[識神小狐]傳統文化蘊含很多人生道理,邊學邊思,常讓我深受啓發。
《格言聯璧》是由清代學者金纓編著的一部格言匯編,集先賢警策身心之語句。在其眾多的格言中,我尤其愛「喜聞人過,不若喜聞己過」。
每當在工作中遇到人事欠順時,我都會提醒自己,喜歡聽聞別人的過錯,不如喜歡聽聞自己的過錯。
於是,我會將或深或淺的「怨氣」化解於無形,這就是潤物無聲的力量吧?
留意一下生活,會發現很多怨懟的產生,是因為過於以「我」為主,愛找各種堂而皇之的藉口,為自己開脫。
一些人總認為自己無過,他人皆有過,聽不得他人的好,「喜聞人過」如影隨之,人際間的急怒怨恨多由此生。
倘若能將「人」換成「己」,願意「喜聞己過」,多反省自己,虛心聽取別人對自己的意見,並及時改正自身的不足,不僅能令自己進步快,人際關係也會融洽很多。
記得有一次我給父親發短信感嘆身邊的人有勢利眼,而且對我的意見不接受,讓我做事不順心。父親回復說:「笞己勿笞人。」
父親的教誨如棒喝一般,令我警醒,我不禁反思:我怨責別人勢利,津津樂道於別人的過失時,難道我就沒有一點做得不對嗎?
換位思考一下,當別人指出我的過失和不足時,我是不是也一樣會耿耿於懷呢?
從「喜聞人過」轉化到「喜聞己過」,一字之差,由「人」到「己」,其實是一種艱難的蛻變,一旦蛻變「化蝶」,你會認為那些指出你的「過」的人,都是生命中的貴人。
你的心態會因此通達,心態一通達,便會感覺狀況越來越好。怨怒少了,心平氣和了,連身體都能感覺到暢順愉悅。
如此看來,「喜聞己過」還是很好的養生之方。
所以,不要為別人給你提意見而暴躁,不妨分析一下有無可取之處,而且還要不時自我批評一下,讓自己保持頭腦清醒。
有人說「喜聞己過」說來容易,真要是以己之身去試這四字就難了。確實,世間很多事都是知易行難,但唯其難,才值得用畢生去努力,方向是正確的,就不怕去嘗試。
生活中「喜聞己過」,並一以貫之,最終受益的還是「己」,其甘若飴。[發芽]
《格言聯璧》是由清代學者金纓編著的一部格言匯編,集先賢警策身心之語句。在其眾多的格言中,我尤其愛「喜聞人過,不若喜聞己過」。
每當在工作中遇到人事欠順時,我都會提醒自己,喜歡聽聞別人的過錯,不如喜歡聽聞自己的過錯。
於是,我會將或深或淺的「怨氣」化解於無形,這就是潤物無聲的力量吧?
留意一下生活,會發現很多怨懟的產生,是因為過於以「我」為主,愛找各種堂而皇之的藉口,為自己開脫。
一些人總認為自己無過,他人皆有過,聽不得他人的好,「喜聞人過」如影隨之,人際間的急怒怨恨多由此生。
倘若能將「人」換成「己」,願意「喜聞己過」,多反省自己,虛心聽取別人對自己的意見,並及時改正自身的不足,不僅能令自己進步快,人際關係也會融洽很多。
記得有一次我給父親發短信感嘆身邊的人有勢利眼,而且對我的意見不接受,讓我做事不順心。父親回復說:「笞己勿笞人。」
父親的教誨如棒喝一般,令我警醒,我不禁反思:我怨責別人勢利,津津樂道於別人的過失時,難道我就沒有一點做得不對嗎?
換位思考一下,當別人指出我的過失和不足時,我是不是也一樣會耿耿於懷呢?
從「喜聞人過」轉化到「喜聞己過」,一字之差,由「人」到「己」,其實是一種艱難的蛻變,一旦蛻變「化蝶」,你會認為那些指出你的「過」的人,都是生命中的貴人。
你的心態會因此通達,心態一通達,便會感覺狀況越來越好。怨怒少了,心平氣和了,連身體都能感覺到暢順愉悅。
如此看來,「喜聞己過」還是很好的養生之方。
所以,不要為別人給你提意見而暴躁,不妨分析一下有無可取之處,而且還要不時自我批評一下,讓自己保持頭腦清醒。
有人說「喜聞己過」說來容易,真要是以己之身去試這四字就難了。確實,世間很多事都是知易行難,但唯其難,才值得用畢生去努力,方向是正確的,就不怕去嘗試。
生活中「喜聞己過」,並一以貫之,最終受益的還是「己」,其甘若飴。[發芽]
◎常朔|喜闻己过
传统文化蕴含很多人生道理,边学边思,常让我深受启发。
《格言联璧》是由清代学者金缨编著的一部格言汇编,集先贤警策身心之语句。在其众多的格言中,我尤其爱“喜闻人过,不若喜闻己过”。
每当在工作中遇到人事欠顺时,我都会提醒自己,喜欢听闻别人的过错,不如喜欢听闻自己的过错。
于是,我会将或深或浅的“怨气”化解于无形,这就是润物无声的力量吧?
