从很多学者的反应看，胡适先生都是很好的老师。罗尔纲、吴晗、季羡林、严耕望、李敖。。。
¹ 吴晗考上大学的学费，胡适帮忙送钱。李敖窘迫时，也是胡适送钱。拿自己的大笔的钱给年轻学生，很少听到近代以来或当代什么学者这么做。
² 吴晗考上清华后，胡适替他写信给清华的负责人，说吴家贫需要勤工俭学，请“两兄大为照顾”。又给吴晗写信，详细教他应该怎么做明代史学研究。真像一个优秀的博士生导师。目前仍适用。
1⃣️ 不要一上来就做材料很少的秦汉史，可先做明史。。。史学研究必须基于档案，没有档案史料，或者去外国档案馆不方便，那只能做手边能搜集到史料的题目。比如在上海，就基于上海档案馆的东西做。
2⃣️ 面对比较多的材料，一定要脚踏实地，先整理再做论文。。。上海档案馆那么多材料，一份部门档案几百页，先去看，看到什么做什么，而不是相反。
3⃣️ 史学研究的方法极重要。胡适分享了tips。光是整理、汇编一个地方一个局或协会的几十年档案，就必须会点小技巧才好。跟着老师干活就是训练的过程。
4⃣️ 不要一上来就做大题目！先做小题目！大题目是老教授退休了，申请国社科重大做的，学生要先做吃透了档案材料的小题目。小到一个历史事件、运动发生的那两三年甚至一年、半年的经过研究清楚。横跨十年以上的研究都是很难的。
5⃣️ 要做札记。要顺手标注来源。非常重要，值得默诵三遍！历史材料、档案那么多，读到的有意思的材料就要记下来，把档案抄下来，复制下来，然后粘贴起来，将来整理一下就是一篇小论文。。。又因为材料多，所以不要嫌当下麻烦，要标准来源。不然将来引用再去翻很费事。一篇论文要做一两年甚至两三年，等正式行文哪还记得出处在哪份档案里。
6⃣️ 档案不知道在哪里，要多去请教。一个历史题目常常牵涉很广，相关档案并不集中在一个地方，要问。。。比如上档是按照它们的规则分类，造成相关档案有的放在档案树的B241-卫生局，有的放在B247-科委，还有的放在不知道什么地方。光靠关键词检索常常不够，要系统爬梳，功夫活。
7⃣️ 研究区域国别史，或者断代史，对学生来说是要学会方法，以后可以单独处理相关史料。
再次感到胡适之于他的学生而言，确实是一个从生活到学术生活都很好的导师。#科学人医疗社会史#
¹ 吴晗考上大学的学费，胡适帮忙送钱。李敖窘迫时，也是胡适送钱。拿自己的大笔的钱给年轻学生，很少听到近代以来或当代什么学者这么做。
² 吴晗考上清华后，胡适替他写信给清华的负责人，说吴家贫需要勤工俭学，请“两兄大为照顾”。又给吴晗写信，详细教他应该怎么做明代史学研究。真像一个优秀的博士生导师。目前仍适用。
1⃣️ 不要一上来就做材料很少的秦汉史，可先做明史。。。史学研究必须基于档案，没有档案史料，或者去外国档案馆不方便，那只能做手边能搜集到史料的题目。比如在上海，就基于上海档案馆的东西做。
2⃣️ 面对比较多的材料，一定要脚踏实地，先整理再做论文。。。上海档案馆那么多材料，一份部门档案几百页，先去看，看到什么做什么，而不是相反。
3⃣️ 史学研究的方法极重要。胡适分享了tips。光是整理、汇编一个地方一个局或协会的几十年档案，就必须会点小技巧才好。跟着老师干活就是训练的过程。
4⃣️ 不要一上来就做大题目！先做小题目！大题目是老教授退休了，申请国社科重大做的，学生要先做吃透了档案材料的小题目。小到一个历史事件、运动发生的那两三年甚至一年、半年的经过研究清楚。横跨十年以上的研究都是很难的。
5⃣️ 要做札记。要顺手标注来源。非常重要，值得默诵三遍！历史材料、档案那么多，读到的有意思的材料就要记下来，把档案抄下来，复制下来，然后粘贴起来，将来整理一下就是一篇小论文。。。又因为材料多，所以不要嫌当下麻烦，要标准来源。不然将来引用再去翻很费事。一篇论文要做一两年甚至两三年，等正式行文哪还记得出处在哪份档案里。
