【转载】黄 念 老 慈悲开示（五学《净修捷要报恩谈》135）：「竖穷三际」......「横徧十虚」......「阿弥陀佛」......

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第十二拜 密净不二

所以这样的极乐世界「竖穷三际」，过去，未来，现在这三际，竖着来说的嘛，这是穷尽哪，没有，找不到头了。「横徧十虚」，横着是空间，是徧满十方虚空，东南西北四方，加上四个角，八方，加上上下就是十方，这个徧于十方。「阿弥陀佛」，礼拜阿弥陀佛。

【一天一句《楞严经》597】宝明生润，火光上蒸，故有水轮含十方界：水是不是现出来了？怎么现的呢？「宝明生润」，「宝」是指固体物。有没有哪个固体物里没有水？（没有）。到了梅雨季节，家里的那个刀啊、家具啊、地板啊……是不是要转潮？它是不是本能地就有水？人体这个宝它有没有水？（有）。没有哪一个物体没有水。早晨起来的时候，那个窗户上的水蒸气是不是你这个宝明在生润？
「火光上蒸」，这里理解为随着我们的温度热量往外蒸。如果讲「火光外蒸」就好了，正因为讲这个「上蒸」造成了两个祖师（圆瑛大师和智定大师）打官司——也就是地轮、水轮、火轮、风轮的次序排列，到底谁先谁后？下面有两个公案，我们来看，可有意思了。
「故有水轮」，我们这个「火光外蒸」，不要以为我们急得满头大汗的时候它才外蒸呐，我们时时都在外蒸，我们有没有哪一时哪一刻离开水？（没有）。空气里面有没有水呀？（有）。我们是不是时时都在大海里？（是）。我们有没有谁离开火？（没有）。我们是不是时时都在大火里？（是）。而且水和火就是一个东西。
天人看这里，当下就是虚空。到了晚上五点钟以后，大街上天人鬼畜到处乱跑，有没有哪个跟鬼或者跟天人撞得鼻青脸肿？（没有）。他就跟你对面相撞，你过去，他过来，互不相碍，很好玩，你还以为我们就是个肉团啊？我们在一定因缘的时候也能显现出虚空，这个世界上你不要把哪一样东西就当真，一切都是假的。但是奇怪的是，你知道一切都是假的，当下就是真的，妙不妙啊？（妙）！

没有一朵花从开始就是一朵花。它都是从鲜嫩的幼苗开始天真的旅程，走过五彩缤纷的青春年华。经过风霜的洗礼秋季，最后变成不是一朵花。而是枯萎的花瓣随风飘飞，风把她吹到哪里，哪就是她的家，等待另一个春天的重生。这像极了人的一生，从小到老，春夏秋冬，一辈子转瞬过去了，等待下一个生命的轮回。 https://t.cn/R2WxNZN