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《初期大乘佛教之起源与开展》
印顺导师
第二项 遗迹的崇敬与巡礼
　　佛在世时，每年安居终了，各方的比丘们都来见佛。佛涅槃了，就无佛可见，这是佛弟子所最感怅惘无依的。为了这，『长阿含经』卷四『游行经』，说到巡礼佛的圣迹，如(大正一‧二六上)说：
 
　　 「佛告阿难：汝勿忧也！诸族姓子常有四念，何等四？一曰：念佛生处，欢喜欲见，忆念不忘，生恋慕心。二曰：念佛初得道处，欢喜欲见，忆念不忘，生恋慕心。三曰：念佛转 [P90] *轮处，欢喜欲见，忆念不忘，生恋慕心。四曰：念佛般泥洹处，欢喜欲见，忆念不忘，生恋慕心。阿难！我般泥洹后，族姓男女，念佛生时功德如是，佛得道时神力如是，转*轮时度人如是，临灭度时遗法如是。各诣其处，游行礼敬诸塔寺已，死皆生天，除得道者」。
 
　　四处巡礼，出于念佛──系念佛的功德、遗法。思慕见佛，而发生巡礼佛的四大圣地──生处、成佛处、转*轮处、入涅槃处。亲临这些圣地，忆念佛当时的种种功德，就恍如见佛一样。『长部』的『大般涅槃经』，也这样说；并说「信心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷」──四众弟子都去巡礼(1)。四大圣地有寺塔(应是支提Caitya)，『大唐西域记』也说此四地都有窣堵波 stu^pa阿育王As/oka曾亲临巡礼，可见巡礼圣地，早已成为风气。不过阿育王广建塔寺，又亲身巡礼，促使巡礼圣地的风气，格外兴盛起来。

1946年，当时还叫铁托格勒未来的球队第一次获得了参加南斯拉夫联邦联赛的机会。

当时的主力球员有Asim Đurđević， Mihailo Koprivica， Nikola Popović， Đoka Ivanović， Branko Nilević， Rade Vukašević， Vasilije Darmanović， Ibrahim Methadžević， Vojo Mugoša， Petar Čelebić 和 Vojo Mišolić。

当年的南斯拉夫联邦联赛的参赛队伍还有贝尔格莱德红星，尼斯10月14日，萨格勒布火车头，萨格勒布迪纳摩，斯普利特哈伊杜克，里耶卡，斯洛文尼亚纳夫塔，贝尔格莱德梅塔拉克，北马其顿的波比达，特里斯特庞恰纳，苏博蒂察斯巴达克和萨拉热窝热列兹尼察。

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