福特烈马跨界时尚秀场，辅恒以硬派美学点亮上海时装周
在这个潮流涌动、创意无限的魔都上海，福特烈马再次突破边界，震撼亮相于上海时装周的舞台。作为辅恒福特旗下备受瞩目的硬核越野力作，福特烈马以其独特的设计理念和无畏前行的精神，成功吸引了全场的目光。
上海时装周（Shanghai Fashion Week）是中国大陆最具影响力的时尚盛事之一，在上海时装周这场融合艺术、设计与生活的时尚盛会上，福特烈马不仅展示了一台车的机械魅力，更是诠释了一种坚韧不拔的生活态度和个性十足的时尚表达。它的磅礴大气与线条分明的设计语言，仿佛是一辆驶向未来的时尚战驹。
在融合时尚与汽车元素的场景中，福特烈马可能以其独特的设计语言、硬朗的外形线条以及可定制化的内外饰特点，传达出一种打破常规、追求自由不羁的生活方式理念。福特烈马不仅是一款具备卓越越野性能的汽车，更是能够体现个性风格与生活态度的时尚载体。
上海辅恒纵享空间作为福特纵横在上海的首家店面，是位于上海市的一个特色线下体验中心，它是福特中国旗下Ford Beyond战略的一部分，致力于打造一站式户外越野生活方式的综合服务场所。不同于传统的汽车销售4S店，辅恒福特纵享空间更侧重于提供沉浸式体验和生活方式的推广，集合了车辆展示、户外越野文化体验、个性化改装服务以及社群互动等功能于一体。
上海辅恒纵享空间不仅展示了福特旗下的硬派越野车型，如福特游骑侠Ranger等，而且具备专业的改装能力，可为用户提供专业的改装方案及配件服务。这个空间不仅仅是购车的地点，还是一个可以让户外越野爱好者交流心得、参与高品质社群活动的聚集地。
上海辅恒福特纵享空间精心打造的展示区域，让每一位莅临的嘉宾都能全方位感受到福特烈马所带来的空间体验。宽敞而灵活的内部布局，展示了福特烈马不仅适合户外探险，同样也能满足都市生活中的舒适需求，为追求独特品味的消费者提供了更多元化的选择。
福特烈马，是对创新精神的有力诠释，亦是对中国汽车市场多元化消费需求的精准洞察。我们期待更多热爱生活、崇尚自由的朋友们，一同驾驭这匹“烈马”，在都市丛林与旷野之间，开启一段别样的风尚之旅！
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【以文艺颂“世园” 邛崃文艺工作者齐聚采风】半山梨花开，遥望群峰雪。3月27日，在#2024成都世园会#倒计时30天之际，邛崃市文艺系统在春意盎然的平乐古镇半山梨宿启动“花重龙门山 文艺颂世园”采风创作活动，号召全市文艺工作者积极开展主题创作，唱响世园会，展示#邛崃#生物多样性之美。
半山梨宿位于芦沟竹海之上、大碑山顶，可以360度观景，近看是连绵不断的如黛青山，远处是一座座著名的雪山，夹金山、四姑娘山、大雪塘、雪宝顶、太白山等，是文艺创作的天堂。
动仪式结束后，文艺工作者立即投入到主题文艺创作中，将龙门山绝美景色诉诸于笔尖、镜头。民宿里的各种花卉与错落有致的建筑小品有机融合，浑然一体，呈现出优美的园林艺术。更令人惊叹的是，园中一株上百年梨树恰逢盛花期，一树雪白支撑了园内的整个春天。朗诵爱好者在梨树的落英缤纷中即席朗诵诗人创作的梨花诗，盛赞眼前大好风光。
小编了解到今年以来，为迎接成都世园会，邛崃市文艺界先后在邛窑国家考古遗址公园举办立春诗会，歌颂邛崃山水之美、人文之盛；举办“飞鸟天堂”邛崃生物多样性主题摄影大赛，号召人们爱护自然，保护生态；在白鹤山、天台山举办首届邛兰节，让兰花回归深山；在平乐古镇竹上花楸民宿举办第二届花楸山国际乡村诗歌节，邀请中外诗人认养古茶树；在南宝山直台羌寨、大同桃花林开展“水墨崃山”写生活动，描绘大美邛崃春色。一系列文艺活动的开展，掀起了主题文艺创作高潮，营造出喜迎世园会的浓厚氛围~（综合自锦观新闻）

【十堰收藏 | 有关银锭的知识，你知道吗？】近期，随着金价不断上涨，白银价格也逐渐走高。在我国古代，由白银打造成的银锭是重要的交易货币。如今，随着社会发展，银锭已经退出流通，成为一种收藏品。近日，十堰收藏爱好者向记者展示了银锭，由此回望历史的天空。

银铤反映宋代社会经济状况

近日，我市收藏爱好者章先生向记者展示了一个宝贝。记者看到，它酷似香皂，两头呈弧形，中间束腰。正面刻满了字，背后布满了蜂窝状的小孔。

“这东西在宋代时叫银铤。”章先生介绍，10多年前，他到武汉古玩市场淘宝时，无意中看到了这块银铤。他和老板几次讨价还价，最终把这块银铤带回了十堰。“回来后，我还有点不放心，专门把银铤拿去检测。”章先生说，检测结果显示，银铤的含银量在93%左右，这才放下心来。

