朋友们,你们是不是也觉得最近的A股走势简直就像一部狗血剧?天天都是护指数跌个股,看得人眼睛都绿了!今天开盘又是绿油油一片,超过4000股下跌,真是让人欲哭无泪啊!
这样下去,指数还稳稳地站在3000多点,可个股已经跌回2650点了,这不是明摆着让散户们血本无归吗?最近A股的行情就像是一个偏心眼的导演,总是偏爱那些权重板块,像工程机械、煤炭、银行和电力等,它们就像是剧中的主角,总是受到资金的青睐和追捧。
而那些中小题材股呢?它们就像是配角或者连配角都算不上的小角色,被冷落在一边,无人问津。就以今天为例,公共交通、互联网、半导体和通信设备等领跌沪深两市,真是让人看了都心疼啊!
说到这,我不得不提一下,真正造成A股每天跌个股,散户亏损累累的主因。第一,A股经常出现失真行情,指数没跌个股却跌成翔了。这背后肯定是有股强大的资金在搞鬼,干扰着A股的自然走势。第二,就是要指数不要个股,个股任其自由落体的阴跌,这一切都是为了套散户,割韭菜。机构们扎堆在价值投资股票,扎堆在蓝筹股身上,而那些题材股呢?由于缺乏资金,它们根本涨不起来。
面对这样的A股行情,散户们真是欲哭无泪啊!我们想要赚钱简直比登天还难,这就是现实中的A股,难怪有95%的散户都是亏钱的。但是,我相信,只要我们坚持价值投资,坚持长期持有,总有一天我们会迎来属于我们的春天!
朋友们,让我们一起加油,共同度过这个艰难的时刻吧!记住,投资是一场马拉松,不是百米冲刺。只有坚持到最后的人,才能笑到最后!让我们一起期待那个属于我们的美好未来吧!#今日看盘#
这样下去,指数还稳稳地站在3000多点,可个股已经跌回2650点了,这不是明摆着让散户们血本无归吗?最近A股的行情就像是一个偏心眼的导演,总是偏爱那些权重板块,像工程机械、煤炭、银行和电力等,它们就像是剧中的主角,总是受到资金的青睐和追捧。
而那些中小题材股呢?它们就像是配角或者连配角都算不上的小角色,被冷落在一边,无人问津。就以今天为例,公共交通、互联网、半导体和通信设备等领跌沪深两市,真是让人看了都心疼啊!
说到这,我不得不提一下,真正造成A股每天跌个股,散户亏损累累的主因。第一,A股经常出现失真行情,指数没跌个股却跌成翔了。这背后肯定是有股强大的资金在搞鬼,干扰着A股的自然走势。第二,就是要指数不要个股,个股任其自由落体的阴跌,这一切都是为了套散户,割韭菜。机构们扎堆在价值投资股票,扎堆在蓝筹股身上,而那些题材股呢?由于缺乏资金,它们根本涨不起来。
面对这样的A股行情,散户们真是欲哭无泪啊!我们想要赚钱简直比登天还难,这就是现实中的A股,难怪有95%的散户都是亏钱的。但是,我相信,只要我们坚持价值投资,坚持长期持有,总有一天我们会迎来属于我们的春天!
