禅修悟道：意念，是能量法门，坚信好的意念，你会越来越好佛说，意念是能量法门。人的意念是力，是气，是一种强大的能量磁场。有人曾经做过一个实验，把两盆相同的植物放在同一个地方。这期间，照常浇水，但一盆每天都对它和颜悦色地说话，另外一盆每天都对它抱怨，愤怒，苛责，然后我们会发现，。禅修悟道：意念，是能量法门，坚信好的意念，你会越来越好佛说，意念是能量法门。人的意念是力，是气，是一种强大的能量磁场。有人曾经做过一个实验，把两盆相同的植物放在同一个地方。这期间，照常浇水，但一盆每天都对它和颜悦色地说话，另外一盆每天都对它抱怨，愤怒，苛责，然后我们会发现，一盆植物越长越好，而另一盆却没几天就焉了。还有实验者，把同时买的新鲜苹果和鸡蛋上写字，一个被写上了正义，孝顺等好的词，一个被写上了战争，傲慢等不好的词。结果，四周后，那个苹果和鸡蛋开始从不好的词语贪欲中开始烂，5周后，写上不好词语的苹果和鸡蛋几乎全部腐烂。而7周后，写上美好文字的苹果和鸡蛋还是那么完整。或许，万物都能读懂人心。人心若是善的，一切都会变美好。因此，有人得出结论说，意念，是健康的发源地，包括精神和身体的。人生，每一天，我们都可以用意念来带给自己好心情，好情绪。当我们早晨，中午，晚上无时无刻不想着，一个很简单但有效的宣言，我是快乐的，我是健康的，我是幸福的，我们也就会越好越好。只要我们坚信意念的力量，坚信自己，我们一定会越来越好。心理学中有个定律叫吸引力法则，意思是说，当我们思想集中在某一领域的时候，跟这个领悟相关的人，事，物都会被吸引过来。生活中，一般人的心念，人的意念总是会和其一致的现实生活相互吸引。这就是吸引力法则的奥秘。人生，有时候，我们因为专注，坚信，行动，心中所想，就会被吸引到身边。而这或许就是意念，吸引力法则的强大力量。《简易经》中说：“德化情，情生意，意恒动。意恒动，识中择念，动机出矣。”或许，意念能影响气场，改变气场。一个人的意念，越积极，越正面，它就越能增强人的气场，反之，一个人的意念，越消极，越负面，它就越能削弱人的气场。人生，有时候，一念之差，可上可下。当我们内心都是好的，积极的，正向的能量时，我们的内心是充满喜悦的，是充满着欢喜心，慈悲心，包容心的。佛家说，意念是能量法门，它可以带给我们健康，幸福，阳光和富有。一念善心起，好远福气自然来。人生，当我们坚信自己的意念，坚信“我可以”，“没问题”，“没什么大不了的”，“我很好”，“我很健康”等等，我们就不会进行能量的自我损耗，就不会内耗。佛说，一念一世界。生活中，心在一念之间，可以天堂变地狱，也可以地狱变天堂。人生，有时候，善念，最终会反弹到我们自己和家人身上；而善念也会给我们带来不可思议的好运气。念，是意识，从心而起，因此，善念，它无形中改变了我们的心理状态，为我们营造了强大的气场，所以，它也能在不知不觉中帮助我们走出了困境。生活中，我们任何的起心动念，都可能改变自己。因为，意念，能创造出善与恶，美与丑，快乐与痛苦，成功与失败等等，我们生命中，所经验的种种，有时候，都是我们的意念所创造出来的。所以，佛说，人生，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，生活，善心，善念，善果。人生，不管我们现在是什么样子，调整好自己的意念，常往好的方面想，人生一定会越来越好。生活，别说负能量的话，别说我不行，”别说我累死了”，“烦死了”，“。别说我不好”。我们要说正向的，积极的言语。因为，每个人的人生都有能量场，而我们的心念，我们的意念决定了我们的能量场，而人生，意念是能量的重要组成部分。生活中，有智慧的人，都在提升自己的能量场，他们修正心，养正气，通过意念来控制自己。生活中，能量的磁场与我们的起心动念有关，这种看不见的力量每时每刻都在影像着我们。人生，开悟了的人，都有着很强大的能量场。