心的容納空間有限,花力氣在乎值得在乎的就好!
#ELLE愛閱讀 #我們走了很遠的路才找到自己
泥门滿意了嗎。滿.意.嗎!!!!!!!!!!!!!!!
繼續擰巴我哥儿。好來嘲笑我的無能啊…原來我背巴靈這麼久了。。。。。
繼續啊…伍位。與加属门。。。。還有偉大的分圈啊…。。几百萬嘛。。制祚方。。
我的並。再度啊…。。哈哈哈哈哈。。。
吃了要。沒有用。這些潶按。都是泥门給我滴。。我好感謝泥门啊…托泥门的浮。我又泛了
越來越沿仲呢。。。。。
明儿該怎上工啊…沒關係。大姐姐也並過,她理解我的。天秤会理解月秤的不適的。
哥儿。我試著用iu說的把黑暗放出來了。然後跟它對話。。漸漸的.。有助於我輕渻耶。。這樣才有救。。。啊…一直打字可以舒緩我的不適。。。。。。應該一早起來。惱透徹了。。。這就山了。。。。。
我應該當個小怪獸的。對。必要時。把我哥儿的[拳头]揮過去。。有在揮啊…可力不大。。。睡了[兔子][太阳][草泥马][可乐]應該去買[可乐]來喝。一早就去。。
皂。好好奇喔…下午点的。期待它吧。
要。我不吃了。那也不是相關的。就算相關。也幫不了我。我得克服。。。。。靠自己入睡。嗯嗯。。。。[拳头][拳头][兔子][兔子]
[我想开了][发芽][挖土][老板好][哇哦][爱橙橙]轉載自哥儿&mei的日常。純分享。非商用[老师好][老师好][收到][看书][送福][拜年]
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泥门滿意了嗎。滿.意.嗎!!!!!!!!!!!!!!!
繼續擰巴我哥儿。好來嘲笑我的無能啊…原來我背巴靈這麼久了。。。。。
繼續啊…伍位。與加属门。。。。還有偉大的分圈啊…。。几百萬嘛。。制祚方。。
我的並。再度啊…。。哈哈哈哈哈。。。
吃了要。沒有用。這些潶按。都是泥门給我滴。。我好感謝泥门啊…托泥门的浮。我又泛了
越來越沿仲呢。。。。。
明儿該怎上工啊…沒關係。大姐姐也並過,她理解我的。天秤会理解月秤的不適的。
哥儿。我試著用iu說的把黑暗放出來了。然後跟它對話。。漸漸的.。有助於我輕渻耶。。這樣才有救。。。啊…一直打字可以舒緩我的不適。。。。。。應該一早起來。惱透徹了。。。這就山了。。。。。
我應該當個小怪獸的。對。必要時。把我哥儿的[拳头]揮過去。。有在揮啊…可力不大。。。睡了[兔子][太阳][草泥马][可乐]應該去買[可乐]來喝。一早就去。。
皂。好好奇喔…下午点的。期待它吧。
要。我不吃了。那也不是相關的。就算相關。也幫不了我。我得克服。。。。。靠自己入睡。嗯嗯。。。。[拳头][拳头][兔子][兔子]
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【铁锅炖骨灰】
季节交替,冬灵上任。
布置好冬天第一场雪,冬灵跑来了夏灵家里,去捡水里的小船。
“你又偷我东西!”
“没,没有……”
一个激动,冬灵带着魔法的手不小心将水冻了起来。
“……”
夏灵把他扯了出来,带着火焰的指尖触碰他的角,吓的他不停的挣扎乱叫。
“你把我的池子冻上了,你要怎么赔礼道歉?”
“你不是可以融化的么…你松开我。”
“没办法,池子特殊,要不然你把你自己赔给我?”