6⃣️ 档案不知道在哪里，要多去请教。一个历史题目常常牵涉很广，相关档案并不集中在一个地方，要问。。。比如上档是按照它们的规则分类，造成相关档案有的放在档案树的B241-卫生局，有的放在B247-科委，还有的放在不知道什么地方。光靠关键词检索常常不够，要系统爬梳，功夫活。
7⃣️ 研究区域国别史，或者断代史，对学生来说是要学会方法，以后可以单独处理相关史料。
再次感到胡适之于他的学生而言，确实是一个从生活到学术生活都很好的导师。#科学人医疗社会史#
#逆水寒手游[超话]# 试试看能不能找到共号
玲珑相思，男碎梦，天赏9有火武，白陆离，千秋，一个金色短发（如图），新白头，粉狮子，副本阴阳头。
其他衣服也挺多。
号上有一个盒子，要卖掉，所以暂时开锁。
自由度很高，情绪结义随便，染色还有非常多随便用（能不能审美稍微大众眼光一点不要太猎奇我怕以后你不共了我看着难受[单身狗]）
好友别删就行（也没几个……）我主要沉迷每周单机打三次舞阳罗彩签……以及买衣服。其他基本不上。
要求：有素质不在游戏和人吵架……前期最好给点押，熟了就退。
希望朋友圈或者微博有内容看起来就是正常人的。
希望别和我许愿说你想要我买什么衣服[单身狗]我想买就会买，毕竟如果你说了我不喜欢不想买的我又会很为难……[单身狗]
雷任何三次明星的忠粉（会开麦维护明星的就算）。
话说好多，找不找得到随缘吧……
玲珑相思，男碎梦，天赏9有火武，白陆离，千秋，一个金色短发（如图），新白头，粉狮子，副本阴阳头。
其他衣服也挺多。
号上有一个盒子，要卖掉，所以暂时开锁。
自由度很高，情绪结义随便，染色还有非常多随便用（能不能审美稍微大众眼光一点不要太猎奇我怕以后你不共了我看着难受[单身狗]）
好友别删就行（也没几个……）我主要沉迷每周单机打三次舞阳罗彩签……以及买衣服。其他基本不上。
要求：有素质不在游戏和人吵架……前期最好给点押，熟了就退。
希望朋友圈或者微博有内容看起来就是正常人的。
希望别和我许愿说你想要我买什么衣服[单身狗]我想买就会买，毕竟如果你说了我不喜欢不想买的我又会很为难……[单身狗]
雷任何三次明星的忠粉（会开麦维护明星的就算）。
话说好多，找不找得到随缘吧……
从“带路”到“润”——十五年来的自由派演变
前几天写的那个自由派十五年来演变的短文还漏了一个部分，就是曾经有一个很响亮的口号——“带路”，现在逐渐消失了。
从2008年到2014年，自由派借着向移动互联网转型，打出了一个小高潮。这段时间他们是处于攻势的，“带路”就是一个经常被提到的词。
那个时候他们编了很多段子，比如下面这几个：
1、清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。” 没等皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道：“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政！？”
2、饭店里，一群官员正在享用美味，这时旁边有几个乞丐在一旁眼巴巴地看着，嘴里流着哈喇子。但是这些官员却不把吃剩下的东西给这乞丐们，因为他们的脚下还养了几只狗，残羹剩饭是要喂这几只狗的。乞丐们连剩汤都喝不着，而领导看着这几个乞丐很不爽，认为乞丐们影响了他们喝酒的兴致，便呵斥他们。这时来了几个洋人，看到这些很气愤，一下子将领导的酒桌给掀翻了。
这下领导想起了那几个乞丐，对乞丐们说：“帝国主义又来欺负我们了，必须和他们拼了，这样才能维护我们的民族尊严。”几个乞丐一听，个个义愤填膺，高喊道：“领导吃什么是我们自己的事，岂容尔等胡作非为，尔等掀翻桌子是我们民族的耻辱！” 然后高唱： “起来，不愿意做奴隶的人们……”，于是，抄起打狗棍去追打洋人去了。洋人被打跑了，几个领导笑了，高喊道：“再来一桌！”
3、（日本侵占东北时期，东北人民很幸福之类的）
这些段子的共同特点，就是暗示影射或直接明示——洋人是来拯救我们的。中国政府对中国人不好，洋人信基督教，所以心地善良，制度优越，他在国际上打印的其实是中国政府，而不是中国老百姓，他们是爱中国百姓的。