佛说，开悟了的人，他们打破了一切的假象，进入了空无寂静的状态，不来不去，不生不灭，如如不动。生活，人的能量磁场，其实是我们心灵的内在力量。而人生，观自在，才能读懂自己，把控自己。物理学家说：意念，是一种光子流，我们的每一份爱，恨，愤，怒，喜等，都会导致接受意念者的强烈光释放。因此，意念如同种子，作用力很大。它可以由“虚”变“实”，由“无”到“有”。人生，要有好的意念，即正念。正念，有时候，可以创造奇迹。而不良的意念，负能量，有时候，会摧毁一个人的健康，导致死亡。人生，我们每一个人都存在着能量场，只不过存在着强弱。人的念是从心，一念可生万念，一念又可以抵万念。所以，人生，人的意识是一种无形的能量，而我们如果把意识注意到手指，就会一直想着手指；如果我们把意识一直注意到发型，就会一直想到发型；如果我们把意识一直注意到一句话，就会一直想那句话。生活，好的意念可以帮助我们产生良好的心态，人生，以心控物，是意念的力量，而人生，心可转境。生活，意念能影响任何东西，它有改变我们的神奇能量。人生，我们的能量越强，吸引力就越强，能量越大，吸引力就越大。生活，我们的吸引力来自生命能量的提升。因此，人生，我们要调好我们生命的波段，做一个高能量的人。感恩你们，感恩一切，感恩善良。。
你们每一个人最低限度应该把〈楞严咒〉背得出
楞严咒专弘平台
每一个人最低限度
应该把〈楞严咒〉背得出
◎ 宣化上人《华严经贤首品浅释》
入定、出定，这都是不为境界所转。所谓常在坚固定里边，没有不定的时候，就是常在楞严定里头。
所以现在不要错过机会！我们这儿最初讲的是《楞严经》，你们每一个人最低限度应该把〈楞严咒〉背得出。如果照着本子去念，那不算的！
你若能背得出，还背得清清楚楚：不是随着人家念我就背得出；自己念的时候，就背不出了——那是不行的！你也不能用小抄。无论哪一个，都应该能背〈楞严咒〉！
我们最初这个暑假班，第一个考试就是〈楞严咒〉。无论哪一个，就是果童也不能晚间人家在那儿念〈楞严咒〉，你就跑了，连佛都不拜！你这么小就这么懒惰，这么散，那你什么时候能修成道果啊？你现在小的时候，是正好修道！拜佛也要诚心，念佛也要诚心，诵咒也要诚心，不要那么尽贪着玩。
听见人家讲话，也就用个耳朵去听，这是不可以的；看见人家拿个什么东西，也就用眼睛去看，这简直也不能从眼根入定，也不能从耳根入定了，这都是不定了。你从眼根入定，非礼勿视，不合乎道理的不看；从耳根入定，就非礼勿听；从口入定，就非礼勿言；从身入定，就非礼勿动——这很要紧的！
以后每一个人都要注意，不会背〈楞严咒〉的，赶快要学〈楞严咒〉！不是背一句、两句就算了，要全部〈楞严咒〉都能背得出。
我们以〈楞严咒〉做考试的题目，第一个暑假班是考〈楞严咒〉；那么以后就不用注重〈楞严咒〉了，这是不对的。
我们这儿注重《楞严经》和〈楞严咒〉，哪一个不会背〈楞严咒〉，就是不愿意学佛法的人。所以〈楞严咒〉是最要紧的！不论谁，以后我都会考的。不要说：“哦！我有录音机，录在录音机上；我就等到念的时候，听一听录音机。”那是不行的！
尤其新皈依的，这些刚来的居士，不要学得那么散漫。诵咒就要正正经经地诵咒，不要人家诵咒，你却跑到其它的地方去谈话，这是不对的。
近来我很少讲规矩，以为你们都懂了，想不到还有很多人不守规矩。不守规矩是不可以的，
你若想修行就要守规矩！一定要先把〈楞严咒〉学会了，不可以讲那么多的话；讲话讲得多，修行就不能成功。无论哪一个都应该守规矩！我最不欢喜的一件事，就是看见有人不守规矩。
【编注】恭录自《华严经贤首品浅释》（宣化上人講述）
〈楞严咒〉学会了这一生做人，
就没有白做
◎ 宣化上人
我们学佛的人，若能把〈楞严咒〉学会了，那这一生做人，就没有白做！
