皮皮文：“爸爸、妈妈等你们100岁的时候，你们就要重新生出来变成小婴儿了，那时候我就长大了。”
我：“可那时候我们就不会记得你了，你也认不出我们了。”
皮皮文：“到时候我就喊出你们的名字，然后记住你们的头上的标记，我就永远都不会忘记你们了！”
我：“[悲伤][泪]”

我好像真的说不出什么话去回应这么暖心的场景，所以孩子才是这个世界上让我们最值得人。其他人，则时间会证明一切，这个世界到底谁值得，谁不值得。祝好运，四月。[求饶]

<世界倾斜23.5度>已经看完12集啦[doge][doge]

之源实属不易[冲刺][冲刺][冲刺]

潘萨·沃斯毕恩 / 帕兰妮·琳帕缇雅空主演生活不就是这样么，你厌恶自己的生活，然而有人在梦想着过你的生活，感情不是水龙头，不能说关就关，但可以像电池，慢慢的消耗，总有一天，会耗尽所有的念想！ ​仰望星空，看着触不可及的星空，四周一片漆黑，没有人的烟火，没有小动物的言语，一切都是那么的安静。看着星空，望向自己不可触及的地方，与想念的人和自己说声“晚安”。有时候痛变成了你生命中如此重要的一个部分，你甚至希望它能永远在那儿，因为你已经不记得没有疼痛陪伴的时光了。​

#人生如意[超话]#231此见妙明， 与诸空尘， 亦复如是， 本是妙明无上菩提

净圆真心，妄为色空及与闻见 ， 如第二月，谁为是月，又谁非月

2019年最新版《楞严经讲记》卷二

佛言：此见妙明与诸空尘，亦复如是，本是妙明无上菩提，净圆真心，妄为色空及与闻见。如第二月，谁为是月？又谁非月？此见妙明：就是讲我们的真心本来面目无形无相，无形无相的那种相是不是「妙明」啊？与诸空尘：这不叫妙明，这叫妙有，是无形无相的真心本来面目当下变现出来的。亦复如是：所以把「妙明」作为心，把「诸空尘」作为相，当下本同一体。妙明即是妙有，妙有即是妙明。把妙明说为真空，真空即是妙有，妙有即是真空，叫即空即有。

本是妙明无上菩提：性也好，相也好，见分也好，相分也好，一切的无形无相与有形有相的万法这里统统包容在内，从根本上都是「妙明无上菩提」，都是我们的真心本来面目。本来具足的智慧德能是无上菩提，「无上菩提」仍然要观照到无上无下，无前后左右，无内外空有，否则不能叫「无上菩提」。

净圆真心：就是讲无上菩提。「净」在这里解释为清一色，除了我就没有别人；「圆」解释为圆融圆满圆通，十方三世一切有形有相与无形无相的万法，时时事事处处都是一个本体，明白这个圆，你当下就圆，直超十地；「真心」这个真心，万法都是一个念，真实不虚，所以佛法讲到底就是讲一个「真」。

妄为色空及与闻见：这里「妄」带有因缘借助、依靠之义，所以这里的「妄为」呢，可以解释为随缘显现、因缘和合而显现为「色空」。「色」，就是世间万法，「空」，特指虚空。世界依空立，依虚空而有。「及与闻见」，「闻见」，是指我们种种意识心、妄想心。

如第二月，谁为是月，又谁非月：前面讲到，眼睛眨一眨，一个月亮是不是变成两个月亮？所以这里讲如第二月就是眼睛眨出来那个月亮。你不能讲是两个月亮里哪一个是真月亮，哪一个是假月亮。是特指第二个月亮，你怎么讲它又是月亮，又不是月亮，？你讲它不是月亮了，他明明看的是个月亮；你讲它是月亮的话，天上只有一个月亮。所以这个问题在于，是眼睛眨出来一个月亮。所以我们明白了如来藏的道理，就没有许多闲话好说。