那么，这块银铤是何时打造的呢？银铤上的字迹给出了答案。记者看到，在银铤的最右边竖刻着一行字，有“淳祐六年”字样，经查阅史籍，这是南宋理宗赵昀的年号，说明这块银铤是公元1246年打造的。另外，在银铤上，还刻着重量、官吏、匠人名称等，比如“金花银五十两”等字样，这些均反映了当时的社会经济状况以及白银的使用情况。

章先生介绍，这块银铤是官铸银铤，刻有地方官的官衔及姓名。这种银锭大都是官府请制作银铤的匠人所铸，因此落款不仅刻有官府名称，还刻有匠人、掌管官库者姓名，表示对该银铤的成色及重量负责。另外，这块银铤还透露了很多淳祐年间的官职和地名信息。比如，银铤上刻的提举常平司，就是一个常设机构。北宋淳化三年（公元992年），京畿丰收导致粮价大跌，朝廷为维护粮价稳定，派员于京城四门设场加价收购粮食，存储在就近的空仓里，并取名为常平仓。若遇饥荒之年，粮价爆涨，再将仓中的粮食平价卖出。此后，常平仓形成定制，大部分州县效仿设立。

虽然银铤刻的是五十两，可记者捧在手里，感觉沉甸甸的。“那时候的50两，相当于现在的3斤多重。”章先生介绍，按照当时的物价，这块银铤够一家人吃用几年了。

章先生说，如今，银锭已经逐步从市民生活中消失了，但是在收藏爱好者眼里，银锭收藏具有很大的经济价值。

银元宝可当贵重礼品馈赠

此外，收藏爱好者傅先生收藏了3只银元宝。这3只元宝为船形，大小不一，重量也各不相同。最大的一只元宝底部刻有“福”字，重85.3克；稍小的元宝底部刻有“寿”字，重37.6克；最小的元宝底部刻有“禄”字，重22.2克。从外观上看，3只元宝都呈现老银器特有的黑色。

那么，宋代的银铤和清代的银元宝，在重量上有何联系呢？傅先生介绍，在清代以前，银锭的铸造重量没有统一规定，一般分为五十两、二十五两、十两、五两和一两等数种。古代银锭的重量与当时的度量衡是相吻合的，但银两代表的重量却不同，如一两银，在唐代为42克，宋代为39克，元代为36.6克，明代为37克，清代一般在34至38克之间。清代的银锭，重量上基本统一为五两、十两和五十两3种，五两以下为散银。

傅先生说，从这3只银元宝的工艺上看，它们都是清代物品。从这3只元宝的样式和工艺看，这些刻字的元宝并非在市场上流通的，而是作为贵重物品馈赠用的。“有可能是古代大户人家老人做寿或孩子满月时别人送的礼品。”傅先生推测。

古人日常大多使用碎银

从我国银锭的发展历程上看，在银锭的样式上，汉代的银锭多为饼状，唐代则是长方形条状。宋代以铤为主，形态变宽、变厚，正面四角微翘。到了元代，银锭多无铭 文 ，周边翘起，中间内凹。明代的银锭长度变短，厚度增加，两端的弧形消失，形成双翅。清代到民国期间，银锭器形繁杂，各种形状的都有，人们俗称的银元宝就是其中的一种类型。

记者观察发现，无论是章先生收集的银铤，还是傅先生收集的银元宝，背后都有许多蜂窝状小孔。章先生介绍，这些蜂窝是鉴定银锭真伪和成色的重要参考条件。在古代，银锭在浇铸时会有残留气体，所以会在银锭底部形成不规则的气体空洞，这就是蜂窝。蜂窝较深，洞内圆润光亮，还带有光泽，说明银锭成色很好。如果蜂窝中灰黑一片，银锭很有可能是赝品。

古人平时花的银子，也都是这样沉甸甸的吗？“其实，大家都被电视剧骗了！”章先生说，像银铤和银元宝这样规整的银子，一般在官府的银库中才会有，平时老百姓用的都是碎银。

傅先生介绍，古代的那些散碎银两，都是用专门的剪子剪制出来的，在剪下来后还需经过称重，才可以进行买卖交易。因此，古人使用碎银，一般都要随身携带两种工具：剪子和戥子。剪子用来剪下碎银子，戥子用来精确称重。古代剪银子用的剪刀夹口很小，夹臂很长，一般需要两个人合作才能完成。这种剪子不仅能将银子剪成碎块，还能剪断银簪子、银手镯等银首饰，甚至能剪断银锭。而且用它剪银子，还能用来鉴定银子中是否掺假。

傅先生说，在电视剧里，人们会看到古人吃完饭，给店小二甩出一锭银子，其实，古人使用银子时，如果商家没有合适重量的碎银子找零，就会被要求折算成等价的铜钱。另外，古人还会随身带蜡块，收集剪子剪下来的银屑。当银屑积累到一定数量时，就将蜡块熔化，把银屑回收成银子。（十堰晚报 文、图/ 记者 罗毅）