语本《宋书-王准之传》：“曾祖彪之……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左旧事

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二十四節氣：驚蟄——沈沈寂寂絕施為觸著無端吼似雷。

二月節，萬物出乎震，震為雷
故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣

——《月令七十二候集解》

今日驚蟄，一年中最響亮的日子
第一聲雷不僅炸響了春天
驚醒了蟄伏一冬的蟲鳥
驚出了嫩綠的芽尖
也驚醒了我們——春天真的來了
沈重灰暗都已過去
輕盈爽亮正要到來

驚蟄一候：桃始華

初桃麗新採，照地吐其芳
枝間留紫燕，葉里發輕香
飛花入露井，交乾拂華堂
若映窗前柳，懸疑紅粉妝

——梁簡文帝蕭綱《詠初桃》

桃花的花芽在嚴冬時蟄伏
於驚蟄之際開始開花
陽和發生，自此漸盛
桃之夭夭，灼灼其華
恰似春日這第一聲雷
在我們心中炸開的柔媚與繁盛

驚蟄二候：倉庚鳴

春日載陽，有鳴倉庚
倉庚就是黃鸝
最早感知春陽清新之氣
於是嚶其鳴，求其友

驚蟄三候：鷹化為鳩

鷹於每年二三月間飛返北方繁殖
此時只有鳩鳥會飛出來
於是古人以為春天的鳩鳥
是由秋天的老鷹變化出來的
又或者這是個比喻，意為春氣溫和
連鷹都變得像鳩一樣溫柔了

微雨眾卉新，一雷驚蟄始
一聲驚雷喚醒冬眠的動物
恰似參禪之人用功日久
忽然磕著碰著，虛空粉碎，大地平沈
從無始劫來的生死大夢中醒來
昔日毒峰善禪師閉關
關房之中不設臥榻，惟置一凳
睡魔沈重，百計遣除，以悟為則
一朝聞鐘聲而開悟，說偈雲
沈沈寂寂絕施為，觸著無端吼似雷
動地一聲消息盡，髑髏粉碎夢初回

痴絕道衝禪師驚蟄日上堂
百丈於馬祖喝下耳聾
臨濟於黃蘗棒頭取證
譬如仲春之令，蟄蟲欲作
造物者驚之以雷霆
汝等諸人在我這裡冷坐，時節既至
乃拈拄杖卓一下雲
不免驚之以雷霆
可中還有轟開蟄戶，飛騰變化底麼
如無，後五日雷乃發聲，直須猛省
靠拄杖下座[愛慕][舞獅][掛燈籠][識神小狐][好愛哦][老師愛妳]

二十四节气：惊蛰——沉沉寂寂绝施为触着无端吼似雷。

二月节，万物出乎震，震为雷
故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣

——《月令七十二候集解》

今日惊蛰，一年中最响亮的日子
第一声雷不仅炸响了春天
惊醒了蛰伏一冬的虫鸟
惊出了嫩绿的芽尖
也惊醒了我们——春天真的来了
沉重灰暗都已过去
轻盈爽亮正要到来

惊蛰一候：桃始华

初桃丽新采，照地吐其芳
枝间留紫燕，叶里发轻香
飞花入露井，交干拂华堂
若映窗前柳，悬疑红粉妆

——梁简文帝萧纲《咏初桃》

桃花的花芽在严冬时蛰伏
于惊蛰之际开始开花
阳和发生，自此渐盛
桃之夭夭，灼灼其华
恰似春日这第一声雷
在我们心中炸开的柔媚与繁盛

惊蛰二候：仓庚鸣

春日载阳，有鸣仓庚
仓庚就是黄鹂
最早感知春阳清新之气
于是嘤其鸣，求其友

惊蛰三候：鹰化为鸠

鹰于每年二三月间飞返北方繁殖
此时只有鸠鸟会飞出来
于是古人以为春天的鸠鸟
是由秋天的老鹰变化出来的
又或者这是个比喻，意为春气温和
连鹰都变得像鸠一样温柔了

微雨众卉新，一雷惊蛰始
一声惊雷唤醒冬眠的动物
恰似参禅之人用功日久
忽然磕着碰着，虚空粉碎，大地平沉
从无始劫来的生死大梦中醒来
昔日毒峰善禅师闭关
关房之中不设卧榻，惟置一凳
睡魔沉重，百计遣除，以悟为则
一朝闻钟声而开悟，说偈云
沉沉寂寂绝施为，触着无端吼似雷
动地一声消息尽，髑髅粉碎梦初回

痴绝道冲禅师惊蛰日上堂
百丈于马祖喝下耳聋
临济于黄蘗棒头取证
譬如仲春之令，蛰虫欲作
造物者惊之以雷霆
汝等诸人在我这里冷坐，时节既至
乃拈拄杖卓一下云
不免惊之以雷霆
可中还有轰开蛰户，飞腾变化底么
如无，后五日雷乃发声，直须猛省
靠拄杖下座

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