“快乐是一种选择。”

Apr. 6
aq一早来胶州接我
去喝了羊汤吃了千层饼
去植物园看花花
经过了我的高中初中
胶州很美很好
同时也很庆幸生活在不远不近的地方…

一路走着熟悉又陌生的路
到了金沙滩
沿着九龙山路一路向海
不是第一次来
却每次有每次的惊喜
青岛始终在给人生活的幸福感
约定两周后来露营️
生活总让人充满期待

路上一辆车突然急转向
差一点点就撞上了
aq完全没有生气
看到对方车上的凹痕
笑着说看来他之前也这样过
“这么调皮可怎么办呢?”
“那就祝他平安吧!”
长大后才知道情绪稳定有多可贵
永远把人往好处想
包容一切尊重所有理解他人温柔待人

早起后一天好长
能做好多好多事情
时间总是很充裕
看时间还早
去了青岛森林野生动物世界
在大珠山
好多动物好多小朋友好多花花好多快乐
在鹦鹉表演和动物科普的地方吃了雪媚娘和小蛋糕
aq说昨天看pyq还说没吃过雪媚娘今天就吃到了
看来我也掌握了读心术[比耶]
经常我心里想什么下一秒aq就说出来了
还总能接住彼此莫名其妙的梗
从头找到尾的猛兽区在要离开时偶遇
你看
上天总在你无所期时给予惊喜

为了我的睡眠也为了明天的上班
决定喝点
走跨海大桥回家放车
最好的风景总在路上

原来aq每次来找我有这么这么远
去泰山路的永红源
车上全程叭叭叭没停过
“司机会不会想终于下车了……这俩人真能说”
到了店里也没停过
相识至今沉默从未超过一分钟…
-
“遇到你之前我一度以为自己是错的,是我太过于理想主义,我就应该遵照世俗规则用物质条件的条条框框去卡……”
“有人因外在而来,我只想要一个能聊到一起的人。”
曾经写过的文曾经的理想主义竟然真的实现了
-
聊到积极乐观热爱生活
经历过无数波折的出国外派工作
却对个中辛苦闭口不谈
再回首唯有点滴幸福快乐
想清楚想要的生活后跳出围城
被aq的清醒勇敢又坚定知足吸引
也总会被aq的换位思考和对他人的善意打动
“有的人背负房贷车贷各种贷,一睁眼就是生活的压力,从早忙到晚,不得喘息,生存已经很辛苦了,让人家要积极要热爱生活真的很难……”
-
谈到相识后对彼此的影响
很开心自己能够感染到身边人
1➕1真的可以大于2
愿我们永远葆有对世界的好奇和对生活的热爱

原浆1号➕2号➕3号
微醺失败断片了[悲伤]
只记得几个碎片
走路送我回家
唱歌聊天跑跑跳跳
据说还吃了关东煮

“懂你的言外之意
理解你的山河万里
尊重你的与众不同”
能够遇到同频共振真的好难得
偌大的世界上
因为这份珍贵的懂得而不再孤独

我们风华正茂
要生机勃勃
要意气风发
要鲜活生动

“莫道桑榆晚,为霞尚满天。” https://t.cn/R66p35Q

《月牙泉》(原创)

喜欢田震,也喜欢她温婉气质的《月牙泉》,是她、是这首歌告诉我,“就在天的那边很远很远、有美丽的月牙泉,她是天的镜子、沙漠的眼、星星沐浴的乐园”。
现实中果有那月牙泉,她位于敦煌城,四周流沙环抱,虽遇强风而泉不为沙所掩盖,因“泉映月而无尘”、“亘古沙而不填泉”、“泉不涸竭”而成为“敦煌八景之一”。
朋友说“一个人如果遵照他的內心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。我怎么觉得自己夹在中间?”,我则说“因为你既不是疯子,更非传奇,你就是你自己,世间独一无二的你自己”。是的,无可替代,就如那月牙泉,世间仅此一奇泉而无二。
朋友又择一日曝晒他的亲子图,爱子攀援着他的腿上玩耍,他用父亲的力道撑起了2、3岁的娃,给予了他向上的动力和擎天的途径。另一朋友快乐的向我展示着1岁7个月的咿咿呀呀的宝贝,拖地状、专注状、奔跑状、捏龙虾状,满脸洋溢着幸福的味道。还有朋友跟我讲述她在梦想中追逐的脚步,每日分享音乐、瓷与日子。
当《月牙泉》在我耳边响起,我在浮现于眼前的一帧帧画面中品读到的竟与月牙泉一样的感触。
虽未亲临过月牙泉,但当身边的每一个星星点点的故事经由我的时空,我明白了,那一弯月牙泉其实就在每一个的心里,只不过每一个人都以自己特有的方式,淋漓尽致的表达着他自己。从心而动,或以文字、或以音乐、或以绘画、或以图像,月牙泉就在你心里最柔软的地方,在你静谧中,在你用手心抚慰心灵时,她就是一汪湖,清冽明澈恬淡,寓意着爱的港,其实你早已拥有了自己爱的答案。
当上天为你关上了一扇窗,那他一定会为你打开一扇门,就像那月牙泉,在茫茫似戈壁的沙漠荒原里,上天也在垂爱,用这么恬静如斯的月牙泉加以点缀,不也是用平衡的法则告诉我们,生活中一定会有美好相伴你的左右。守护你心中的月牙泉,她才是最熨贴你内心的泉。

赏读《诗经》
3月28日
《大雅•文王》1/7
文王在上,於昭于天。
周虽旧邦,其命维新。
有周不显,帝命不时。
文王陟降,在帝左右。
译文
文王神灵升上天,
在天上光明显耀。
周虽是古老的邦国,
承受天命建立新王朝。
这周朝光辉荣耀,
上天的意旨完全遵照。
文王神灵升降天庭,
在天帝身边多么崇高。
注释
文王:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,文王使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
时:是。
陟降:上行曰陟,下行曰降。
左右:犹言身旁。
《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇,是一首政治诗,歌颂周王朝的奠基者周文王姬昌。朱熹认为此诗创作在西周初年,作者是周公旦。全诗七章,每章八句。通篇用“赋”的手法,歌颂周文王受命于天建立周邦的功绩,叙述商周兴亡隆替的道理,告诫勉励周成王及后世君王应顺应天命施行德政,反复叮咛告诫周朝臣子及殷商归周诸臣要顺应天命效忠周朝,情意十分恳切。此诗章句结构整齐,每章换韵,韵律和谐,成功地运用了连珠顶真的修辞技巧,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。
第一章言文王得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;
——克敏


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