如果学不会〈楞严咒〉，那就“如入宝山，空手而回”——就好像我们到七宝的山里头，那儿金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七宝，什么都有的。可是我们到这宝山里头，想拿金子，又想拿宝珠；想拿宝珠，又想拿银子——也不知道拿什么好，结果空着两只手回去。
所以我希望每一个人，最低限度，要把〈楞严咒〉学得能背得出，能念得出，这就是你们这一趟从西雅图没白来。你不要说用了几十天的功夫，就几十年，都非常有价值的！所以这一次这个好机会，是最难得的！这是难遭难遇的无上甚深微妙法——没有再比这高的了，没有再比这深的了，这是最微妙的法。什么法呢？〈楞严咒〉！
你看当初阿难尊者证了初果，都要用〈楞严咒〉去救他去。我们现在这一切凡夫，如果不仗着〈楞严咒〉，怎么能了生死呢？所以你们每一个人都发心，听我的话，先把〈楞严咒〉学得能背得出。这是最好的，我最希望的！
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
更多内容推荐
不要轻慢观世音菩萨！念观世音菩萨一样往生西方极乐世界
大悲咒专弘平台
4412
你一诵〈楞严咒〉，这五大魔军就都俯首低头，老老实实
楞严咒
11148
像这样每一夜诵满五遍〈大悲咒〉，能灭百千万亿劫生死重罪
大悲咒专弘平台
6126 https://t.cn/RBSR99B
楞严咒专弘平台
每一个人最低限度
应该把〈楞严咒〉背得出
◎ 宣化上人《华严经贤首品浅释》
入定、出定，这都是不为境界所转。所谓常在坚固定里边，没有不定的时候，就是常在楞严定里头。
所以现在不要错过机会！我们这儿最初讲的是《楞严经》，你们每一个人最低限度应该把〈楞严咒〉背得出。如果照着本子去念，那不算的！
你若能背得出，还背得清清楚楚：不是随着人家念我就背得出；自己念的时候，就背不出了——那是不行的！你也不能用小抄。无论哪一个，都应该能背〈楞严咒〉！
我们最初这个暑假班，第一个考试就是〈楞严咒〉。无论哪一个，就是果童也不能晚间人家在那儿念〈楞严咒〉，你就跑了，连佛都不拜！你这么小就这么懒惰，这么散，那你什么时候能修成道果啊？你现在小的时候，是正好修道！拜佛也要诚心，念佛也要诚心，诵咒也要诚心，不要那么尽贪着玩。
听见人家讲话，也就用个耳朵去听，这是不可以的；看见人家拿个什么东西，也就用眼睛去看，这简直也不能从眼根入定，也不能从耳根入定了，这都是不定了。你从眼根入定，非礼勿视，不合乎道理的不看；从耳根入定，就非礼勿听；从口入定，就非礼勿言；从身入定，就非礼勿动——这很要紧的！
以后每一个人都要注意，不会背〈楞严咒〉的，赶快要学〈楞严咒〉！不是背一句、两句就算了，要全部〈楞严咒〉都能背得出。
我们以〈楞严咒〉做考试的题目，第一个暑假班是考〈楞严咒〉；那么以后就不用注重〈楞严咒〉了，这是不对的。
我们这儿注重《楞严经》和〈楞严咒〉，哪一个不会背〈楞严咒〉，就是不愿意学佛法的人。所以〈楞严咒〉是最要紧的！不论谁，以后我都会考的。不要说：“哦！我有录音机，录在录音机上；我就等到念的时候，听一听录音机。”那是不行的！
尤其新皈依的，这些刚来的居士，不要学得那么散漫。诵咒就要正正经经地诵咒，不要人家诵咒，你却跑到其它的地方去谈话，这是不对的。
近来我很少讲规矩，以为你们都懂了，想不到还有很多人不守规矩。不守规矩是不可以的，
你若想修行就要守规矩！一定要先把〈楞严咒〉学会了，不可以讲那么多的话；讲话讲得多，修行就不能成功。无论哪一个都应该守规矩！我最不欢喜的一件事，就是看见有人不守规矩。
【编注】恭录自《华严经贤首品浅释》（宣化上人講述）
〈楞严咒〉学会了这一生做人，
就没有白做
◎ 宣化上人
我们学佛的人，若能把〈楞严咒〉学会了，那这一生做人，就没有白做！
