#星座命理[超话]##星座[超话]# 跨界星示 —— 斗杓

#极光-于果[音乐]#

整理关于“儿童德育发展”的文献时，读到西方学者引用的《论语》的一段。 子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。意为：德治，就像北极星一样，自正其位，别的星辰都环绕朝拱。
这篇文章就“道德情操”，进行了中西对无论是儒家的内化修养，还是心理学-精神动力流派的线性阶段，都提出了【准绳】【指向】的重要性。

特地取出《果老星宗》对照了一下【璇玑玉衡图】。书里记载 “直者为衡，以望星辰， 圆者为玑， 以象天行”。 古人通过北斗七星——斗柄（相对直线条的部分）来判断星星的位置；而它的移动也与四季变换相关，例如，斗柄东指，天下皆春。

七政四余里的 “斗柄” (也做 斗杓)， 也象征着 有所建树 受人尊敬，喜逢命身。

可见 不问东西，有亮度，不迷路

正值南半球的深夜，看不到北斗，
却因为这些文字 感到星光✨

#七政四余##星座命理##星座密语#

#星座命理[超话]#
跨界星示 —— 斗杓

#极光-于果[音乐]#
整理关于“儿童德育发展”的文献时，读到西方学者引用的《论语》的一段。 子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。意为：德治，就像北极星一样，自正其位，别的星辰都环绕朝拱。
这篇文章就“道德情操”，进行了中西对比。无论是儒家的内化修养，还是心理学-精神动力流派的线性阶段，都提出了【准绳】【指向】的重要性。

特地取出《果老星宗》对照了一下【璇玑玉衡图】。书里记载 “直者为衡，以望星辰， 圆者为玑， 以象天行”。 古人通过北斗七星——斗柄（相对直线条的部分）来判断星星的位置；而它的移动也与四季变换相关，例如，斗柄东指，天下皆春。

七政四余里的 “斗柄” (也做 斗杓)， 也象征着 有所建树 受人尊敬，喜逢命身。

可见 不问东西，有亮度，不迷路

正值南半球的深夜，看不到北斗，
却因为这些文字 感到星光✨

#七政四余##星座命理##星座密语#

#星座命理[超话]#
跨界星示 —— 斗杓

整理关于“儿童德育发展”的文献时，读到西方学者引用的《论语》的一段。 子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。意为：德治，就像北极星一样，自正其位，别的星辰都环绕朝拱。
这篇文章就“道德情操”，进行了中西对比。无论是儒家的内化修养，还是心理学-精神动力流派的线性阶段，都提出了【准绳】【指向】的重要性。

特地取出《果老星宗》对照了一下【璇玑玉衡图】。书里记载 “直者为衡，以望星辰， 圆者为玑， 以象天行”。 古人通过北斗七星——斗柄（相对直线条的部分）来判断星星的位置；而它的移动也与四季变换相关，例如，斗柄东指，天下皆春。

七政四余里的 “斗柄” (也做 斗杓)， 也象征着 有所建树 受人尊敬，喜逢命身。

可见 不问东西，有亮度，不迷路

正值南半球的深夜，看不到北斗，
却因为这些文字 感到星光✨

#七政四余##星座命理##星座密语#