冬灵想了想直点头,心想那以后池子里的船也是自己的了,他真傻。
等他离开,池子的冰面逐渐融化起来,夏灵揉了揉手心的火,笑着回了屋。
……百年后。
冬:我感觉当初你在骗我,你怎么可能破除不了我的魔法
夏:哦,你终于知道了
冬:……骗子
季节交替,冬灵上任。
布置好冬天第一场雪,冬灵跑来了夏灵家里,去捡水里的小船。
“你又偷我东西!”
“没,没有……”
一个激动,冬灵带着魔法的手不小心将水冻了起来。
“……”
夏灵把他扯了出来,带着火焰的指尖触碰他的角,吓的他不停的挣扎乱叫。
“你把我的池子冻上了,你要怎么赔礼道歉?”
“你不是可以融化的么…你松开我。”
“没办法,池子特殊,要不然你把你自己赔给我?”
冬灵想了想直点头,心想那以后池子里的船也是自己的了,他真傻。
等他离开,池子的冰面逐渐融化起来,夏灵揉了揉手心的火,笑着回了屋。
……百年后。
冬:我感觉当初你在骗我,你怎么可能破除不了我的魔法
夏:哦,你终于知道了
冬:……骗子
《学佛真义》
附录二 生命的实相
第六则 如何断我见
问:什么叫我见?怎样才能断我见?
答:通俗地说,把假我当做真我,或者说把三界生灭的我,即五蕴身心或七识妄心中的某一部分,当做不生灭的我、真实的我,就叫我见。那么,断我见就是了解生灭我的具体内容,并对照自身而观行清楚。所以,你首先要了解什么是生灭的我——五蕴、十二处、十八界,尤其是七识妄心;什么是不生灭的我——出生五蕴、十二处、十八界的根本源,又名涅槃本际,即第八识本源真心。(《阿含经》)
简单说,我们的生命是由色法与心法构成的,而心法有真心与妄心两个部分。妄心之一就是三世不断的染污的“我”——做主心、处处做主的我,即第七识意根心末那识。祂有个特点,了别慧很差……所以本源真心为祂配备了一套特别的工具——了别较详细的眼耳鼻舌身意识即前六识——每晚断灭、每晨生起。此七个识皆不自在,由第八识真心即不生不灭的本源心所出生,故名七识妄心。所以,了解及观行这七识妄心的生灭、虚妄(尤其是意识的变相境界,如一念不生、离念灵知等),便是断我见的要点。若能如实了解,并能对照自身而切实观行,即断我见(而能证初果)。
至于我见更详细的内容,以及断我见更具体的观行方法,还要靠你寻找跟自己有缘的善知识,请教之,而获得启迪……
附录二 生命的实相
第六则 如何断我见
问:什么叫我见?怎样才能断我见?
答:通俗地说,把假我当做真我,或者说把三界生灭的我,即五蕴身心或七识妄心中的某一部分,当做不生灭的我、真实的我,就叫我见。那么,断我见就是了解生灭我的具体内容,并对照自身而观行清楚。所以,你首先要了解什么是生灭的我——五蕴、十二处、十八界,尤其是七识妄心;什么是不生灭的我——出生五蕴、十二处、十八界的根本源,又名涅槃本际,即第八识本源真心。(《阿含经》)
简单说,我们的生命是由色法与心法构成的,而心法有真心与妄心两个部分。妄心之一就是三世不断的染污的“我”——做主心、处处做主的我,即第七识意根心末那识。祂有个特点,了别慧很差……所以本源真心为祂配备了一套特别的工具——了别较详细的眼耳鼻舌身意识即前六识——每晚断灭、每晨生起。此七个识皆不自在,由第八识真心即不生不灭的本源心所出生,故名七识妄心。所以,了解及观行这七识妄心的生灭、虚妄(尤其是意识的变相境界,如一念不生、离念灵知等),便是断我见的要点。若能如实了解,并能对照自身而切实观行,即断我见(而能证初果)。
至于我见更详细的内容,以及断我见更具体的观行方法,还要靠你寻找跟自己有缘的善知识,请教之,而获得启迪……
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