黎卿裴瑾辞黎卿裴瑾辞(全章节无弹窗收藏即看)dchy189抖音热门小说❗❗书名:黎卿裴瑾辞主角:黎卿裴瑾辞非小说原文:结婚三年的男人出轨了,我是前一周才知道的这件事。
好闺蜜之前的话历历在目,“窈窕,干我们这行的,不配得到爱情。”
当初的我还嗤之以鼻,坚信自己遇到了真爱,火速的嫁了。
现在想想,男人都一个德行。
这一刻我决定,既然爱情寻不到,那就去赚钱,无论是躺着还是趴着,我只要钱。
从医院做了膜修复后,我便联系了红姐。
她沉默了片刻…………
“算你运气好,今天晚上八点。“
到会所后才发现以前和我相识老人走的走散的散。
在这群年轻的姑娘里,我似乎没了什么本钱,但谁都不知道我还有一个本事…………
林栀霎时眼眶通红,情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问:“为什么?你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她,“如果不是为了让你爸落网,我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话,伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关,觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错,他是为了抓罪犯。那她呢?又做错了什么?
“为了完成任务,就可以利用我的感情了吗?”
严祁云冷嗤一声:“你觉得你很无辜吗?”《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
好闺蜜之前的话历历在目,“窈窕,干我们这行的,不配得到爱情。”
当初的我还嗤之以鼻,坚信自己遇到了真爱,火速的嫁了。
现在想想,男人都一个德行。
这一刻我决定,既然爱情寻不到,那就去赚钱,无论是躺着还是趴着,我只要钱。
从医院做了膜修复后,我便联系了红姐。
她沉默了片刻…………
“算你运气好,今天晚上八点。“
到会所后才发现以前和我相识老人走的走散的散。
在这群年轻的姑娘里,我似乎没了什么本钱,但谁都不知道我还有一个本事…………
林栀霎时眼眶通红,情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问:“为什么?你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她,“如果不是为了让你爸落网,我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话,伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关,觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错,他是为了抓罪犯。那她呢?又做错了什么?
“为了完成任务,就可以利用我的感情了吗?”
严祁云冷嗤一声:“你觉得你很无辜吗?”《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
昨拉天黑了一个近接十年的微好信友
在和吐我槽婚后生状活态的种各不顺
我她劝既然不现满状就试尝改变
她字行里间全牵是挂和放不下
各母种性的光辉涌喷而出
说己自没了前以的勇气
我荐推她关注蓝蒂蔻Gina
看经曾和她一样困的惑女性
是何如走出思包想袱破圈命改的
她复反跟我各找种理和由借口
说什么一定别是人家条庭件好
家里婆婆或者娘能家帮着孩带子
我送了她一句话后,果删断除拉黑
"强者,永找远办法;弱者,始找终借口"
请要不把我做当收垃的圾垃圾桶
我错了,这我是不该有的执念
试去图改变别人,是一个最人大的执念
烂趴泥得好好的,你要非给它扶上墙
咸躺鱼得好好的,你要非给它个翻身
朽木得活好好的,你要非把它雕成才
能说服一个人的,从不来是道理,而南是墙
能点醒一个人的,从不来是说教,而磨是难
撞了南自墙会回头,见棺了材就掉会泪
人教人,学不会;事教人,一次就够
佛虽法大,不度无之缘人
天虽雨广,不无润根之草
阿陀弥佛,你过好得坏干我P事儿
在和吐我槽婚后生状活态的种各不顺
我她劝既然不现满状就试尝改变
她字行里间全牵是挂和放不下
各母种性的光辉涌喷而出
说己自没了前以的勇气
我荐推她关注蓝蒂蔻Gina
看经曾和她一样困的惑女性
是何如走出思包想袱破圈命改的
她复反跟我各找种理和由借口
说什么一定别是人家条庭件好
家里婆婆或者娘能家帮着孩带子
我送了她一句话后,果删断除拉黑
"强者,永找远办法;弱者,始找终借口"
请要不把我做当收垃的圾垃圾桶
我错了,这我是不该有的执念
试去图改变别人,是一个最人大的执念