如果学不会〈楞严咒〉，那就“如入宝山，空手而回”——就好像我们到七宝的山里头，那儿金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七宝，什么都有的。可是我们到这宝山里头，想拿金子，又想拿宝珠；想拿宝珠，又想拿银子——也不知道拿什么好，结果空着两只手回去。
所以我希望每一个人，最低限度，要把〈楞严咒〉学得能背得出，能念得出，这就是你们这一趟从西雅图没白来。你不要说用了几十天的功夫，就几十年，都非常有价值的！所以这一次这个好机会，是最难得的！这是难遭难遇的无上甚深微妙法——没有再比这高的了，没有再比这深的了，这是最微妙的法。什么法呢？〈楞严咒〉！
你看当初阿难尊者证了初果，都要用〈楞严咒〉去救他去。我们现在这一切凡夫，如果不仗着〈楞严咒〉，怎么能了生死呢？所以你们每一个人都发心，听我的话，先把〈楞严咒〉学得能背得出。这是最好的，我最希望的！
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
更多内容推荐
不要轻慢观世音菩萨！念观世音菩萨一样往生西方极乐世界
大悲咒专弘平台
4412
你一诵〈楞严咒〉，这五大魔军就都俯首低头，老老实实
楞严咒
11148
像这样每一夜诵满五遍〈大悲咒〉，能灭百千万亿劫生死重罪
大悲咒专弘平台
6126 https://t.cn/RBSR99B
这样的感应，就是地藏王菩萨在拥护你
地藏冥护君知否？
◎ 宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》
【地藏。吾今殷勤以天人众。咐嘱于汝。未来之世。若有天人。及善男子。善女人。于佛法中。种少善根。一毛一尘。一沙一渧。汝以道力。拥护是人。渐修无上。勿令退失。】
释迦牟尼佛又说，说“地藏”啊！“吾今殷勤”：我很殷勤的，就是我对你有很大的期望。“以天人众”：以天上和人间的人，所有一切众生。“咐嘱于汝”：将他们托付给你，交代给你。
“未来之世”：将来，就是你我现在都包括在内。你看当时，地藏菩萨和释迦牟尼佛签这个合约的时候，把你我众生都包括在内。“若有天人”：假使有天人。“及善男子，善女人”，你看！这等于你我都包括在内了。你也是善男子、善女人，我也是善男子、善女人；我们都不是恶男子、恶女人。恶男子、恶女人在这里是坐不住的，一坐，屁股就好像坐到针一样，要跑了。因为你是善男子、善女人，坐到这个地方，坐下就不愿意走了，愈听愈欢喜听；愈欢喜听，愈觉得有意思，所以就不会想走了。
“于佛法中”：你看我们有希望了吧！我们大家都不要担心，现在，释迦牟尼佛和地藏菩萨签这个合约，讲得清清楚楚的！说，于佛法中——在佛法的里边，“种少善根”：种一点点这么多的善根，这有多少呢？“一毛一尘”：一根毫毛这么多；或一尘，一粒微尘那么多。“一沙一渧”：恒河沙那么多中的一粒沙、一滴水。
“汝以道力”：他虽然做的少，可是这都有善心，你要用道眼观察，用你的神通、神力、慈悲、智慧、辩才，这种道的力量来“拥护是人”：你保护这修少善根的人，令他“渐修无上”：令他一天比一天修多一点，一天比一天明白多一点，修这无上道。“勿令退失”：不要令他退失菩提心。
有人会说，经上说做这么少，就得到地藏菩萨的拥护；而我们做这么多，也没有得到地藏菩萨的拥护。我没看见地藏王菩萨来拥护我啊。没有看见地藏菩萨拥护你？你知道吗？如果不去做这个少少的善根，或者多多的善根，那有一次撞车，或者就撞死了，而你虽然受一点轻伤，但是还没有死，这就是地藏菩萨拥护你。
说是生病怎么忽然间就好了，你说这要不是地藏菩萨拥护，你会有这样感应吗？
又有一个人说，我也没有撞过车，也没有生过病，那是地藏菩萨没有保护我喽？唉！你知道？你有一次过海，那只船几乎要翻了；但是地藏菩萨保护着你，船没有翻，不过你不知道而已。
又有的人说，我就没坐过船。但你坐过飞机，飞机没有失事，这也是地藏菩萨的保护。