留意一下生活,会发现很多怨怼的产生,是因为过于以“我”为主,爱找各种堂而皇之的借口,为自己开脱。
一些人总认为自己无过,他人皆有过,听不得他人的好,“喜闻人过”如影随之,人际间的急怒怨恨多由此生。
倘若能将“人”换成“己”,愿意“喜闻己过”,多反省自己,虚心听取别人对自己的意见,并及时改正自身的不足,不仅能令自己进步快,人际关系也会融洽很多。
记得有一次我给父亲发短信感叹身边的人有势利眼,而且对我的意见不接受,让我做事不顺心。父亲回复说:“笞己勿笞人。”
父亲的教诲如棒喝一般,令我警醒,我不禁反思:我怨责别人势利,津津乐道于别人的过失时,难道我就没有一点做得不对吗?
换位思考一下,当别人指出我的过失和不足时,我是不是也一样会耿耿于怀呢?
从“喜闻人过”转化到“喜闻己过”,一字之差,由“人”到“己”,其实是一种艰难的蜕变,一旦蜕变“化蝶”,你会认为那些指出你的“过”的人,都是生命中的贵人。
你的心态会因此通达,心态一通达,便会感觉状况越来越好。怨怒少了,心平气和了,连身体都能感觉到畅顺愉悦。
如此看来,“喜闻己过”还是很好的养生之方。
所以,不要为别人给你提意见而暴躁,不妨分析一下有无可取之处,而且还要不时自我批评一下,让自己保持头脑清醒。
有人说“喜闻己过”说来容易,真要是以己之身去试这四字就难了。确实,世间很多事都是知易行难,但唯其难,才值得用毕生去努力,方向是正确的,就不怕去尝试。
生活中“喜闻己过”,并一以贯之,最终受益的还是“己”,其甘若饴。
传统文化蕴含很多人生道理,边学边思,常让我深受启发。
《格言联璧》是由清代学者金缨编著的一部格言汇编,集先贤警策身心之语句。在其众多的格言中,我尤其爱“喜闻人过,不若喜闻己过”。
每当在工作中遇到人事欠顺时,我都会提醒自己,喜欢听闻别人的过错,不如喜欢听闻自己的过错。
于是,我会将或深或浅的“怨气”化解于无形,这就是润物无声的力量吧?
留意一下生活,会发现很多怨怼的产生,是因为过于以“我”为主,爱找各种堂而皇之的借口,为自己开脱。
一些人总认为自己无过,他人皆有过,听不得他人的好,“喜闻人过”如影随之,人际间的急怒怨恨多由此生。
倘若能将“人”换成“己”,愿意“喜闻己过”,多反省自己,虚心听取别人对自己的意见,并及时改正自身的不足,不仅能令自己进步快,人际关系也会融洽很多。
记得有一次我给父亲发短信感叹身边的人有势利眼,而且对我的意见不接受,让我做事不顺心。父亲回复说:“笞己勿笞人。”
父亲的教诲如棒喝一般,令我警醒,我不禁反思:我怨责别人势利,津津乐道于别人的过失时,难道我就没有一点做得不对吗?
换位思考一下,当别人指出我的过失和不足时,我是不是也一样会耿耿于怀呢?
从“喜闻人过”转化到“喜闻己过”,一字之差,由“人”到“己”,其实是一种艰难的蜕变,一旦蜕变“化蝶”,你会认为那些指出你的“过”的人,都是生命中的贵人。
你的心态会因此通达,心态一通达,便会感觉状况越来越好。怨怒少了,心平气和了,连身体都能感觉到畅顺愉悦。
如此看来,“喜闻己过”还是很好的养生之方。
所以,不要为别人给你提意见而暴躁,不妨分析一下有无可取之处,而且还要不时自我批评一下,让自己保持头脑清醒。
有人说“喜闻己过”说来容易,真要是以己之身去试这四字就难了。确实,世间很多事都是知易行难,但唯其难,才值得用毕生去努力,方向是正确的,就不怕去尝试。
生活中“喜闻己过”,并一以贯之,最终受益的还是“己”,其甘若饴。
ꪔ̤̮ໍ²º²⁴/₀₃.₃₁દ ᵕ̈❥⌇ɢᵒᵒᵈᐝ
最好的生活状态就是:
低配你的生活,高配你的灵魂。
年龄只是符号,
把生活调成自己喜欢的频道,
在烟熏火燎之后,
依旧能保持善良、爱美的秉性,
花谢了修剪好枝叶,叶落了保持树的骨干,
一地鸡毛,不需人知,
即使世界偶尔薄凉,内心也要繁华似锦,
浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀,
望远处的是风景,看近处的才是人生,
唯愿此生,岁月无恙;只言温暖,不语悲伤!
最好的生活状态就是:
低配你的生活,高配你的灵魂。
年龄只是符号,
把生活调成自己喜欢的频道,
在烟熏火燎之后,
依旧能保持善良、爱美的秉性,
花谢了修剪好枝叶,叶落了保持树的骨干,
一地鸡毛,不需人知,
即使世界偶尔薄凉,内心也要繁华似锦,
浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀,
望远处的是风景,看近处的才是人生,
唯愿此生,岁月无恙;只言温暖,不语悲伤!
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