包括“不要大国崛起，而要小民尊严”，也都是这个调调，就是把中国民众和中国的体制分裂开，将其描述成对立的，然后再说洋人干涉中国内政，实际上是为了救老百姓。
当时的美国还处于“人权高于主权”的进攻态势余波之中，还幻想着靠颜色革命来“扳倒中国”，因此当时自由派的配合方式是鼓吹“开眼看世界”，当然，要按照他们提供的素材来“看世界”，毕竟那个时候他们是能控制“外国”的解释权的。
“带路”这个词在这种大环境下，也被逐渐脱敏。甚至某企业的广告就居然画了一个美军头像，文字写着“不学好英语怎么带路”（图1）。
“带路”的大背景，是美国凌厉的意识形态攻势。那个年代互联网上有个词叫“带路党”，现在已经比较少提到了。不知道刘慈欣创作《三体》的时候，ETO塑造的是否也借鉴了当时网络上泛滥的“精英”们。
最近这些年情况又发生了变化。2015年之后，美国两党形成了初步的共识：靠颜色革命来颠覆中国被认为是失败的。尤其是川普上台后，更是对这个不感兴趣。拜登虽然感兴趣，但美国治理能力实在是太糟糕了，只是过去靠着中国国内“第四权”的掩盖，不为国人所知。
过去他们说“带路”，说美国大兵来拯救中国老百姓。结果现在一看，你美国老百姓守着百年来从第三世界搜刮的天量财富，看不起病，上不起学，基建一塌糊涂，社会治安混乱，工业衰退，物价攀升。你自己都整不明白，还来拯救中国人？这不是笑话吗？
大环境变了，自由派们也只能由“全面进攻”，转向“重点进攻”。
这个阶段，已经不太好做到通过全面比较中美的现实，来打击中国的政治制度了。因此话术变得越来越虚，更像念经和诅咒。十五年前他们认为自己能调动舆论，所以就说“民意已开”，还能试图走“反对政府，爱护百姓”的伪装。现在他们发现逐渐不容易调动了，“妈妈的，竟然不跟着我走！”，话语就变成了“盐碱地”、“这片土地上的人们思想配得上苦难”。
这也是典型的唯心主义小布尔乔亚特征，顺风的时候非常狂热，遇到挫折首先不去反思自己是哪里出了问题，一定都是别人的错（最讽刺的是，他们还天天要求别人反思）——你不跟着我，你们就都是坏人，都该死！
于是，“润”就登场了。“颜色改变中国”虽然曾经起到了一点效果，但是看上去遥遥无期甚至是逐渐失败。既然这片绝望的“盐碱地”上的“愚民”不值得拯救，都该死的。那我还可以独善其身，run到“发达国家”去。
当然了，喊着“润”的自由派们，只有一部分是真傻，他真敢付诸行动，然后变成“电子宠物”。还有一部分则是装傻，他们只是试图用“润”来威胁国家和人民——“你看看啊，你看看啊，我这种精英都要走了，没人给你们启蒙了，你们怎么办？还能吃上饭吗？哈哈。我要享福去喽！”
但他自己，还是要死皮赖脸留在国内，甚至是赖在体制内不出来。高校里面不就是有一群这种精致利己主义者吗？他们还想拼命考公，要进入体制，继续咒骂喊“润”。
“润学”还会持续一段时间的。但大趋势不会变，“重点进攻”终究会再次转化为“全面防御”，再然后是“重点防御”……
前几天写的那个自由派十五年来演变的短文还漏了一个部分，就是曾经有一个很响亮的口号——“带路”，现在逐渐消失了。
从2008年到2014年，自由派借着向移动互联网转型，打出了一个小高潮。这段时间他们是处于攻势的，“带路”就是一个经常被提到的词。
那个时候他们编了很多段子，比如下面这几个：
1、清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。” 没等皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道：“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政！？”
2、饭店里，一群官员正在享用美味，这时旁边有几个乞丐在一旁眼巴巴地看着，嘴里流着哈喇子。但是这些官员却不把吃剩下的东西给这乞丐们，因为他们的脚下还养了几只狗，残羹剩饭是要喂这几只狗的。乞丐们连剩汤都喝不着，而领导看着这几个乞丐很不爽，认为乞丐们影响了他们喝酒的兴致，便呵斥他们。这时来了几个洋人，看到这些很气愤，一下子将领导的酒桌给掀翻了。