好像有的人，坐到飞机上就害怕，怕飞机会不会从空中掉下去呢？那么高。为什么他怕呢？就因为过去造的业障造得很重，所以现在怕这个业障害他堕下去，所以就生出恐惧心。但是幸亏学佛法了，所以这飞机没有从空中掉下来。
有的人说，我什么都不怕。你不怕？那是地藏王菩萨给你的胆子，保护着你。
以上种种的情形，这地藏王菩萨最是灵感！你们无论哪一位都应该相信地藏王菩萨，因为地藏王菩萨和释迦牟尼佛在忉利天签的这种合同，是相当的厉害！保护着你我现在一切众生了。因为地藏菩萨有责任的，你不要不相信。
【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》〈囑累人天品第十三〉（宣化上人講述）
地藏冥护君知否？
◎ 宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》
【地藏。吾今殷勤以天人众。咐嘱于汝。未来之世。若有天人。及善男子。善女人。于佛法中。种少善根。一毛一尘。一沙一渧。汝以道力。拥护是人。渐修无上。勿令退失。】
释迦牟尼佛又说，说“地藏”啊！“吾今殷勤”：我很殷勤的，就是我对你有很大的期望。“以天人众”：以天上和人间的人，所有一切众生。“咐嘱于汝”：将他们托付给你，交代给你。
“未来之世”：将来，就是你我现在都包括在内。你看当时，地藏菩萨和释迦牟尼佛签这个合约的时候，把你我众生都包括在内。“若有天人”：假使有天人。“及善男子，善女人”，你看！这等于你我都包括在内了。你也是善男子、善女人，我也是善男子、善女人；我们都不是恶男子、恶女人。恶男子、恶女人在这里是坐不住的，一坐，屁股就好像坐到针一样，要跑了。因为你是善男子、善女人，坐到这个地方，坐下就不愿意走了，愈听愈欢喜听；愈欢喜听，愈觉得有意思，所以就不会想走了。
“于佛法中”：你看我们有希望了吧！我们大家都不要担心，现在，释迦牟尼佛和地藏菩萨签这个合约，讲得清清楚楚的！说，于佛法中——在佛法的里边，“种少善根”：种一点点这么多的善根，这有多少呢？“一毛一尘”：一根毫毛这么多；或一尘，一粒微尘那么多。“一沙一渧”：恒河沙那么多中的一粒沙、一滴水。
“汝以道力”：他虽然做的少，可是这都有善心，你要用道眼观察，用你的神通、神力、慈悲、智慧、辩才，这种道的力量来“拥护是人”：你保护这修少善根的人，令他“渐修无上”：令他一天比一天修多一点，一天比一天明白多一点，修这无上道。“勿令退失”：不要令他退失菩提心。
有人会说，经上说做这么少，就得到地藏菩萨的拥护；而我们做这么多，也没有得到地藏菩萨的拥护。我没看见地藏王菩萨来拥护我啊。没有看见地藏菩萨拥护你？你知道吗？如果不去做这个少少的善根，或者多多的善根，那有一次撞车，或者就撞死了，而你虽然受一点轻伤，但是还没有死，这就是地藏菩萨拥护你。
说是生病怎么忽然间就好了，你说这要不是地藏菩萨拥护，你会有这样感应吗？
又有一个人说，我也没有撞过车，也没有生过病，那是地藏菩萨没有保护我喽？唉！你知道？你有一次过海，那只船几乎要翻了；但是地藏菩萨保护着你，船没有翻，不过你不知道而已。
又有的人说，我就没坐过船。但你坐过飞机，飞机没有失事，这也是地藏菩萨的保护。
好像有的人，坐到飞机上就害怕，怕飞机会不会从空中掉下去呢？那么高。为什么他怕呢？就因为过去造的业障造得很重，所以现在怕这个业障害他堕下去，所以就生出恐惧心。但是幸亏学佛法了，所以这飞机没有从空中掉下来。
有的人说，我什么都不怕。你不怕？那是地藏王菩萨给你的胆子，保护着你。
以上种种的情形，这地藏王菩萨最是灵感！你们无论哪一位都应该相信地藏王菩萨，因为地藏王菩萨和释迦牟尼佛在忉利天签的这种合同，是相当的厉害！保护着你我现在一切众生了。因为地藏菩萨有责任的，你不要不相信。
【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》〈囑累人天品第十三〉（宣化上人講述）
✋热门推荐