朋友们,让我们一起加油,共同度过这个艰难的时刻吧!记住,投资是一场马拉松,不是百米冲刺。只有坚持到最后的人,才能笑到最后!让我们一起期待那个属于我们的美好未来吧!#今日看盘#
问:请问「一门深入,长时薰修」的含义是指不要今天诵这部经、明天诵那部经,而不是只看一部经,就能通达所有经典。是吗? 答:不是的,实在讲,古人教导我们就是一部经,一门深入。
但是在一般讲,老师教学生都有时间性的,为什么?如果说限你一生受持一部经,可能学生都跑掉了,都不愿意来学,所以老师有善巧方便。
在古时候一般是五年,你开始学佛时候,五年之内,老师是教你受持一部经,绝不给你第二部。为什么?一部,你才能成就戒定慧;离开戒定慧不是佛法,你什么也得不到。一部经你就不会再想,你也不会再去贪,老师规定了,一部就是一部,一部好好的念五年。
你能够接受老师的教诲,这就叫戒;专心在一部经上,就是定;一部经念得很熟,念得没有错字,没有颠倒,没有念漏掉,这就是慧,这个慧叫根本智。
根本智在《般若经》上说,「般若无知,无所不知」,根本智是无知,从无知那里豁然大悟,就无所不知。你没有根本智,你就开不了悟。开了悟之后,老师就放手了,什么都可以看,什么都可以学。
为什么?你已经开悟了,那时候学东西容易,一接触就明了、就通达,一丝毫困难都没有,所以叫一经通,一切经通,就这个道理。 一个法门通达,一切法门都通达,这是你想求快速的秘诀。
如果五年不行,就再加五年,五年不行是什么?纵然戒能守得住,你没有得定。所以一门深入是戒定慧三学一次完成,我们在讲经的时候也讲过很多次,一定完成戒定慧三学。
所以会读经的,现在难,现在人提倡广学多闻,什么都要学,结果学到老,学了几十年,一样都不懂。为什么?他心是乱的,心定不下来,妄念太多,妄想太多,这个没有办法入佛门,再好的老师都帮不上忙。
所以自己必须要能够悟入,悟入一定要靠清净心、要靠定力。定愈深,你体会的愈深、愈广;定力浅的,体会的就浅,就是悟入有浅深不同。
定功真正高到一定的程度,是一入一切入,就贯通了,那就是宗门讲的「明心见性」,教下讲的「大开圆解」。你要是证明,任何经典拿来你都能通达,你都没有障碍,那就真的通了。
这是很好的方法,现在人不信就没有办法。你一定要相信,依照古圣先贤的老办法,老办法用了千年万载,他有经验;我们现在搞个新的方法,还没有得到实验,还不知道靠得住靠不住,你吃亏就吃大了。
学佛答问(第33集) 2006/5/19
但是在一般讲,老师教学生都有时间性的,为什么?如果说限你一生受持一部经,可能学生都跑掉了,都不愿意来学,所以老师有善巧方便。
在古时候一般是五年,你开始学佛时候,五年之内,老师是教你受持一部经,绝不给你第二部。为什么?一部,你才能成就戒定慧;离开戒定慧不是佛法,你什么也得不到。一部经你就不会再想,你也不会再去贪,老师规定了,一部就是一部,一部好好的念五年。
你能够接受老师的教诲,这就叫戒;专心在一部经上,就是定;一部经念得很熟,念得没有错字,没有颠倒,没有念漏掉,这就是慧,这个慧叫根本智。
根本智在《般若经》上说,「般若无知,无所不知」,根本智是无知,从无知那里豁然大悟,就无所不知。你没有根本智,你就开不了悟。开了悟之后,老师就放手了,什么都可以看,什么都可以学。
为什么?你已经开悟了,那时候学东西容易,一接触就明了、就通达,一丝毫困难都没有,所以叫一经通,一切经通,就这个道理。 一个法门通达,一切法门都通达,这是你想求快速的秘诀。
如果五年不行,就再加五年,五年不行是什么?纵然戒能守得住,你没有得定。所以一门深入是戒定慧三学一次完成,我们在讲经的时候也讲过很多次,一定完成戒定慧三学。
所以会读经的,现在难,现在人提倡广学多闻,什么都要学,结果学到老,学了几十年,一样都不懂。为什么?他心是乱的,心定不下来,妄念太多,妄想太多,这个没有办法入佛门,再好的老师都帮不上忙。
所以自己必须要能够悟入,悟入一定要靠清净心、要靠定力。定愈深,你体会的愈深、愈广;定力浅的,体会的就浅,就是悟入有浅深不同。
定功真正高到一定的程度,是一入一切入,就贯通了,那就是宗门讲的「明心见性」,教下讲的「大开圆解」。你要是证明,任何经典拿来你都能通达,你都没有障碍,那就真的通了。
这是很好的方法,现在人不信就没有办法。你一定要相信,依照古圣先贤的老办法,老办法用了千年万载,他有经验;我们现在搞个新的方法,还没有得到实验,还不知道靠得住靠不住,你吃亏就吃大了。
学佛答问(第33集) 2006/5/19
#早安[超话]#
不要抱怨生活给予太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑,把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤,去面对生活带给我们的一切。早安!
#本年度首个龙年龙月龙日龙时##男子要求每天加夜班民警察觉不对劲抓捕一名逃犯##隐瞒家人复读一年成功上岸#
不要抱怨生活给予太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑,把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤,去面对生活带给我们的一切。早安!
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