谦让他人，给出宽广的心包容别人。”
你只管去布施，其他的全交给宇宙。这个世界就像一面镜子，你给他什么他就反馈你什么。
#跑步打卡# 【运动打卡】Day54 今天三公里➕俯卧撑感觉上是力量不足，需要加强
人生的一大遗憾，是“我本可以”
你是否也曾有这样的经历：不敢迎接挑战，做事拖拖拉拉，遇到困难就想放弃，计划与梦想就在这拖拉与蹉跎中变成了泡影。
生活中，真正令我们后悔的往往不是没有实现梦想，而是自己没能尽百分之百的努力；真正令我们遗憾的，是明明有机会却没有抓住，白白虚度了光阴。
人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些遗憾，多些坦然。
少说“我不行”，多说“我可以”
开始做一件事前有畏难情绪，这很正常。这时候不妨告诉自己：先做起来，试试看。等你真正动手做了就会发现，事情并没有你想象得那么难，你的能力超乎你的想象。
无论做什么事，只有勇敢开始，才能知道自己的潜力到底有多大；只有不断坚持，才可能在路途中有所收获。
我们在前行中迎接挑战，也在经历中收获成长。想，全是问题；做，才有答案。
大踏步往前走吧
人生自有无限可能
听过这样一句话：“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。”我们每个人的人生都有无限可能。你大可以迈着步子向前走，去争取想要的生活，去成为最想成为的人。
勇敢出发，专注做好每一件事，当你回头看的时候就会发现：“原来我已经走了这么远了”。
放手去努力吧，你一定能在自己的热爱里闪闪发光。努力做好自己，不给自己留遗憾，这就是最完美的人生。#早f晚e##超话五星跑者计划##跑步##超话创作官# #微博超级马拉松月#
人生的一大遗憾，是“我本可以”
你是否也曾有这样的经历：不敢迎接挑战，做事拖拖拉拉，遇到困难就想放弃，计划与梦想就在这拖拉与蹉跎中变成了泡影。
生活中，真正令我们后悔的往往不是没有实现梦想，而是自己没能尽百分之百的努力；真正令我们遗憾的，是明明有机会却没有抓住，白白虚度了光阴。
人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些遗憾，多些坦然。
少说“我不行”，多说“我可以”
开始做一件事前有畏难情绪，这很正常。这时候不妨告诉自己：先做起来，试试看。等你真正动手做了就会发现，事情并没有你想象得那么难，你的能力超乎你的想象。
无论做什么事，只有勇敢开始，才能知道自己的潜力到底有多大；只有不断坚持，才可能在路途中有所收获。
我们在前行中迎接挑战，也在经历中收获成长。想，全是问题；做，才有答案。
大踏步往前走吧
人生自有无限可能
听过这样一句话：“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。”我们每个人的人生都有无限可能。你大可以迈着步子向前走，去争取想要的生活，去成为最想成为的人。
勇敢出发，专注做好每一件事，当你回头看的时候就会发现：“原来我已经走了这么远了”。
放手去努力吧，你一定能在自己的热爱里闪闪发光。努力做好自己，不给自己留遗憾，这就是最完美的人生。#早f晚e##超话五星跑者计划##跑步##超话创作官# #微博超级马拉松月#
我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活着去的，不是死了去的
知歸子 2024-03-21 00:25 山东 1人听过

我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活著去的，不是死了去的。临去的时候，我不说临死，我说临去的时候，你看到阿弥陀佛来接引，你头脑很清楚，你没看错。阿弥陀佛、观音势至来接我了，你跟你旁边的人一一交代，佛来接我，我跟佛走了，这不是活著走的吗？走了之后身体不要了，丢掉了。这一点诸位要知道，活著走的，所以是一生。
你自己决定没有感觉到你死了，到那边生了，没有这回事情。你的灵性离开这个身体，跟佛一起到极乐世界去了。不是死了走的，死了怎么能去？死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。但是在现前，我们这些年来提倡中峰禅师所编的这个法本，三时系念的法事，这个很有效果，这是度中阴的，冥阳两利。这些幽冥界众生有没有往生的？有，不多，大多数往生到天道，这是什么原因？对极乐世界了解太少了。所以常常听经的同修，对极乐世界知道多，我们听经这个法会、这个道场，不但我们人在听，我们看不见的幽冥界的这些众灵，他们人数比我们多，不知道多多少倍。这些听经的灵好，为什么？遇到这个法事，三时系念的法事，他又常常听经，他真往生了；不常听经的机会就少一点，这是我们能够理解的，能够想像得到的。
净土的经教不能不讲，我们自己读经了解，自己得度。自己了解，要不帮助别人，不把这个经介绍给别人，对不起自己，对不起佛菩萨，对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛要普度众生，你怎么光度自己，不顾别人？这跟阿弥陀佛的本愿不相应。我们要到极乐世界去，希望多带一些众生过去，那阿弥陀佛欢喜。所以应当全心全力劝导一切众生，认识净土，发愿求生净土。净业三福里面讲，自己成就不要忘记帮助别人，这是末后一句话叫「劝进行者」。这修行人，我们要劝他，要劝他发愿求生极乐世界，一生圆满成佛，这个才真正跟阿弥陀佛同心同德、同愿同行。所以，文殊智不能不知道。这里面有两句话说得很好，无智则不能起行，故当标显文殊。所以行重要，智也不能少。

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。

欢 迎 转 载
南 无 阿 弥 陀 佛
知歸子 2024-03-21 00:25 山东 1人听过

我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活著去的，不是死了去的。临去的时候，我不说临死，我说临去的时候，你看到阿弥陀佛来接引，你头脑很清楚，你没看错。阿弥陀佛、观音势至来接我了，你跟你旁边的人一一交代，佛来接我，我跟佛走了，这不是活著走的吗？走了之后身体不要了，丢掉了。这一点诸位要知道，活著走的，所以是一生。
你自己决定没有感觉到你死了，到那边生了，没有这回事情。你的灵性离开这个身体，跟佛一起到极乐世界去了。不是死了走的，死了怎么能去？死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。但是在现前，我们这些年来提倡中峰禅师所编的这个法本，三时系念的法事，这个很有效果，这是度中阴的，冥阳两利。这些幽冥界众生有没有往生的？有，不多，大多数往生到天道，这是什么原因？对极乐世界了解太少了。所以常常听经的同修，对极乐世界知道多，我们听经这个法会、这个道场，不但我们人在听，我们看不见的幽冥界的这些众灵，他们人数比我们多，不知道多多少倍。这些听经的灵好，为什么？遇到这个法事，三时系念的法事，他又常常听经，他真往生了；不常听经的机会就少一点，这是我们能够理解的，能够想像得到的。
净土的经教不能不讲，我们自己读经了解，自己得度。自己了解，要不帮助别人，不把这个经介绍给别人，对不起自己，对不起佛菩萨，对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛要普度众生，你怎么光度自己，不顾别人？这跟阿弥陀佛的本愿不相应。我们要到极乐世界去，希望多带一些众生过去，那阿弥陀佛欢喜。所以应当全心全力劝导一切众生，认识净土，发愿求生净土。净业三福里面讲，自己成就不要忘记帮助别人，这是末后一句话叫「劝进行者」。这修行人，我们要劝他，要劝他发愿求生极乐世界，一生圆满成佛，这个才真正跟阿弥陀佛同心同德、同愿同行。所以，文殊智不能不知道。这里面有两句话说得很好，无智则不能起行，故当标显文殊。所以行重要，智也不能少。

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。

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