你的安好 就是我一生愿望……
托付清风，送去祝福，你的安好，就是我一生的愿望!人世间，有一种情感，它超越了世俗的束缚，它不需要形式的承诺，却能在彼此心中留下最深刻的烙印，虽然少了手牵手的温暖，却多了心贴心的默契。就如我遇见了你，你就像是我生命中的那只鹰，用你那柔软的翅羽，带我自由的翱翔与广袤的蓝天。是你点燃了我生命的激情，是你让我参透了生命存在的意义。虽然，你什么都没做，但却又似乎已经做了很多，很多…我的心，似一颗沉睡的种子，在不经意间遇到了春天的一滴水，开始膨胀，舒展，发芽，我恰似那一颗小小草，欣欣然张开了眼，才发现这个世界的美丽。所见的一草一木，所看的一山一河，皆是你的身影，最美的遇见，也许就是适逢其会，仿佛前世有约，恰在春意盈眉里翩跹而至，一见倾心…晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君…思念一个人，想念一座城，在城池的每一个角落里，洒落想念的种子，飘来的细雨，滋润绵绵的长情…也许前世，你是我余光的过客，留下了一抹背影，便悠然远去。所以今生，你成了我心间的归宿，在每个日出日落间，拨动着相思的弦。可无奈这命运安排，与你相隔千山万水，纸短情长，诉不完心中的碎碎念念，我只能日盼夜盼，唯愿先生安康，你的安好，就是我的晴天[心][心][心][心][心]……

#智悲妙语[超话]#
-“真我不死亦不变”
慈成加参仁波切/原著
云因缘化成雨，重新变成水，翻来覆去，但其水性没变，我们的生命其性如水、云的关系。
翻手为云、覆手为雨都是妄相变化，我们的生命和此并不相同，从水到云，从云到雨，种种都是相变，而非天空之变。

当我们讨论轮回时，我们首先要搞清楚的是“真我是谁？”
若不知道真我其谁，讨论生死流转无有是处。

我们是谁，真我是谁？
由上述水、云和天空作比，真我是天空，非云、非水、非气。
善知识！
云有变化，水有形亡，气有升扬，但天空亘古如如未动。
我们真性亦复如此，生病老死、明与无明，人生种种所见、所现皆是云朵反覆，水气变化，非关天空一事。

我们从未有生，也未有死，更无轮转变化，所见生死轮转变化，皆因认假我为真我，认虚妄为实在。
不知真我其谁？空被虚妄蛊惑恐骗。

千古谁复生死？都是梦来梦去。
云朵出现、云朵消失，天空不变；
心相出现、心相消失，觉性不变。
星星出现、星星消失，天空如然；
念头出现、念头消失，觉性如然。
天色黑了、天色明朗，天空不变；
觉觉明了、觉觉昏暗，觉性不变！
世间之人觉我为清净妙体、不变法身，即超然生死，顿悟永生。

善知识！
真我不可以云朵喻，云朵可喻幻我；不可以云、水、气同为水性不变，喻“我”死后定有不死，此非然也。
真我如常，未有化端，能变、可变者非我，故知能生、能死者非我。

真我恒有四性：常、乐、我、净。
常者不死，乐者不苦，我者不变，净者不染。
欲寻真我以四作鉴，若具四性便然为我，若非四性似我非我。

从古众生妄见我死，妄谈我生，不知真死、真生者谁？不死、不生者谁？妄被相迷，皆被假骗。

善知识！
真性无生死，生死为幻象，轮回更亦然，死时出幻象，妄见中阴身，皆是识流转，如花空中幻，是幻非为真，不可作真然。

若是见性人，见及或所见，死时与生前其情皆相同，皆是幻流变，如河上流波与下无不同。

善知识！
悟我真常性，出脱诸生死，远离轮回幻，超然登佛地，百疑永断决！

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#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#

陌路也好，归途也罢，愿所见即所得，所闻皆是真如果痛苦这件事它有尽头的话，其实我愿意等的。我愿意等到灯火通明的那一天等了半天你只回了个嗯，我也想秒回你，可你让我说什么原来神明对人类的惩罚不是忘记，而是永远记得你的心上人会身披黑胡椒披萨，脚踩草莓棉花糖，手持油炸大鸡腿找到你，你要等。