这下领导想起了那几个乞丐，对乞丐们说：“帝国主义又来欺负我们了，必须和他们拼了，这样才能维护我们的民族尊严。”几个乞丐一听，个个义愤填膺，高喊道：“领导吃什么是我们自己的事，岂容尔等胡作非为，尔等掀翻桌子是我们民族的耻辱！” 然后高唱： “起来，不愿意做奴隶的人们……”，于是，抄起打狗棍去追打洋人去了。洋人被打跑了，几个领导笑了，高喊道：“再来一桌！”
3、（日本侵占东北时期，东北人民很幸福之类的）
这些段子的共同特点，就是暗示影射或直接明示——洋人是来拯救我们的。中国政府对中国人不好，洋人信基督教，所以心地善良，制度优越，他在国际上打印的其实是中国政府，而不是中国老百姓，他们是爱中国百姓的。
包括“不要大国崛起，而要小民尊严”，也都是这个调调，就是把中国民众和中国的体制分裂开，将其描述成对立的，然后再说洋人干涉中国内政，实际上是为了救老百姓。
当时的美国还处于“人权高于主权”的进攻态势余波之中，还幻想着靠颜色革命来“扳倒中国”，因此当时自由派的配合方式是鼓吹“开眼看世界”，当然，要按照他们提供的素材来“看世界”，毕竟那个时候他们是能控制“外国”的解释权的。
“带路”这个词在这种大环境下，也被逐渐脱敏。甚至某企业的广告就居然画了一个美军头像，文字写着“不学好英语怎么带路”（图1）。
“带路”的大背景，是美国凌厉的意识形态攻势。那个年代互联网上有个词叫“带路党”，现在已经比较少提到了。不知道刘慈欣创作《三体》的时候，ETO塑造的是否也借鉴了当时网络上泛滥的“精英”们。
最近这些年情况又发生了变化。2015年之后，美国两党形成了初步的共识：靠颜色革命来颠覆中国被认为是失败的。尤其是川普上台后，更是对这个不感兴趣。拜登虽然感兴趣，但美国治理能力实在是太糟糕了，只是过去靠着中国国内“第四权”的掩盖，不为国人所知。
过去他们说“带路”，说美国大兵来拯救中国老百姓。结果现在一看，你美国老百姓守着百年来从第三世界搜刮的天量财富，看不起病，上不起学，基建一塌糊涂，社会治安混乱，工业衰退，物价攀升。你自己都整不明白，还来拯救中国人？这不是笑话吗？
大环境变了，自由派们也只能由“全面进攻”，转向“重点进攻”。
这个阶段，已经不太好做到通过全面比较中美的现实，来打击中国的政治制度了。因此话术变得越来越虚，更像念经和诅咒。十五年前他们认为自己能调动舆论，所以就说“民意已开”，还能试图走“反对政府，爱护百姓”的伪装。现在他们发现逐渐不容易调动了，“妈妈的，竟然不跟着我走！”，话语就变成了“盐碱地”、“这片土地上的人们思想配得上苦难”。
这也是典型的唯心主义小布尔乔亚特征，顺风的时候非常狂热，遇到挫折首先不去反思自己是哪里出了问题，一定都是别人的错（最讽刺的是，他们还天天要求别人反思）——你不跟着我，你们就都是坏人，都该死！
于是，“润”就登场了。“颜色改变中国”虽然曾经起到了一点效果，但是看上去遥遥无期甚至是逐渐失败。既然这片绝望的“盐碱地”上的“愚民”不值得拯救，都该死的。那我还可以独善其身，run到“发达国家”去。
当然了，喊着“润”的自由派们，只有一部分是真傻，他真敢付诸行动，然后变成“电子宠物”。还有一部分则是装傻，他们只是试图用“润”来威胁国家和人民——“你看看啊，你看看啊，我这种精英都要走了，没人给你们启蒙了，你们怎么办？还能吃上饭吗？哈哈。我要享福去喽！”
但他自己，还是要死皮赖脸留在国内，甚至是赖在体制内不出来。高校里面不就是有一群这种精致利己主义者吗？他们还想拼命考公，要进入体制，继续咒骂喊“润”。
“润学”还会持续一段时间的。但大趋势不会变，“重点进攻”终究会再次转化为“全面防御”，再然后是“重点防御”……
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