烂趴泥得好好的,你要非给它扶上墙
咸躺鱼得好好的,你要非给它个翻身
朽木得活好好的,你要非把它雕成才
能说服一个人的,从不来是道理,而南是墙
能点醒一个人的,从不来是说教,而磨是难
撞了南自墙会回头,见棺了材就掉会泪
人教人,学不会;事教人,一次就够
佛虽法大,不度无之缘人
天虽雨广,不无润根之草
阿陀弥佛,你过好得坏干我P事儿
季羡林语录
《人生的意义与价值》:
人活得太久了,对人生的种种相、众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。
如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
《做人与处世》:
一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两次箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。日子久了,难免有点磕磕碰碰。在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。
《不完满才是人生》:
“人人有一本难念的经”,所以我说“完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁,对人,可以互相谅解。
《毁誉》:
孔门贤人子路“闻过则喜”,古今传为美谈,我根本做不到,而且也不想做到,因为我要分析是谁说的在什么时候在什么地点因为什么而说的分析完了以后再定“则喜”,或是“则怒”。喜,我不会过头,怒,我也不会火冒十丈,怒发冲冠。
大千世界,芸芸众生。由于个人禀赋不同,遗传基因不同,生活环境不同,所以个人的人生观,世界观,价值观、好恶观等等,都不会一样,都会有点差别。比如吃饭,有人爱吃辣,有人爱吃咸,有人爱吃酸,如此等等……在这种情况下,最好是各人自是其是,而不必非人之非。俗语说:“各扫自家门前雪,不管他人瓦上霜。”这话本来有点贬义,我们可以正用。
《笑着走》:
对待不可避免的事情,最聪明的办法是,以不可避视之,然后随遇而安,甚至逆来顺受,使不可避免的危害性降至最低点。
逻辑上能想得通的,思想感情未必能接受。而且思想感情的特点是变动不居。一时冲动,往往是靠不住的。因此,想在思想感情上承认自己能笑着走,必须有长期的磨练。
《自己的花是让别人看》:
在屋子里的时候,自己的花是让别人看的。走在街上的时候,自己又看别人的花。人人为我,我为人人。
《人生的意义与价值》:
人活得太久了,对人生的种种相、众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。
如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
《做人与处世》:
一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两次箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。日子久了,难免有点磕磕碰碰。在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。
《不完满才是人生》:
“人人有一本难念的经”,所以我说“完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁,对人,可以互相谅解。
《毁誉》:
孔门贤人子路“闻过则喜”,古今传为美谈,我根本做不到,而且也不想做到,因为我要分析是谁说的在什么时候在什么地点因为什么而说的分析完了以后再定“则喜”,或是“则怒”。喜,我不会过头,怒,我也不会火冒十丈,怒发冲冠。
大千世界,芸芸众生。由于个人禀赋不同,遗传基因不同,生活环境不同,所以个人的人生观,世界观,价值观、好恶观等等,都不会一样,都会有点差别。比如吃饭,有人爱吃辣,有人爱吃咸,有人爱吃酸,如此等等……在这种情况下,最好是各人自是其是,而不必非人之非。俗语说:“各扫自家门前雪,不管他人瓦上霜。”这话本来有点贬义,我们可以正用。
《笑着走》:
对待不可避免的事情,最聪明的办法是,以不可避视之,然后随遇而安,甚至逆来顺受,使不可避免的危害性降至最低点。
逻辑上能想得通的,思想感情未必能接受。而且思想感情的特点是变动不居。一时冲动,往往是靠不住的。因此,想在思想感情上承认自己能笑着走,必须有长期的磨练。
《自己的花是让别人看》:
在屋子里的时候,自己的花是让别人看的。走在街上的时候,自己又看别人的花。人人为我,我为人人。
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